海國圖志·西南洋五印度沿革總敘

西南洋五印度沿革總敘

　　行海以指南針取向，地球以渾儀辨方，五印度地，當震旦西南。以中國偏東形勢格之，為丙午丁未方；以地平二十四盤分之，則在巽己雲。唐以前西域貢道，由蔥嶺達玉關，道雖迂迢，而歷代取經求法之僧，足與目謀，圖畫指掌。至宋天聖中，防西夏鈔掠，始改大食等國貢道，由海達廣州，自後習於航海之使。於是自古西域西南近海之國，概稱西南洋。古時國名十亡其六，元有天下吞併西域，分封駙馬子弟為王，盡易國名以蒙古語。而古今沿革，十亡其九。明《一統志》，稱自後魏至隋唐，康居、安息二國地界相混，豈知大秦與條支二國、罽賓與印度各國，尤混之混。甚至《宋史》謂天竺以東之注輦國，距廣州四十一萬里（天竺以東，當與今滿剌加接壤。在緬甸暹羅之南，距廣州不及萬里）。《元史》征爪哇，謂以五千卒，渡海二十五萬里，征從古未至之國（《史弼傳》）。考其方域，距閩粵皆裡不及萬。至馬八爾國，在天方之西境，較注輦、瓜哇稍遠，亦計裡不過萬餘。而《元史》謂自泉州至其國，約十萬里，皆無稽之說。地周九萬里，自歐羅巴大西洋至中國幾於繞地半周，為裡亦不過五六萬里。烏有阿細亞洲之南洋近接西藏、緬甸，動稱數十萬里者乎。又甚者，以元太祖至鐵門，見角端之地為東印度，不知尚未入北印度也。以西藏、吐番之地為古佛國中印度，反以中印度之痕都斯坦為罽賓（《西域圖志》），而不知印度河、印度海，至今尚存西南洋也。以蔥嶺東西回部，自昔皆回教，無佛教，不知自古皆佛教，無回教也。六合以外，存而不論；八荒以外，論而不議；九州以外，議而不辨。西南諸國，近在九州以外，尚非八荒之外也。且海防切膚之災也，烏得不論而烏得不議。輯五印度沿革六篇，恒河考二篇，附北印度疆域考二篇，元伐征西域考二篇，蔥嶺以東新疆回部考二篇。

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