海國圖志·暹羅東南屬國（今為英吉利）新嘉坡沿革

暹羅東南屬國（今為英吉利）新嘉坡沿革(1)

　　卷九

　　◎東南洋四（海岸之國）

　　○暹羅東南屬國（今為英吉利）新嘉坡沿革三（即滿剌加、舊柔佛等國。新嘉坡，一作新州府，一作星忌利坡，皆字音相近。原無今補）

　　《明史》：滿剌加在占城南，順風八日至龍牙門，又西行二日即至。或雲即古頓遜國，唐曰哥羅富沙（《梁書·海南諸國傳》：頓遜國在海崎上，地方千里，城去海十裡，有五王，並羈屬扶南。杜氏《通典》：頓遜國，梁時聞焉，在海崎山上。北去扶南可三千里，其國之東界通交州，其西界接天竺，諸國賈人多至其國而互市焉。頓遜回入海中千餘國，漲海無涯岸，船未曾得徑過也。其市東西交會，日有萬餘人，珍寶物貨無種不有。又哥羅富沙國，亦見《通典》），其地無王，亦不稱國，服屬暹羅，歲輸金四十兩為賦。永樂元年，遣使賜以織金文綺，宣示威德招徠之，其酋大喜遣使隨入朝貢。永樂三年九月，至京師詔封為滿剌加國王，請封其山為一國之鎮，帝制碑文勒山上。永樂九年，王率妻子陪臣五百四十餘人來朝。抵近郊，命中官有司宴勞，供張會同館。入朝奉天殿，帝親宴之，錫賚甚厚。永樂宣德中，王屢率妻子陪臣來朝，並訴暹羅見侵狀。朝廷屢敕暹羅，暹羅乃奉詔。成化十七年九月，貢使言成化五年貢使還，飄抵安南境，多被殺，餘黥為奴。今已據占城地，又欲吞本國。帝乃因安南使還，敕責其王。後佛郎機強舉兵侵奪其地，國王出奔，遣使告難，時世宗已嗣位，敕責佛郎機，令還其故土。而諭暹羅國諸王救災恤鄰，迄無應者，滿剌加竟為所滅。時佛郎機亦遣使朝貢請封，抵廣東，守臣以其國素不列王會，羈其使以聞。詔予方物之直遣歸，後改名麻六甲雲。所貢物，有瑪瑙、珍珠、玳瑁、珊瑚、樹鶴頂、金母鶴頂、瑣服、白布、西洋布、撒哈剌犀角、象牙、黑熊、黑猿、白麂、火雞、鸚鵡、片腦、薔薇露、蘇合油、梔子、花烏、爹泥、沉香、速香、金香、阿魏之屬。有溪可淘沙取錫，田瘠少收，民皆淘錫捕魚為業。氣候朝熱暮寒。男女椎髻黝黑，間有白者，唐人種也。俗淳厚，市道頗平。自為佛郎機所破，其風頓殊，商舶希至，多直詣蘇門答剌。然必取道其國，率被邀劫，路幾斷。其自販於中國者，則直達廣東香山澳，接跡不絕雲。

　　明黃衷《海語》：滿剌加在南海中，始為暹羅屬國，厥後守土酋長叛其主而自立。自東莞縣南亭門放洋，星盤與暹羅同道，至昆屯洋，直子午，收龍牙門港，二日程至其國。為諸夷輻輳之地，亦海上一小都會也。王居前屋用瓦，乃永樂中太監鄭和所遺者，餘屋皆錫箔為飾。遇制使若列國互市，王即盛陳儀衛以自儆備。民皆居土室，其尊官稱姑郎伽邪，巨室稱南和達。民多饒裕，富家胡椒有至數千斛，象牙、犀角、西洋布、珠貝、香品，所蓄無算。文字皆梵書，貿易以錫行，大都錫三斤，當銀一錢。牙儈交易，搦指節以示。數千金貿易，不立文字，指天為約，卒無敢負者。不產五穀，米稻皆販自羅崛巃陂堤裡。俗奉回教，禁豕肉，以酥酪和飯而啖。雞犬鵝鶩，常仰販他國。價五倍于華民，性獷暴而重然諾，刃不離頃刻，語不合，輒揕刃其胸，逃匿山谷，逾時乃出，死者家不復尋仇，姑郎伽邪亦不復追論矣。地多崇山大谷，陸行可達暹羅，嘗並有爪哇之國（古闍婆國）。然爪哇夷素凶狡，凡受傭其地，而戕害其主者十八九。惟善制樂筒，中其矢者無不立死。正德間，西洋佛郎機之船，互市爭利而哄，夷王執其那達而囚之。佛郎機人歸，訴於其主，乃治八大艘，精兵及萬，乘風突襲其國。大被殺掠，滿剌加王退保陂堤裡，佛郎機將以其地索賂於暹羅而歸之。暹羅辭焉，佛郎機滿載而歸，王乃複所（《瀛涯勝覽》：滿剌加舊名五嶼，以海有此山也。東南距海，西北皆岸，岸連山。地瘠鹵，收穫殊寡，故未稱國，隸暹羅。歲輸金五十兩，否則被伐。永樂七年己醜，上命太監鄭和冊為國王。王自是不役屬暹羅，攜妻子赴京謝，願修職貢。上賜舶還。其境有大溪灌王宮入海，跨溪橋之，構亭於上，約二十餘楹。交易者來集。俗尚回回教，持齋受戒。王以白纏頭。風俗淳樸，民舍如暹羅，聯拓趺坐。業漁，刳木為舟，泛海而漁。婚喪類爪哇。中國舶亦至其地，栫木為柵，辟四門，鼓樓夜巡以鈴，內設重柵，有倉庫可貯貨。五月中，方發舶。厥產黃連、香烏木、打魔香，此香乃樹脂墜地成，遇火即燃，國人以當燈，及塗舟，水不能入。明瑩者若金箔，名水珀是已。南懷仁《坤輿圖說》：滿剌加國，地不甚廣，為海商輻輳。正在赤道下春秋二分，氣候極熱，賴無日不雨，故可居。產象及胡椒佳果木，終歲不絕，人良善，不事生業，或彈琵琶閒遊）。

