海國圖志·中印度沿革(2)

中印度沿革(2)

　　《明史》：或言柯枝，即古盤盤國。宋梁隋唐皆入貢（《唐書》：盤盤，在南海。西北距環王，限少海，與狼牙修接。自交州海行四十日乃至。宋元嘉梁大通中，均入貢。其民瀕水居，比木為柵。石為矢鏃。貞觀中，王遣使朝。其東南有哥羅富沙羅王，州二十四。其兵有弓矢、槊殳，以孔雀羽飾纛。每戰以百象為一隊，一象百人，鞍若檻，四人執弓槊在中。賦率輸銀二銖，無絲紵，惟吉貝。非有官不束髮，凡嫁娶納檳榔為禮，多至二百盤。東南有拘蔞密，海行一月至。南距婆利，行十日至。東不述行五日至。西北距文單，行六日至。與赤土墮和羅同俗）。自小葛蘭西北，行順風一日夜可至。永樂元年，遣中官尹慶齎詔撫諭其國，賜以銷金帳幔，織金文綺彩幣及華蓋。永樂六年，覆命鄭和使其國。六年，遣使來貢。十年，封其國中之山，勒石山上。宣德八年，遣使偕錫蘭山諸國來貢。正統元年，遣其使者附瓜哇貢舶，還國賜敕勞王。其國與錫蘭山對峙，中通古裡國界，東大山，西南北皆大海。氣候常熱，田瘠少收。俗頗淳，築室用椰子樹，即取其葉為苫覆。王瑣裡人，尊釋教，佛座四旁皆水溝，複穿一井，每旦鳴鍾鼓，汲水灌佛再三，始羅拜而退。人分五等，第一南昆王族類，二回回，三哲地，皆富民，四革全，皆牙儈，最賤者曰木瓜，屋高不得過三尺，蓋極貧民，執賤役者。歲中二三月時有少雨，國人皆治舍儲食物以俟。五六月間大雨不止，街市成河。七月始晴，八月後不復雨，歲歲皆然。地產諸谷，獨無麥。諸畜亦皆有，惟無鵝與驢。（《澳門紀略》：柯枝國，分上三等，曰南昆王族類，曰回回，曰哲地。下二等，曰革全，皆牙儈，曰木瓜，最貧賤，遇南昆、哲地人，輒伏地）

　　《明史》又曰：小葛蘭，其國與柯枝接境。自錫蘭山西北，行六晝夜可達。東大山，西大海。南北地窄，西洋小國也。永樂五年，遣使附古裡、蘇門答剌入貢。賜其王錦綺、紗羅、鞍馬諸物，其使者亦有賜。王及郡下，皆瑣裡人。奉釋教，敬牛。及他婚喪諸禮，多與錫蘭同。俗淳土薄，收穫少，仰給榜葛剌。鄭和常使其國，厥貢止珍珠、傘、白綿布、胡椒。又有大葛蘭，波濤湍悍舟不可泊，故商人罕至。土黑墳，本宜谷麥，民懶事耕作，歲賴烏爹之米以足食。風俗土產，多類小葛蘭。（柯枝即《海錄》之烏土國，故大小葛蘭地接柯枝，土亦黑墳，無一不合。考英夷所繪中國地圖，亦列柯枝於大金沙江海口，東岸與緬甸接。以上二國皆東印度邊境，故附著之）

