海國圖志·暹羅本國沿革

暹羅本國沿革

　　（唐以前為扶南國。原無今補）

　　《晉書》：扶南西去林邑三千餘裡，在海大灣中。其境廣袤三千里，有城邑宮室。人皆醜黑，卷髮裸身跣行。性質直，不為寇盜，以耕種為務，一歲種，二歲獲。又好雕文刻鏤，食器皆以銀為之。貢賦以金銀珠香，亦有書記府庫文字，有類于胡。喪葬婚姻，略同林邑。其始女子柳葉王之，為外國人混潰所據，傳數世其將範尋複世王扶南。泰始初，遣使貢獻。升平初，複有竺旃檀稱王遣使貢馴象。

　　《南齊書·扶南傳》：扶南，晉宋世通職貢。宋末，扶南王僑陳如遣商貨至廣州，有天竺道人那伽仙附載欲歸國，遭風至林邑，掠其財物皆盡，那伽仙間道得達扶南。永明二年，扶南國王遣那伽仙表言，林邑王本其舊奴，竄逸聚眾，遂破林邑，自立為王，常構凶釁。請中朝出師伐逆，臣國願助翦撲，並獻金縷龍王坐像一軀，白檀像一軀，牙塔二軀，古貝二雙，琉璃蘇𫟷二口，玳瑁檳榔柈一枚。那伽仙詣京師，言其國俗事摩醢首羅天神，神常降於摩耽山，土氣恒暖，草木不落。上報以絳紫地黃碧綠紋綾各五匹。扶南人黠慧知巧，攻掠傍邑不賓之民為奴婢，貨易金銀彩帛。大家男子，截錦為橫幅，女為賓頭，貧者以布自蔽，鍛金環，鏤銀食器，伐木起屋。國王居重閣，以木柵為城。海邊生大箬葉，長八九尺，編其葉以覆屋，人民亦為閣居。為船八九丈，廣裁六七尺，頭尾似魚。國王行乘象，婦人亦能乘象。鬥雞及豨為樂，無牢獄，有訟者，則以金指環，若雞子投沸湯中，令探之。又燒鎖令赤著手上捧行七步，有罪者手皆燋爛，無罪者不傷。又令沒水，直者入，即不沈。不直者，即沈也。有甘蔗、諸蔗、安石榴及橘，多檳榔、鳥獸，如中國。人性善，不便戰，常為林邑所侵擊。不得與交州通，故其使罕至。

　　《梁書》：扶南國，在日南郡之南海西大灣中。去日南可七千里，在林邑西南三千餘裡，城去海五百里，有大江廣十裡，西北流，東入於海。其國輪廣三千餘裡，土地汙下而平博，氣候風俗，大較與林邑同。出金、銀、銅、錫、沉水香、象牙、孔翠、五色鸚鵡。其南界三千餘裡，有頓遜國。頓遜之外，大海洲中，有毗騫國，去扶南八千里（傳言毗騫國王身長丈二，頭長三尺，子孫及國人生死如常，惟王不死。其王能作天竺書可三千言，與扶南王相報達說其宿命所由，與佛經相似云云。語絕怪誕，蓋即秦漢間蓬萊三島有不死仙人之說。前史無識，載諸簡冊。今商舶四通，極數萬里可有此島乎）。又傳扶南東界，即大漲海。海中有大洲，洲上有諸薄國。國東有馬五洲，複東行漲海千餘裡，至自然大洲，出火浣布。前有徼外人納女王柳葉為妻，生子，分王七邑，其後王混盤況攻並之，亦遣子孫中分治諸邑，號曰小王，盤況年九十餘乃死。國人共舉大將范蔓為王，蔓勇健有權略，複以兵威攻伐旁國，鹹服屬之，自號扶南大王。乃治作大船，窮漲海，攻屈都昆九椎與孫等十餘國，開地五六千里，蔓遇疾死，大將范尋代立。更繕治國內，起觀閣遊戲之。朝旦中晡三四見客，民人以焦蔗龜鳥為禮，國法無牢獄，於城溝中養鱷魚，門外圈猛獸，有罪者輒以喂猛獸及鱷魚，魚獸不食為無罪，三日乃放之。其後王㤭陳如，本天竺婆羅門也，有神語曰，應王扶南。㤭陳如心悅，南至盤盤。扶南人聞之，舉國欣戴，迎而立焉。複改制度，用天竺法。㤭陳如死，後王持梨阤跋摩。宋文帝時，奉表獻方物。天監二年，跋摩複遣使送珊瑚佛像，並獻方物。大同五年，又言其國有佛發長一丈二尺，詔遣沙門釋雲寶隨使往迎之。其國人醜黑卷髮，所居不穿井，數十家共一池，引汲之。俗事天神，天神以銅為像，二面者四手，四面者八手，手各有所持，或小兒，或鳥獸，或日月。其王出入乘象，嬪侍亦然。王坐則偏踞翹膝，垂左膝至地。以白氎敷前，設金盆香爐於其上。國俗居喪則剃除鬚髮，死者有四葬。水葬則投之江流，火葬則焚為灰燼，土葬則瘞埋之，鳥葬則棄之中野。人性貪吝，無禮義，男女恣其奔隨。

