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北印度西北鄰部附錄(1)


  卷三十一

  ◎西南洋(沿革)

  ○北印度西北鄰部附錄(《漢書》:罽賓以西北各國皆北印度之鄰境也,隋唐為九姓、昭武等國,見《大唐西域記》者。孰北印度,孰非北印度,至為昭析,今不復錄。惟元代盡易國名,而《明史》誤以北方之賽馬爾罕為罽賓,官書《西域圖志》又以南方之溫都斯坦為罽賓,罽賓以南之西藏,方為天竺,遂燕郢易位,棼如亂絲。今特畫出北印度以外各國,以區戎索,特自元明始)

  《邱長春西遊記》(門人李志常述。前半烏程程同文注,後半大興徐松注。魏源附注):真人長春子,姓邱,名處機,登州棲霞人。己卯年住萊州吳天觀(己卯,元太祖稱帝十四年,宋甯宗嘉定十二年,金宣宗興定三年),江南河南各大帥,屢邀請不往。會是冬十二月,成吉思皇帝遣侍臣劉仲祿,以虎頭金牌率二十騎來請,時山東尚為金有,適兩朝講好,故使命得通。庚辰年正月啟行(庚辰,元太祖十五年,宋甯宗嘉定十三年,金宣宗興定四年),由燕京出居庸關,駐宣德州。十月斡辰大王遣使臣阿裡鮮來請(程同文曰:斡辰大王,即太祖第四弟斡赤斤也。太祖西征命斡赤斤居守斡難河),以辛巳年二月八日啟行(辛巳,元太祖十六年,宋甯宗嘉定十四年,金宣宗興定五年),度野狐嶺(在張家口外),北過撫州。十五日,東北過蓋裡泊,有鹽池(《金史》:撫州之豐利縣有蓋裡泊,在今張家口北百里)。迤東北去,自此無河,鑿沙井以汲。南北數千里,亦無大山。馬行三日出明昌界,又六七日忽入大沙陀(即大漠)。東北行千裡外,三月朔出沙陀,至漁兒濼,始有人煙聚落(張德輝《紀行》雲,昌州以北入沙陀,凡六驛而出沙陀,與此正同。今為達兒海子,在克什克騰部落北)。又二十餘日方見一沙河,西北流入陸局河(陸局河,即臚朐河之音轉,今克魯倫河也)。渡河北行,三日入小沙陀。四月朔,至斡辰大王帳下(即斡難河舊帳,非和林也)。十七日馬首西北,二十二日抵陸局河,積水成海,周數百里,並河南岸西行。五月朔亭午,日有食之。水流東北,行十有六日,河勢繞西北山去,不得窮其源(克魯倫河,發源肯特嶺,南流及平地,始轉東南。長春由河南岸折河西行,故不見來源)。西南濼驛路又行十日,夏至量日影三尺六七寸。漸見大山峭拔,從此以西,漸有山阜(此所見大山當即肯特嶺)。又四程西北渡河,乃平野(此所渡士臘河也),山川秀,水草饒,有契丹故城。蓋遼亡士馬不降者,西行所建城邑也。又言西南至尋思干城萬裡外,回紇最佳處,契丹都焉。曆七帝(注詳下文,蓋契丹初奔乃蠻,後乃西徙回紇蔥嶺也,故乃蠻之亡來投西契丹歟)。

