楚辭通釋·卷四九章(3)

卷四九章(3)

　　▼哀郢

　　皇天之不純命兮，何百姓之震愆？民離散而相失兮，方仲春而東遷。

　　純，常也。言天命之無常，不佑楚也。震，動而不寧也。愆，失其生理也。東遷，頃襄畏秦，棄故都而遷于陳。百姓或遷或否，兄弟昏姻，離散相失。仲春，紀時，且言方東作時。舊說謂東遷為原遷逐者，謬。原遷沅湘，乃西遷，何雲東遷？且原以秋冬迫逐南行，《涉江》明言之，非仲春。

　　去故鄉而就遠兮，遵江夏以流亡。出國門而軫懷兮，甲之朝吾以行。（寫出無知、得意之狀）發郢都而去閭兮，荒忽其焉極？楫齊揚以容與兮，哀見君而不再得。

　　（一本「荒忽」，上有「怊」字）

　　舊郢一曰丹陽，今枝江也。楚自熊通遷於江陵，亦謂之郢。至是東遷，泛江而下，徑江夏、陵陽，由江入淮，以達于陳。江夏者，江漢合流也。漢水方夏，水漲于石首，東溢，合于江，故漢有夏名。其經流至漢陽乃與江合，而漢口亦名夏口。則漢謂之夏，相沿久矣。流亡者，迫于強鄰，棄其故都，傾國而行，如逋逃然。甲之朝，啟行之日。極，至也，言何所底止也。楫齊揚者，君臣民庶萬艇皆發也。民不能盡遷，其留於郢者，永與楚王訣別，不得再見。一時宗廟人民瓦解之哀，於斯極矣。

　　望長楸而太息兮，涕淫淫其若霰。過夏首而西浮兮，顧龍門而不見。心嬋媛而傷懷兮，眇不知其所蹠。順風波以從流兮，焉洋洋而為客。淩陽侯之汜濫兮，忽翱翔之焉薄？心絓結而不解兮，思蹇產而不釋。

　　楸，梓也；長楸，長林也。夏首，夏口。西浮，西望漢水浮天際也。龍門，郢城東門。蹠，所往也。洋洋，去而不返。陽侯，波神，謂波也。薄，與泊通。絓，系也。蹇產，詰屈也。此上言在途飄泊，追思故都者之情。

　　將運舟而下浮兮，上洞庭而下江。去終古之所居兮，今逍遙而來東。羌靈魂之欲歸兮，何須臾而忘反。背夏浦而西思兮，哀故都之日遠。

　　上則有洞庭，下則有江，滔滔東逝，去而不返也。終古，自先王以來也。逍遙，無知自得之貌。靈魂，猶言夢魂。歸故都。夏浦，漢渚也。此上皆追憶郢都之辭。

　　登大墳以遠望兮，聊以舒吾憂心。哀州土之平樂兮，悲江介之遺風。當陵陽之焉至兮，淼南渡之焉如？曾不知夏之為丘兮，孰兩東門之可蕪？

　　墳，堤岸也。登者，泊舟而登也。自江漢而下，岸平土沃，可以怡情，而雲哀者，所謂信美非吾土也。江介，夾江南北也。遺風，吳之故俗，與楚殊者。陵陽，今宣城。南渡，舟東南行也。焉如，不知所棲泊也。國既東遷，江漢之間人民失次，舊時井疆夷為丘墟，故都城闕草萊荒蕪，則州土平樂，又何足以舒憂乎？此敘始至下江而不安之情。

　　心不怡之長久兮，憂與愁其相接。惟郢路之遼遠兮，江與夏之不可涉。忽若不信兮，至今九年而不復。

　　憂者，憂所遷之不寧；愁者，愁故都之不復。當始遷時，且謂秦難稍平，仍複歸郢。至此作賦之時，九年不復，終不可複矣。賦作於九年之後，則前雲仲春、甲之朝者，皆追憶始遷而言之。

　　慘鬱鬱而不通兮，蹇佗傺而含戚。外承歡之汋約兮，諶荏弱而難持。

　　承歡，上下相承以相娛也。汋，與綽同；汋約，縱斂自如貌。諶，信然也。前皆敘遷者之情，此以下原自道其憂國憂讒之意。頃襄遷原於江南，其遷都于陳，原不與同遷。尋繹此篇前後之旨，蓋原雖不用，然猶可與聞國政。東遷之役，原所不欲。讒人必以沮國大計為原罪而譖之，故重見竄逐。其傷心悲歎者，於此為切。而深憾昏主佞臣，安於新邑，嬉游自得，曾不知國之弱喪不可複持，則雖放逐，憂難自已也。