　　《隋書》：赤土國，扶南之別種也。在南海中，水行百餘日而達所都。土色多赤，因以為號。東波羅剌國，西波羅婆國，南訶羅旦國，北拒大海。地方數千里，其王姓瞿曇氏，不知有國近遠稱。其父釋王位，出家為道，傳位於子，嗣位十六年矣。有三妻，並鄰國王之女也。居僧祗城，有門三重，相去各百許步。每門圖畫飛禽仙人菩薩之像，懸金花鈴毦，婦女數十人，或奏樂，或捧金花。又飾四婦人，容飾如佛塔邊金剛力士之狀，夾門而立。門外者持兵仗，門內者執白拂，夾道垂素網綴花。王宮諸屋，悉是重閣，北戶北面而坐。其俗敬佛，尤重婆羅門。冬夏常溫，雨多霽少。種植無時，特宜稻穄、白豆、黑麻，其餘物產多同於交趾。以甘蔗、椰漿為酒。煬帝即位，募能通絕域者。大業三年，屯田主事常駿，戶部主事王君政等請行，齎物五千段以賜赤土王。其年十月，駿等自南海郡，乘舟晝夜二旬，每值便風，至焦石山，而過東南，泊陵迦缽拔多洲，西與林邑相對，上有神祠焉。又南行至師子石，自是島嶼連接。又行二三日，西望見狼牙須國之山，於是南達雞籠島，至於赤土之界。其王遣婆羅門鳩摩羅以舶三十艘來迎，吹蠡擊鼓，進金鎖以纜駿船。月餘至其都，王遣其子以禮見，先遣人送金盤，貯香花，金合貯香油，金瓶貯香水，白疊布四條，以供使者盥洗。其日未時，又將象二頭，持孔雀，蓋以迎使入，並致金花金盤以藉詔函至王宮。駿等奉詔書上閣，王以下皆跪，宣詔訖引駿等坐。奏天竺樂，事畢還館。又遣婆羅門就館送食，以草葉為盤，其大方丈。後數日，請入宴，儀衛導從如初見之禮，禮遺甚厚。尋遣子貢方物，並獻金芙蓉冠龍腦香，以鑄金為多羅葉，隱起成文以為表，金函封之。令婆羅門以香花奏蠡鼓而送之。既入海，見綠魚群飛水上，浮海十餘日。至林邑東南，並山而行，其海水闊千餘步，色黃氣腥，舟行一日不絕，雲是大魚糞也。循海北岸，達於交趾。

　　《新唐書》：扶南在日本之南七千里，地卑窪，與環王同俗。有城郭宮室，王姓古龍，居重觀柵城，楛葉以覆屋。王出乘象，其人黑身鬈髮裸行。俗不為寇盜，田一歲種，三歲獲。國出金剛，狀類紫石英，生水底石上，沒水取之，可以刻玉，扣以羖角乃泮。人喜鬥雞，以金珠香為稅，治特牧城，俄為真臘所並益，南徙那弗那城。武德貞觀時，再入朝，又獻白頭人二。白頭者，直扶南西人，皆素首，膚理如脂，居山穴，四面峭絕，人莫得至，與參牟國接。

