海國圖志·北印度以外疆域考一

北印度以外疆域考一

　　卷三十二

　　◎西南洋

　　○北印度以外疆域考一

　　五印度之疆域，南印度以大海界之，西印度有紅海、地中海界之，古今截然不紊。惟東北二印度，陸地界淆各國。然東印度航海相通，商夷共習。至北印度中隔蔥嶺，所幸克什彌爾為唐宋之迦濕彌羅國，千餘載不易。有大雪山界其北，得據為北印度之罽賓，自元始以鐵門為東印度，明始以賽馬爾罕為古罽賓，於是印度北境終不可明。考《皇清通典·邊防門》曰：自塔失罕西南行七百裡外，逾錫爾河，又逾那林河，為賽馬爾罕城；又西南為哈那科爾城，又西臨達裡岡阿泊，是為西海（此西海即鹹海也）。一統志》曰：納林河在蔥嶺西北，經流數千里，霍罕、安集延、塔什幹諸國瀕以居。其水發源布魯特境，西行過安集延城北，又西過瑪爾哈朗城，又西過賽馬爾罕城北，又折東南入于達裡岡阿泊。泊廣千餘裡，為西境巨浸，凡蔥嶺西之水皆歸之。是賽馬爾罕城實在敖罕境內，為古大宛之區。南距克什彌爾尚二千餘裡，而以為古之罽賓，其顛一。

　　《明史》又稱賽馬爾罕疆域，東有養夷、沙鹿、海牙、賽蘭、達失幹（即今塔什幹），西有渴石、迭裡密諸城，又渴石西三百里，大山屹立，中有石峽，兩岸似鐵，路通東西，番兵守之。謂即元太祖至東印度鐵門關遇一角獸之地，或疑渴石即克什彌爾。考《明史》言渴石在賽馬爾罕西南三百六十裡，宮室壯麗，為其先賽馬爾罕酋長所居云云，若克什彌爾距敖罕，豈止三百餘裡，且克什彌爾乃元初篤來帖木兒所封，賽馬爾罕乃駙馬賽因帖木兒所封，各人各國（《元史·地理志》：乞石迷西，即克什彌爾），何得以此帖木兒當彼帖木兒，張冠李戴，南轅北轍。蓋克什彌爾之地，北負雪嶺，三垂黑山，疆域險固，自古別為一國。賽馬爾罕不能越險而並有之也。其顛二。

　　鐵門見《唐玄奘西域記》，在縛芻河之北，出鐵門，過睹賀羅國，南北千餘裡，又逾大雪山國，至迦畢試國，凡數千里而後至北印度迦羅國。邱長春《西遊記》：過鐵門後，逾七日渡小河，又七日渡阿母河，又四日，方至元太祖行在。時太祖恐印度炎熱，故回雪山避暑，是雪山距鐵門南北已二千里。《蒙古源流》雲，成吉思汗將進征額納特阿克，直抵齊塔納淩嶺之山脊，遇一獨角獸名曰賽魯，奔至汗前，屈膝而叩。汗曰：彼額納特阿克，乃古昔大聖降生之地，今奇獸至前，殆上天示意。遂振旅而還。此明言遇獸在雪山，非鐵門，非東印度，且非因楚材之諫。蓋楚材在西域十餘年，止駐守尋思干城，即賽馬爾罕城也，終身未至印度北之大雪山。後人作《耶律神道碑》者，必欲歸功楚材，故移雪山之事於鐵門以遷就之。不知千里之謬，而《元史》因之，《明史》因之，其顛三。

　　元太祖軍逾雪山，追算端，實止至北印度，未親至中印度，有《長春西行記》可證。若僅及鐵門，則北印度尚未至，況能逾中印度而至瀕海之東印度乎。此則萬里之謬，亦始於《耶律神道碑》，而《元史》因之，《明史》因之。其顛四。

　　漢時大月氏、大夏境域，即賽馬爾罕之域，兼今敖罕、布哈爾、愛烏罕諸部地。自嘉靖後入貢，一國稱王五十餘人，則已四分五裂。故今蔥嶺西無複賽馬爾罕之名。而圖西域者，尚列其舊國以統蔥嶺諸部。《坤輿》、《職方》諸圖，《海國聞見錄》、《莊氏地球圖》並同，殊非核實從今之義。故詳辯之，以祛正史之誣，並以祛後來諸圖之惑。

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