　　忠湛湛而願進兮，妒被離而鄣之。堯舜之抗行兮，瞭杳杳而薄天。眾讒人之嫉妒兮，被以不慈之偽名。憎慍惀之修美兮，好夫人之慷慨。眾踥蹀而日進兮，美超遠而逾邁。

　　湛，徒感切；湛湛，厚貌。被，音披；被離，侈張貌。瞭，明也。杳杳，高遠也。薄天，言德之高峻極於天也。讒人毀正，堯舜傳賢，且可被以不慈之名，況其他乎？憎、好，君憎之好之也。慍惀，誠積而不能言也。夫，音扶；夫人，猶言此人，指讒己者。慷慨，巧言無忌也。踥蹀，相踵而進。超越，疏遠也。此申上鬱鬱含戚之意。

　　亂曰：曼餘目以流觀兮，冀壹反之何時？鳥飛反故鄉兮，狐死必首丘。

　　曼，延也。壹，決也，決計反都於郢也。鄉，與向通。首，音狩。人情懷其故土國君，效死而勿去，此己所湛湛願進之忠也。

　　信非吾罪而放逐兮，何日夜而忘之！

　　雖諫而見放，然願君西歸之心，不能旦夕忘也。

　　哀郢：哀故都之棄捐，宗社之丘墟，人民之離散，頃襄之不能效死以拒秦，而亡可待也。原之被讒，蓋以不欲遷都，而見憎益甚。然且不自哀，而為楚之社稷人民哀。怨悱而不傷，忠臣之極致也。曰「東遷」，曰「楫齊揚」，曰「下浮」，曰「來東」，曰「江介」，曰「陵陽」，曰「夏為丘」，曰「兩東門可蕪」，曰「九年不復」，其非遷原於沅漵，而為楚之遷陳也明甚。王逸不恤紀事之實，謂遷為原之被放，於《哀郢》之義奚取焉！逸注之錯雜魯莽，大率如此。

　　▼抽思

　　心鬱鬱之憂思兮，獨永歎乎增傷。思蹇產之不釋兮，曼遭夜之方長。

　　懷憂不釋，長夜追思，憶往昔納忠見逐之情，如下文所雲，所謂抽繹舊事而思也。

　　悲秋風之動容兮，何回極之浮浮？數惟蓀之多怒兮，傷餘心之憂憂。願搖起而橫奔兮，覽民尤以自鎮。結微情以陳詞兮，矯以遺夫美人。

　　動容，秋風慘烈，變卉木之容也。回極，風之往來，回旋而至也。浮浮，不定也。數，所角反。蓀之多怒，謂懷王輕於喜怒，無定情以謀國。搖起橫奔，任情離合，貪忮而妄行也。民尤，通國皆知其過也。因秋風之回旋無定，興懷王之輕喜易怒，搖惑人言，橫奔失路，如聽張儀而罵齊，割地獻秦，請囚張儀之類，人皆知其為過。己願王察眾論以慎於舉動，故不容已於正諫。

　　昔君與我成言兮，曰黃昏以為期。羌中道而回畔兮，反既有此他志。憍吾以其美好兮，覽余以其修姱。與餘言而不信兮，蓋為餘而造怒。

　　回畔，反背也。憍，與驕同。造，在到反，作也。懷王初與己同心謀國，既為奸佞所惑，背己而從異說，反自謂得策，而驕我之不如。餘雖與言而不信，顧且怒我之不順從。此述始諫懷王而不聽之情事。

　　願承間而自察兮，心震悼而不敢。悲夷猶而冀進兮，心怛傷之憺憺。茲曆情以陳辭兮，蓀詳聾而不聞。固切人之不媚兮，眾果以我為患。

　　自察，自表著也。震悼，君方怒己，懼益見疏也。憺憺，猶言蕩蕩，動而不寧貌。詳，與佯同。切人，切直之言不利於小人也。此述初諫不聽，從容再諫，君既不聽，因觸怒，而讒言所自興也。