　　《水經注·竺芝扶南記》曰：扶南去林邑四千，水步道通。檀和之令軍入邑浦據船官口城六裡者也。自船官下注大浦之東湖，大水連行湖上，西流。湖水日夜長七八尺。從此以西，朔望並潮，一上七日，水長丈六尺，七日之後，日夜分為再潮，水長一二丈。春夏秋冬厘然，一定高下定度。水無盈縮，是曰海運，亦曰象水也。又兼象浦之名。晉功臣表所謂金遴清徑，象渚澄源者也。其川浦渚有水蟲彌微，攢木食船，數十日船壞。源潭湛瀨，有鮮魚色黑，身五丈，頭如馬首，伺人入水，便來為害。

　　《元史》：暹國當成宗元貞元年，進金字表，暹人與麻裡予兒舊相仇殺，至是皆歸順。

　　《明史》：暹羅在占城西南，順風十晝夜可至，即隋唐赤土國。後分為羅斛、暹二國，暹土瘠不宜稼，羅斛地平衍，種多獲，暹仰給焉。元時，暹常入貢，其後羅斛強，並有暹地，遂稱暹羅斛國。洪武三年，命使臣呂宗俊等，齎詔諭其國。四年，其王遣使貢馴象、六足龜及方物，詔賜大統曆及彩幣。洪武五年，貢黑熊、白猴及方物。明年，複來貢。其王之姊，別遣使進金葉表，貢方物于中宮，凡再卻之。時其王懦而不武，國人推其伯父主國事，遣使來告，貢方物，且獻本國地圖。洪武七年，來貢。言去年，舟次烏豬洋，遭風壞舟，飄至海南，賴官司救護。尚存飄餘兜羅錦降香蘇木諸物，進獻。廣東省臣以聞，帝怪其無表，既言覆舟，而方物乃有存者，疑其為番商，命卻之。諭中書及禮部臣曰：古諸侯于天子，比年一小聘，三年一大聘，九州之外，則每世一朝，所貢方物，表誠敬而已。唯高麗頗知禮義，故令三年一貢。他遠國如占城、安南、百洋、瑣裡、爪哇、浡泥、三佛齊、暹羅斛、真臘諸國，入貢既頻勞費太甚，今不必複爾。其移牒諸國，俾知之。然而來者不止，其世子亦遣使上箋于皇太子貢方物，命引其使朝東宮，宴齎遣之。洪武八年，其舊明台王世子亦遣使奉表朝貢，宴齎如王使。洪武十年，世子承其父命來朝，上喜，賜以暹羅國王之印，自是其國遵朝命始稱暹羅，而比年一貢，或一年兩貢，至正統後，乃或數年一貢雲。洪武二十年，溫州民有市其沈香諸物者，所司坐以通番，當棄市。帝曰：溫州乃暹羅必經之地，因其往來而市之，非通番也。乃獲宥。洪武二十八年，世子遣使朝貢，且告其父之喪，命中官趙達等往祭，敕世子嗣王位。諭之曰：朕自即位以來，命使出疆，周於四維，足履其境者三十六，聲通於耳者三十二，風殊俗異，大國十有八，小國百四十九，較之於今暹羅最近，邇者使至，知爾先主已逝，王紹先王之緒，有道於邦家，臣民歡懌，茲特遣人錫命。王其罔失法度，罔淫于樂，以光前烈，欽哉。永樂二年九月，有番船，飄至福建海岸。詰之，乃暹羅與琉球通好者。所司籍其貨以聞，帝曰：二國修好，乃甚美事，不幸遭風，豈可因以為利。所司其治舟給粟，俟風便遣赴琉球。是月其王貢方物，乞賜《烈女傳》，請頒量衡，為國永式，從之。先是占城貢使返，風飄其舟，至彭亨。暹羅羈留不遣，蘇門答剌及滿剌加又訴暹羅奪所賜印誥，帝降敕責之。六年，中宮鄭和使其國，其王貢方物謝罪。永樂七年正月，奸民何八觀等逃入暹羅，帝命使者，還告其主，毋納逋逃。其王即奉命送還，賜敕幣獎之。永樂十七年，責暹羅侵滿剌加，王遣使謝罪。宣德八年，其國貢舟，次占城新州港，盡為其國人所掠。正統元年，貢使來京訴狀，敕占城王，令盡還所掠人物，已而占城移諮禮部，言本國前歲遣使往須文達那，亦為暹羅賊人掠去，必暹羅先還所掠，本國自不敢不還。成化十七年，貢使還至中途，竊買子女，且多載私鹽，命遣官戒諭。先是河州人謝文彬，以販鹽下海，飄入其國，仕至坤嶽，猶天朝學士也。後充使來朝，因貿易禁物事覺下吏。宏治十年，以四夷館無暹羅譯字官，詔廣東訪取能通彼國言語文字者，赴京備用。正德四年，暹羅船有飄至廣東者，市舶中官熊宣與守臣議稅其物供軍需，事聞，詔斥宣妄攬事柄，撤還南京。十年，進金葉表朝貢，館中無識其字者，詔選留其使一二人入館肄習。嘉靖元年，暹羅占城貨船至廣東，市舶中官牛榮從家人私市，論死如律。三十二年，遣使貢白象及方物，白象死於途，其使者以珠寶飾其牙，盛以金盤，並獻白象尾毛為信。帝嘉其意，厚遣之。隆慶中，其鄰國東蠻牛求婚不得（《東西洋考》曰：東蠻牛俗名放沙），慚怒，大發兵攻破其國，王自經，虜其世子以歸。次子嗣位，厲志復仇。萬曆間，東蠻牛兵複至，王整兵奮擊，大破之。暹羅由是雄海上，移兵攻破真臘，降其王。從此歲歲用兵，遂霸諸國。萬曆三十年，日本破朝鮮，暹羅請潛師直搗日本，牽其後，中樞石星議從之，兩廣督臣蕭彥持不可，乃已。迄崇禎十六年，三月猶入貢。其國周千里，風俗勁悍，習於水戰。大將用聖鐵裹身，刀矢不能入。聖鐵者，人腦骨也。王瑣裡人，官分十等，自王至庶民，有事皆決於其婦，其婦人志量實出男子上。婦私華人，則夫置酒同飲，恬不為怪。曰：我婦美，為華人所悅也。崇信釋教，男女多為僧尼。亦居庵寺，持齋受戒，衣服頗類中國。富貴者尤敬佛，百金之產，即施其半。氣候或寒或熱，地卑濕，人皆樓居，男女椎髻，以白布裹首。富貴者死，用水銀灌其口而葬之。貧者則移置海濱，聽群鳥飛啄，謂之鳥葬。交易用海蚆，是年不用蚆，則國必大疫。其貢物有象、象牙、犀角、孔雀毛、翠羽龜及六足龜、寶石、珊瑚、片腦、米腦、糠腦、腦油、腦柴、薔薇、水碗、石丁皮、阿魏、紫梗、藤竭、藤黃、硫黃、沒藥、烏爹香、安息香、羅斛香、速香、檀香、黃熟香、降真香、乳香、樹香、木香、丁香、烏香、胡椒、蘇木、肉豆蔻、白豆蔻、蓽茇、烏木、大楓子，及撒哈剌、西洋諸布。其國有三寶廟，祀中官鄭和。