　　又曰：古裡，西洋大國。西濱大海，南距柯枝國，北距狼奴爾國，東七百里，距坎巴國。自柯枝舟行三日可至（觀柯枝至古裡必由舟行，可見中隔江河。蓋古裡介大金沙及恒河二水之間，而柯枝則在江河合流之東南岸也），自錫蘭山十日可至，諸番要會也。永樂元年，命中官尹慶，奉詔撫諭其國，賚以彩幣。其酋遣使，從慶入朝貢，三年達南京，封為國王，賜印誥，及文綺諸物。遂比年入貢。鄭和亦數使其國。十三年，偕柯枝南勃利、甘巴裡、滿剌加諸國入貢。十四年，又偕瓜哇、滿剌加、占城、錫蘭山、木骨都束、溜山、南浡利、不剌哇、阿丹、蘇門答剌、麻林、剌撒、忽魯謨斯、柯枝、南巫裡、沙裡、灣泥、彭亨諸國入貢。是時，諸番使臣，充斥於廷。以古裡大國，序其使者于首。十七年，偕滿剌加十七國來貢。十九年，又偕忽魯謨斯、阿丹、祖法兒、剌撒不剌哇、木骨都束、柯枝、加異勒、溜山、南浡利、蘇門答剌、阿魯滿剌加諸國，遣使千二百人入貢。時帝方出塞，敕皇太子曰：天時向寒，貢使即令禮官宴勞，給賜遣還。其以土物來市者，官酬其直。自成祖崩，中朝不遣使諸國，諸國貢使亦不來。宣德五年，複遣鄭和使其國。八年，其王遣使偕蘇門答剌、柯枝、錫蘭山、祖法兒、阿丹、甘巴裡、忽魯謨斯、加異勒、天方使臣入貢，其使久留都下，至正統元年，乃命附瓜哇貢舟西還。自是不復至。其國山多地瘠，有谷無麥。俗甚淳，行者讓道，道不拾遺。人分五等，如柯枝王敬浮屠，鑿井灌佛亦如之。每旦，王及臣民，取牛糞調水，塗壁及地，又煆為灰，抹額及股，謂為敬佛。國中半崇回回教，建禮拜寺數十處，七日一禮，男女齋浴謝事。午時拜天於寺，未時乃散。王老，不傳子而傳甥，無甥則傳弟，無弟則傳于國之有德者。國事皆決于二將領，以回回人為之。刑無鞭笞，輕者斷手足，重者罰金珠，尤重者夷族沒產。鞫獄不承，則置其手指沸湯中，三日不爛，即免罪。免罪者，將領導以鼓樂送還家，親戚致賀。富家多植椰子樹，至數千，其嫩者漿可飲，亦可釀酒。老者可作油糖，亦可作飯。幹可構屋，葉可代瓦，殼可制杯，穰可索，煆為灰，可鑲金。其他蔬果畜產，多類中國。所貢物有寶石、珊瑚、珠、琉璃瓶、琉璃枕、寶鐵刀、拂郎雙刃刀、金系腰、阿思模達塗兒氣、龍涎香、蘇合油、花氈、單伯蘭布、布之屬。

　　又曰：西洋瑣裡，洪武二年，命使臣劉叔勉，以即位詔諭其國。三年，平定沙漠，複遣使臣頒詔。其王遣使，奉金葉表，獻方物。成祖頒即位詔于海外諸國，西洋瑣裡亦與焉。永樂元年、二十一年偕古裡阿丹等十五國來貢。（源按：《一統志》雲：西洋瑣裡，本一小國。乃占城、暹羅、錫蘭山、柯枝諸大國王，舊志皆雲瑣裡人，故特存之。此與古裡皆東印度境，於大地方位為南洋，非西洋也。《明史》雲：概西洋者，失之。《明史》：西天阿難功德國，西方番國也。洪武七年，遣其講主必尼西來朝，貢方物及解毒藥石，詔賜文綺禪衣及布帛諸物，後不復至。又有和林國師，亦遣其講主來朝，獻銅佛舍利，曰哈丹布及元所授玉印玉圖書。又曰尼入剌國，在諸藏之西，去中國絕遠，其王皆僧為之。洪武十七年，太祖已招徠諸番，議通使其地。命僧智光齎璽書彩幣往，並使其鄰境地湧塔國。智光精釋典，負才辯，宣揚天子德意，其王即遣使隨入朝，貢金塔佛經及名馬方物。二十年，達京師，帝喜，賜銀印、玉圖書、誥敕、符驗及幡幢彩幣，又賜其使者。二十三年，再貢加賜玉圖書、紅羅傘。終太祖時，數歲一貢。成祖嗣位，覆命智光使其國。永樂七年，遣使來貢。十一年，命楊三保齎璽書銀幣賜其嗣王及地湧塔王。十六年，命中官鄧城齎書往，所經罕東靈藏、必力工瓦烏斯藏及野藍蔔納，皆有賜。宣德二年，又遣中官侯顯，賜其王糸鉞錦紵絲，地湧塔王如之。自後貢使不復至。又有速睹崇者，亦西方之國。永樂三年，遣行人連迪等，齎敕往招，賜銀紗彩幣，其酋以道遠竟不至。《萬曆野獲編》曰：西天功德阿難國，古來不聞此夷名，金元諸史及國朝會典皆不載，必胡僧賺賞偽造美名，以欺天朝耳。源案：《明史》尚有加異勒國、甘巴裡國、吉蘭丹國皆永樂宣德中，鄭和所奉使招徠，偕古裡、柯枝、南浡利等國入貢，其鄰境尚有小阿蘭、撥丹二國，皆東印度之部落）

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