海國圖志·中國西洋紀年通表

中國西洋紀年通表

　　卷七十三

　　◎表三（原無今補）

　　○中國西洋紀年通表

　　敘曰：自生民以來，際天所覆，大一統之國惟中國。萬里一朔，故正系王，王系春，以時改元紀號，整齊天下，編垂史冊，各不相襲。此外，九夷八荒，自為風氣，則皆各君其國，各子其民矣。苟各自為朔，將棼然雜出，奚從綱紀條貫矣。故印度、西藏、蒙古則以佛涅槃之歲後紀年，蔥嶺東西各回部則以天方穆罕默德辭世之歲紀年，大小西洋及外大西洋則皆以天主耶穌降生之後紀年，皆合數百十國數萬里為一教，正朔不系君而系師，豈得已哉。《隋書·經籍志》言佛說滅度以後，正法五百年，象法一千年，末法三千年。耶穌生漢哀帝元壽間，上距周莊王十年。恒星不見佛生，閱八十歲涅槃，當周匡王六年，凡六百有二歲。而天主耶穌生，力距佛教此正法五百餘年之，應漢元壽下距開皇十四年。回教穆罕默德辭世之歲，共五百九十四年，內除其生世數十載，正五百餘年。驅僧毀寺，變西北諸印度為回教，此像法千年之應。是則自周至漢至隋，佛教東流，而天主與天方迭據印度，代興持世，入主出奴，各乘氣數皆懸記乎千載之前，而符合乎千載以下。天時人事，有開必先不翅五德迭王，文質遞尚焉。而近日黟縣俞正燮作釋迦文佛生日論，獨謂佛生於漢成帝元延元年四月丁醜沸星四面下至地之日，與耶穌同時，至隋世回教興始為正法。五百之歲由其說，則佛生距漢明帝永平三年感夢之時，僅七十二歲，是佛與明帝同時。遽己名聞漢廷，光征帝夢，而白馬駝經之使，竟當親覿金容面聆口授乎。俞氏于漢永平之夢，則欲減佛壽為六十七歲以就之（以明帝永平八夢，必在佛滅後故），於像法千年，又以旃檀像至宋太平興國始移東都當之（不以其離西土之歲而以其在中土遷移之歲，則此像至今尚存燕京旃檀寺，不將謂像法二千年耶。俞氏以佛授記旃檀像於佛滅度千年後，像往震旦，即使果如所論，而旃檀佛像以梁天監十年四月五日至揚都，距周匡王六年佛滅度時千有百載，亦正合千年之讖。若佛滅于漢章帝時則至梁天監僅四百餘年耳，佛滅四百載旃檀佛像已離西竺適中土，安得謂西方像法垂千年乎）。辨證彌勤，蹐盭彌遠，天方教辟佛，天主教豈不辟佛，乃以正法之替，獨歸之回教乎。計道光二十有二年，距周匡王五載佛滅度之歲，凡二千有四百四十四年。距漢元壽初天主耶穌降生之歲，千有八百四十二年，距隋開皇十四載回教主辭世日，千有二百五十年。今列西洋年表，而以回教佛教年歲綴其後。

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