　　謝清高《海錄》：宋卡國在暹羅南少東，由暹羅陸路十七八日，水路東南行順風五六日可到。疆域數百里，或作宋腳，或作宋腒𦛨，土番，名無來由。地曠民稀，俗不食豬，與回回同。須止留下頷，出入懷短劍自衛。娶妻無限多寡，男女將婚，男必先損其童身，女年十一、二即嫁，十三、四便能生產。男多贅於女家，俗以生女為喜，以其可以贅婿養老也。若男則贅於婦家，不獲同居矣。其資財則男女各半，凡無來由種類皆然。死無棺槨，葬椰樹下，以濕為佳，不封土，不墓祭。王傳位，必以嫡室子，庶子不得立。君臣之分甚嚴，王雖無道，無敢覬覦者。即宗室子弟，國人無敢輕慢。婦人穿衣褲，男子唯穿短褲，裸其上。有事則用寬幅布數尺縫兩端，襲於右肩，名沙郎。民見王及官長，俯而進至前，蹲踞合掌於額，立而言。平等相見，唯合掌於額，餘與暹羅略同。山多古木，土產孔雀、翡翠、玳瑁、象牙、胡椒、檳榔、椰子、銀、鐵、沉香、降香、速香、伽楠香、海參、魚翅，歲貢於暹羅（《皇清通考·四裔門》：宋腒𦛨在西南海中，屬暹羅。俗佞佛，以手團食，男蓄髮，削其髯。著衣褲，無鞋襪。首插雉尾，腰系疋帛。事耕漁，常佩刀。女椎髻跣足，短衣，長裙，披錦於肩，能紡織。土產牛、鹿、肉、蝦米、燕窩、海參、番錫之屬。本朝雍正七年後，通市不絕。其國距廈門水程一百八十更，旁有赤仔、六昆、大呢諸國。赤仔在西南海中，東北與宋腒𦛨接。風俗男子服短衣布幔，跣足持刀。女穿花色衣，被絲幔，足曳淺拖鞋。土產燕窩、番錫、象牙、棉花，其國距廈門水程一百八十更，西與六昆國接。六昆風俗物產，同赤仔，距廈門水程一百五十更。大呢，一名大年，在西南海中，東北與六昆接。男女短衣跣足，佩刀執槍，土產胡椒、蝦米、燕窩、黃蠟、牛鹿脯，其國距廈門水程一百五十更。三國自雍正七年後，通市不絕，與宋腒𦛨俱暹羅屬國）。《海錄》又曰：太呢國在宋卡東南。由宋卡陸路五六日，水路順風，約日餘可到。連山相屬，疆域亦數百里。風俗土產，均與宋卡略同，民稀少而性兇暴。海艘所泊處，謂之淡水港。其山多金，山頂產金處，名阿羅帥。由淡水港至此，須陸行十餘日。由吉蘭丹港口入，則三四日可至。故中華人到此淘金者，船多泊吉蘭丹港門，以其易於往來也。國屬暹羅，歲貢金三十斤（明張奕《東西洋考》：太呢國華人流寓甚多，趾相踵也。舶至，獻果幣如他國。初必設食待華人，後來此禮漸廢矣。貨賣彼國不敢徵稅，惟與紅毛售貨則湖絲百斤稅紅毛五斤，華人銀錢三枚。他稅稱是。若華人買彼出貨下船則稅如故）。

