春秋家說·桓公十四論七

桓公十四論七

　　劉敞之言曰：「《春秋》誅意。」雖然，有辨。置意而徒誅事，則敝也愚；誅意而釋當事者，則敝也詖。故與夷之弑，馮意也，而《春秋》目言之曰「督弑其君」。假令以督大逆之辜，加坐于馮，則懷意者誅，而推刃者免，又奚當哉！

　　非馮則督無弑心，非督則馮無弑械。馮無弑械，終不成其弑矣；督無弑心，有馮而弑心生焉。馮可以生其心，而生心者固督之心也。則馮有心而無械，督有械而亦有心，甯縱馮也，督不可縱矣。且夫馮懷爭國之志，而忘先君以妒昆弟，信為惡矣。然其惡也，有托而惡者也。殤一君也，馮一君也，在彼，在此，一也。徒攘諸彼以與此，憯不畏天，暋不畏王，殺一君，置一君，惟其好惡，如薙草以植木，而冀食其利然，且自詡曰吾猶是戴君也，而篡弑之禍昌矣。君子操大法，懲大惡，已大亂，與其誅意以快一時之鉤距，無寧按事以定萬世之典型。故奸民不畏深文之吏而畏守律之官，《春秋》成而亂臣賊子懼，惟其法而已矣。

　　一求之意，以致擿發之長，大猾元憝且飾意相逃而莫之服，欲其懼，也難哉！

學達書庫(xuoda.com)