  六月十三日,至長松嶺後宿,十四日,過山度淺河,天極寒。十七日宿嶺西,盛夏冰雪,山路盤曲,西北且百餘裡,既而複西北,始見平地。有石河長五十餘裡(此鄂爾昆河東流將會喀拉河處,河經山峽,故曰石河。雍正中,拒準噶爾,其時黑龍江兵至鄂羅坤河軍營者,過汗山,即西北渡士拉河,又西北行,逾喀裡雅爾山,乃濟鄂爾坤河與長春行程正同。長松嶺,當即喀裡雅爾山,其地已在北極出地四十九度,是以寒甚歟)。山行五六日,峰迴路轉,尋登高嶺,勢若長虹。壁立千仞,俯視海子,淵深惡人(此厄魯赫特山也)。二十八日,泊窩裡朵之東。窩裡朵,漢語行宮也。奉皇后旨,請師渡河。其水東北流,彌漫沒軸。入營,駐車南岸,其車輿亭帳,望之儼然。古之大單于未有若此之盛也(此和林行宮也,在鄂爾坤河之北,色楞格河之南,又在塔米爾河哈綏河二小水之間。哈綏河,即元時和林河也,以水得名。其地為自昔回紇建身之所,其所渡之河,或即入和林河之支流,今曰瑚伊努河)。七月九日,同宣使西南行,五六日屢見山上有雪,山下往往有墳墓。又二三日,過曷剌肖故城。又五六日,逾嶺而南,迤邐南山,望之有雪。此地東距陸局河約五千里。七月二十五日,至阿不罕山北。鎮海相公來謁(阿不罕山,在金山東北,今阿集爾罕山也。《鎮海傳》:太祖屯田于阿魯歡,立鎮海城。阿魯歡,即阿不罕之音轉)。八月傍大山西行,約三日,複東南行,過大山,經大峽。中秋日,抵金山東北,其山高大,深谷長阪,車不可行。三太子出軍,始辟其路。縣轅以上,縛輪以下,約四程連度五嶺,南出山前臨止泊(傍大山者,即傍阿爾泰山之東大幹也,乃向西南行,當取道於今科布多,再西南,乃科布多河及額爾齊斯河發源處,為阿爾泰山之脈脊,故曰經大峽抵金山東北也。南出山臨河,當是烏隆古河,劉鬱《西使記》謂之龍骨河)。渡河而南,經小童山七十裡,又鹵地三十裡,宣使與鎮海議曰:此地最難行,前至白骨甸,行二百里,達沙陀北,頗有水草,更涉沙陀百餘裡,方及回紇城。所謂白骨甸者,古之戰場。疲兵至此,百無一還。頃者乃滿部大敗於此,須暮起夜渡其半,明日向午方得水草,但黑夜魑魅為祟,當塗血馬首以厭之。師笑不答(徐松曰:金山東北與烏魯木齊所屬之古城南北相直,今自科布多赴新疆驛路,南抵古城之鄂倫布,之<古立>克台,之蘇吉台,之噶法台,皆沙跡,即白骨甸也)。翌日過沙陀,南望天際若銀霞,疑為陰山。八月二十七日抵陰山後,回紇交迎至小城北,告曰:此陰山前三百里和州也。翌日,沿州西行,禾麥初熟。西即鱉思馬大城,回紇王部族勸葡萄酒,供花果。告曰:此大唐時北端州府,景龍三年,楊公何為大都護,有龍興西寺,二石刻紀其功德。其東數百里,有西涼府。其西二百餘裡,有輪台縣。唐之邊坊,往往尚存。此陰山非河套之陰山,乃天山也。博克達三峰,去古城北數日程,即見之。故長春詩有「三峰並起插雲寒」之句。其陰山前三百里和州者,謂天山以南吐魯番為古火州地,訛火為和耳。唐北庭大都護府,在今濟木薩之北。端州者,端即都護字之合音。輪台縣治,在今阜康縣西五六十裡,縣治在博達克山背,故南望陰山。程同文曰:鱉思即別失,歐陽圭齋曰:北庭今別失八裡也,則元時別失八裡,正在於此。)

  九月七日,西行問更幾程得至行在,皆曰西南更行萬餘裡即是。四日,宿輪台之東。又曆一城,重九日,至回紇昌八剌城。其王畏午兒,與鎮海有舊,率部族遠迎(源案:畏午兒,即畏吾兒,乃回鶻轉音也。元初畏吾兒地,西接伊犁,東抵哈密,故此有其酋長。程同文曰:昌八剌城,即《元史》西北地理附錄之彰八裡也。《耶律希亮傳》:逾天山至北庭都護府,二年至昌八裡城,夏逾馬納思河,則昌八裡,在今瑪納斯河之東矣)。翌日並陰山而西約十程,又度沙場,一晝夜方出,蓋白骨甸大沙分流也。南際陰山之麓,逾沙又五日,宿陰山北,詰朝南行,長阪七八十裡,翌日又西南行二十裡,忽有大池,方圓幾二百里,雷峰環之,倒影池中。師名之曰天池(徐松曰:沙場者,晶河城東至托克多積沙成山,東距阜康千一百里,故雲十餘程,其間當過數小河,此不言者。夏雪融則漲,冬則涸,此九月過之故不知有水也,自托克多至晶河,山行五百餘裡,至賽喇木泊。東岸泊正圓周百餘裡,即天池海)。沿池正南下左右峰巒,眾流入峽,曲折六七十裡。二太子扈從西征,始鑿石理道,刊木為四十八橋,橋可行車(並泊南行五千里入塔勒奇山峽,諺曰:果子溝。溝水南流,勢甚湍急,架木橋以度車馬,峽長六十裡,今為四十二橋,即其遺址)。翌日方出,入東西大川,次及一程,至阿裡馬城。鋪速滿國王暨蒙古塔剌忽且來迎,宿於西果園。土人呼果為阿裡馬,因以名城(東西大川,即今阿裡瑪圖河也,阿裡馬,《元史》作阿力麻裡,即伊犁城也。《元史》又作葉密裡,又作葉密立,皆即此城。本朝名之曰伊犁。以《唐書》伊列河得名,恐亦即葉密立之音轉)。又西行四日,至答剌速河,土人呼河為沒輦雲。水勢深闊,從東來抵西北,截斷陰山,河南複是雪山。十月二日,乘舟以濟,南下至一大山,北有小城此即今伊犁河也,其水西流,以西行四日計之,其渡河當在今之察林渡也,南下一大山,疑今鉛廠諸山)。又西行五日,宣使劉仲祿以去行在漸近,先往馳奏,獨鎮海公從。又西行七日,度西南一山,遇東夏使回,言七月十二日,辭行在,上將兵追算端汗至印度(西南一山,當是善塔斯嶺。算端者,西域長君之稱,《元史》作算端,《明史》作速檀,一作瑣檀。本朝官書作蘇勒坦,今哈薩克布魯特每稱之。七月十二日辭行在,十月十四日至此,在道三月矣)。明日至回紇小城。十有六日,西南遇板橋渡河,晚至南山下,即大石林牙,其國王遼後也。自金師破遼,大石林牙領眾數千去西北,移徙十餘年,方至此地。風土氣候,與漠北不同。平地多農桑,果實如中國。惟夏秋無雨,皆資灌溉。東北西南,左山右川,延袤萬里。傳國幾百年,乃滿失國依大石,士馬複振,盜據其土,繼而算端西削其地,天兵至乃滿尋滅,算端亦亡源案:前記言西南至尋思干城萬裡外,回紇最佳處,契丹都焉。曆七帝者此也。劉仲錄言:在乃蠻奉詔征師者亦此也,大石林牙,遼宗姓,於遼亡後率眾西行,間關萬里,建國西土。是為西遼耶律大石,號德宗,改為延慶二年。康國十年,子夷列立,號仁宗,其幼時太后蕭氏權國,改元鹹清,凡七年。及親政改元紹興,凡十三年卒。子幼,妹耶律氏權國。崇福十四年,子直魯古立,改元天禧,凡三十四年。元太祖滅乃蠻禽太陽汗,其子屈出律奔契丹,襲執天禧,尊為太上皇,篡其國。閱十餘年,元太祖征西域滅之。其事附見《遼史》天祐紀末,兼見於《契丹國志》實止建國七十年,曆三帝二後。以遠隔蔥嶺,故諸史皆無之。此地尚在伊犁西境,未逾蔥嶺也。時乃蠻部據其蔥嶺東地,而印度算端據其蔥嶺西地,分為兩國。其尋思干城則印度算端所據也。舊皆西契丹地)。十有八日,沿山而西,七八日,山忽南去,一石城當途,石色盡赤,有駐軍古跡。西有大塚,若鬥星相聯(今時穆爾圖泊南岸也。多古翁仲,即此地也。自渡伊犁河以南所經之程,即今伊犁兵赴喀什噶爾換防之路,傍特穆圖泊東南經布魯特遊牧,乃上蔥嶺也)。並西南山行五程,至塞藍城有小塔,回紇王來迎入館。