　　又曰吉蘭丹國，在太呢東南。由太呢沿海，順風約日餘可到。疆域風俗土產略同太呢，亦無來由種類，為暹羅屬國。王居在埔頭，埔頭者朝市之處，而洋船所灣泊也。周圍種竻竹為城，加以木板，僅一門。民居環竹外。王及官長俱席地而坐，裸體跣足，無異居民。出則有勇壯數十擁護而行，各持標槍，見者鹹蹲身合掌，王過然後起。政簡易，王日坐堂，酋長有稱萬者，有稱斷者，鹹入朝環坐，議政事，有爭訟者，不用呈狀，但取蠟燭一對，俯捧而進。王見燭則問何事，訟者陳訴，王則命宣所訟者進質。王以片言決，無曲直，無敢不遵者。或是非難辨，則令沒水（沒水者，令兩造出外，遇道路童子，各執一人至水旁，延番僧誦咒，以一竹竿令兩童各執一端，同沒水中，番僧在岸咒之，所執童先浮者，則為曲，無敢複爭。童子父母習慣，亦不以為異也）。又其甚者則有探油鍋法（盛熱油滿鍋，番僧誦咒，取一鐵塊置鍋中，令兩造探而出之，其理直者，則毫無損傷，否則鼎沸傷人，終不能取。非自度無愧者，鮮不臨鍋而服罪）。故訟者無大崛強，而君民俱奉佛甚虔。王薨，或子繼，或弟及，雖有遺命，然必待民心之所歸而後即位。若民不奉命，而兄弟叔侄中有為民所戴者，則讓之而退處其下。不然，雖居尊位，而號令亦不行也。土番居埔頭者，多以捕魚為生，每日上午各操小舟，乘南風出港，下午則乘北風返棹。南風謂之出港風，北風謂之入港風，日日如此，從無變易，殆天所以養斯民也。其居山中者，或耕種，或樵采，上無衣，下無褲，唯剝大樹皮圍其下體，亦無屋宇，穴居巢處。凡土番俱善標槍，能擲殺人于數十步外。乘便行劫，避匿老林，故山谷僻處，鮮有行人。爭訟有不能決者，常自請于王，願互用標槍死無悔，王亦聽之，但酌令理直者先標，中而死，則彼家自以屍歸，不中，則聽彼反標，顧鮮有不中者。婦女淫亂，而禁嫁華人，故閩粵人至此鮮娶者，有妻皆暹羅女也。犯奸者事發，執而囚之，度其身家厚薄而罰其金。凡犯令者亦然，少笞杖之刑。國有大慶，王先示令擇地為場。至期，於場中飲酒演戲，國人各以土物貢獻，王受其儀。於場中賜之飲食，四方來觀之，華夷雜遝，奸賭無禁，越月而後散。凡獻饋儀物，皆以銅盤盛之，戴於首而進。飲食不用箸，多以右手搏取，故重右而輕左，人若以左手取食物相贈遺，則怒為大不敬雲。地多瘴厲，華人至此，必入浴溪中，以水灌頂，多至數十桶，俟頂上熱氣騰出，然後止。日二三次，不浴則疾發。居久則可少減，然亦必日澡洗。即土番嬰疾，其傷於風熱者，多淋水即瘳，無庸藥石，凡南洋諸國皆然。其地有雙戈及呀喇頂等處，皆產金。由吉蘭丹埔頭入內河，南行二日許，西有小川通太呢阿羅帥，又南行日餘，雙戈水會之，又南行十餘日，則至呀喇頂，與彭亨後山麻姑產金處相連。河中巨石叢雜，水勢峻厲，用小舟逆挽而上，行者甚艱。中國至此者歲數百，閩人多居埔頭，粵人多居山頂，山頂則淘取金砂，埔頭則販賣貨物，及種植胡椒。凡洋船到各國，王家度其船之大小，載之輕重，而榷其稅。船大而載重者，納洋銀五六百枚，小者二三百不等，謂之凳頭金。客人初到埔頭，納洋銀一枚，居浹歲，又納丁口銀一枚。居吉蘭丹山頂淘金欲回中國者，至埔頭，必先見王，納黃金一兩，然後許。年老不復能營生者減半，若甲必丹知其貧而為之請，則免。甲必丹者，華人頭目也。凡洋船造船出賃者，謂之板主。暹羅盤指示方向者，謂之夥長。看柁者，謂之太工。管理銀錢出入者，謂之財庫。艙口登記收發貨物者，謂之清丁。而出資賃船置貨貿易，則為船主。船中水手，悉聽指麾，故有事亦唯船主是問。其釀酒、販鴉片、開賭場者，稅亦特重。私家逋負，酋長嘗置若罔聞，而賭賬則追捕甚力，各國多如此。食鴉片煙則吉蘭丹為甚，客商鮮不效尤者。其土產唯檳榔胡椒為多，亦以三十斤金為暹羅歲貢（源案：吉蘭丹即大呢之馬頭也，風俗俱同大呢。嘉靖末，海寇餘眾，遁歸於此，生聚至二千餘人，行劫海中，商舶苦之。或謂吉蘭丹，即小葛蘭國，按小葛蘭與柯枝接境，而吉蘭丹與大呢相連，去彼遠甚。但大呢吉蘭丹，俱鑄金為錢，而柯枝與小葛蘭，亦俱用金錢，以此相同，影響之所自起也。姑載之以破疑）。

學達書庫(xuoda.com)