　　初吾所陳之耿著兮，豈至今其庸亡？何毒藥之謇謇兮？願蓀美之可完。（「何毒藥」，一本作「何獨藥斯」。）

　　毒藥，攻毒之藥，喻直諫也。言己所陳之利害著明，事後驗之，一皆合符，豈非扶危定傾有用之言乎？言雖苦口，亦願君之祈天永命，保完社稷而已。

　　望三五以為像兮，指彭鹹以為儀。夫何極而不至兮，故遠聞而難虧。善不由外來兮，名不可以虛作。孰無施而有報兮，孰不實而有獲？

　　三五，舊說以為三王五伯。儀，法也。言己所陳者，稽王伯之成軌，盡彭鹹之忠節。使其得用，則何所極而不至？聲聞達於四鄰，國家保其鞏固，皆如施之必報，實之可獲，耿然昭著而不誣。而君所憍我以美好者，皆希非望之福，襲無實之名，無利而徒害。餘言雖毒，抑豈過哉！

　　少歌曰：與美人抽怨兮，並日夜而無正。

　　少歌、倡，皆楚人歌曲之節。追思君與我致怨之故，日夜以思之而不得其理。

　　吾以其美好兮，敖朕辭而不聽。

　　敖，與傲通。己之所言，皆由中出，實而可獲者。顧以邪佞之言為美好相驕傲，此所以思之而不得其故也。

　　倡曰：有鳥自南兮，來集漢北。

　　此追述懷王不用時事。時楚尚都郢，在漢南。原不用而去國，退居漢北。

　　好姱佳麗兮，牉獨處此異域。既煢獨而不群兮，又無良媒在其側。道逴遠而日忘兮，願自申而不得。望北山而流涕兮，臨流水而太息。（「逴」，一作「卓」。）

　　牉，別也。異域，言不在國中。逴，亦遠也。日忘，言君不復念己也。北山，襄、鄧西北楚塞之山。

　　望孟夏之短夜兮，何晦明之若歲？惟郢路之遼遠兮？魂一夕而九逝。曾不知路之曲直兮，南指月與列星。願徑逝而未得兮，魂識路之營營。

　　心神惝惚，依于宗國，其情景有如此者。

　　何靈魂之信直兮，人之心不與吾心同。理弱而媒不通兮，尚不知余之從容。

　　從容，委曲相就也。己身在外，而心飛鶩於君側；小人日在左右而情不相系。忠佞之不同若此。乃心離者貌合，心依者身違。君且昵彼而疏我，亦無如之何也。

　　亂曰：長瀨湍流，溯江潭兮。

　　此作賦時事，其遷竄江南所曆之境也。潭水出辰州，入沅。

　　狂顧南行，聊以娛心兮。軫石崴嵬，蹇吾願兮。

　　軫，視也。蹇，語助辭。臨流眄石，佯狂四顧以自娛。欲以忘憂，而憂固有不能忘者，如下文所雲。

　　超回志度，行隱進兮。

　　超，遠也。回，回思也。隱，傷也。遠憶昔日所秉之志度，欲行而傷於進。是以心終不可得而娛也。

　　低佪夷猶，宿北姑兮。煩冤瞀容，實沛徂兮。

　　北姑，地名，未詳其處。煩冤，心鬱而躁也。追思前事，故遲回旅宿，心煩容瞀。念今此所行，顛沛無聊也。

　　愁歎苦神，靈遙思兮。

　　靈，魂也。即上「一夕九逝」之意。

　　路遠處幽，又無行媒兮。

　　雖神馳君側，終無能自達。

　　道思作頌，聊以自救兮。憂心不遂，斯言誰告兮。

　　道，言也。救，申理也。無能達情志於君，聊自表白始志，及兩代見擯、慍於群小之情，以申理煩冤。乃憂國之心不得遂，亦誰能知我而為可告者乎？

　　抽思：抽，繹也。思情也，原於頃襄之世，遷于江南，道路憂悲，不能自釋，追思不得於君、見妒於讒之始，自懷王背己而從邪佞。乃自退居漢北以來，雖遭惡怒，未嘗一日忘君。而讒忌益張，嗣君益惑。至於見遷南行，反己無疚，而世無可語，故作此篇以自述其情，冀以抒其憤懣焉。曰「漢北」，曰「南行」，殊時殊地，舊注都所未通，讀者當分別觀之。

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