  十一月四日,土人以為年,傍午相賀。西南複三日,至一城,其王亦回紇。明日又曆一城,複行二日有河,是為霍闡河,由浮橋渡,泊於西岸。其河源出東南二大雪山間,色渾而流急,深數丈,西北注不知幾千里(此正逾蔥嶺之路也。程同文曰:賽藍,據劉鬱《西使記》在塔剌寺西四日程,今塔剌河之西也。《明史·外國傳》賽蘭在塔失幹之東,今塔失干城在錫林河之北。元時西域往返之道,必從塔剌斯河過賽蘭,乃西南行渡霍闡河,即納林河也。劉鬱《西使記》在忽牽河,其音相近)。河之西南,絕無水草者二百餘裡,複南望大雪山而西,山形與邪米思幹之南山相首尾。又至一城,得水草,複經三城,山行半日,入南北平川。仲冬十有八日,過大河,至邪米思幹大城之北,西契丹之河中府也。大師移剌國公及蒙古回紇郊迎,大設帷幄,乃知宣使劉公以路梗尚留此處,蓋千裡外舟梁為土寇所毀也。遂留過冬,其城臨河岸,秋夏常無雨。國人疏二渠入城,分繞巷陌。方算端未敗時,城中十萬餘戶,今存四之一。大半回紇人,契丹及漢人次之。有岡高十餘丈,算端之新宮據焉。又孔雀、大象皆東南數十裡印度國物(邪米思幹,《元史》及《西史記》皆作尋思幹,即賽馬爾罕城,在今敖罕境內,在納林河之南。長春自北來,先渡霍闡河,此又渡大河至邪米思干城者,應指城東之河,北流入那林河者也。自北庭至此,大率西行,過此則大率南行,最為西征扼要之地。故於此宿兵,而以耶律楚材駐守焉。其後以封駙馬帖木兒,至明尚為西域大國。源案:《元史》太祖先取尋思干城,後取薛迷思干城,則誤作二地。薛迷,即邪迷也)。師因問五月朔日食事,其人雲:此中辰時食至六分止。師曰:前在陸局河時,午刻見其食既,又西南至金山,人言巳時食至七分。此三處所見各不同,以理揆之,正當其下則見其食既,在旁者則千里漸殊耳。是年閏十二月將終,宣使所遣偵騎回言,二太子發軍滅土寇,整橋樑,帝蹕大雪山之東南,今則雪積山門百餘裡,深不可行,今開此路請師。師作詩有「陰山西上五千里,大石東過二十程」之句。


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