春秋家說·僖公三十一論三十一

僖公三十一論三十一

　　谷梁子曰：「秦之為狄，自殽之戰始也。」君子之道，不以一眚絕一人，不以一人累一國。狄之為狄非其一行之狄，其所由來者胥狄也；非其君之獨狄，臣與民之胥狄也。秦之謀鄭，貪而詐，為有狄心。雖然，春秋諸侯之不嗜利啟疆、懷諼忘親者鮮矣。衛毀以施於同姓，而僅名；秦任好以施於交相詐之鄭，未成而遽斥以狄。從其一眚，累及終身；治在一人，累乎通國。《春秋》無此法也。

　　且夫狄吳、楚者，不僅狄以其惡也。荊之聘，吳之會，善猶狄焉。則因其狄而狄之，非一眚之累，審矣。故《春秋》之法，為宗周存大統焉，為帝王存封建焉，為友邦存疆守焉，為生民存人道焉，危乎其欲固之也，憖乎其惟恐傷之也。秦之利晉喪而蔑其伯圖，並鄭以啟東國，豈徒其貪詐之有狄心哉！是伯之所由成墮，周之所由存亡，封建之所由興廢，世會之所由升降也。藉其得志，則嬴政之禍，早已見於任好矣。內中國，則破中國者狄也。存宗周，則逼宗周者狄也。紀伯事以綴帝王之封建，則與伯為敵以毀伯者狄也。以此狄吳、楚則以此狄秦，其義一也。故曰：秦之為狄，自殽之戰始，先此而未嘗有圖東夏之心也。乃若此者，其君臣之邪謀，而胡以累乎通國邪？秦之俗戎，其來舊矣，安其居，仍其俗，弗延及於中夏，授之初服而不革，聊以綏之也。漸欲並中夏而主之，則固不受化，而且以其俗延及于中夏，君子憂之深矣。

　　夫任好之伯，西戎之伯也。其俗戎，所伯者戎，則其挾以躪入乎中國，役夏之民，亂夏之族，破夏之疆理以施戎政，蔑夏之矩度以從戎習，斂夏之金粟以食戎人，斬五帝三王眾建之邦，夷元德顯功之裔為編氓，而寵戎人以居其上，皆自此起矣。故吳王則中國化於島夷，楚王則中國化于南蠻，秦擅天下則中國化於西戎。以其主戎者主天下，而天下戎。故谷梁子曰：「亂人子女之教，無男女之別，秦之為狄，自殽之戰始也。」秦狄，而晉之罪不可貰矣。率之伐楚，義也；率之伐鄭，以啟東國之禍。不得已而始敗之，狐偃猶曰「未報其施」。嗚呼！此桑維翰所以貽千年之禍，而議者且伸偃以詘軫也。邪說殄行而人紀裂矣，悲夫！

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