春秋家說·桓公十四論九

桓公十四論九

　　子曰：「行夏之時。」言王者受命創制，必革周曆而從夏，則周曆之失也久矣。故善治曆者，因天之理；亂七政者，因人之數。日食而言朔不言日，食既朔也；言日不言朔，食晦日也。夫日月之合，何以知其合哉？毋抑以食知之。置朔於食之前，置朔於食之後，其以何者為朔哉？曾不之正，而相承以誤者數百年，周歷亂矣。故曰「夏數得天」，言周曆之不得天也。不得天，胡以曆為？夫周曆之所以亂者，尊人之數而屈天之理也。尊數而屈天，侮天者也。後之言曆者，或以律，或以易，遷天以就其八十一、四十九之數，而朔有非天朔者積。朔非天朔，而閏之非天閏者抑積矣。

　　嗚呼！天之理固一貫也，然豈滯形滯數而無參差互成之妙哉！區區得一隅之法象，舉凡天下之理數悉以此而範之，天且從其私意而不得以伸其固然，而況於人事之與物理？故曰：所惡於執一者，為其賊道也。

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