　　《瀛涯勝覽》：暹羅地方千里，環國皆山，峭拔崎嶇，地下濕，氣候不常，或嵐或熱。自占城西南舟行七晝夜，方至新門海口入港，方達其國。王居宮室壯麗，民樓居，其樓密聯檳榔片藤，系之甚固。藉以藤席竹簟，寢處於中。王乃瑣裡人也，白布纏首無衣，腰束嵌絲系，加以綿綺壓腰。跨象行，或肩輿，金柄傘，蓋茭蔁葉為之。尚釋教，國人皆然。僧尼甚多，其服類中國。言語與廣東同，俗澆浮，習水戰，常征伐鄰邦。市用海蚆，一如錢，價厥。產紅馬肯的石，次於紅雅忽，明瑩如石榴子。國西北二百餘裡，有市鎮曰上水，通安南，各種番貨俱有。

　　明·黃衷《海語》曰：暹羅國在南海中，自東莞之南亭門放洋，南至烏瀦獨瀦七洲星盤坤未針，至外羅坤申針，四十五程，至占城舊港，經大佛靈山，其上峰墩則交趾屬也。又木針至昆屯山，又坤未針至玳瑁洲，玳瑁及於龜山，酉針入暹羅港，水中長洲，隱隆如壩，船出入如中國車壩，然其國之一控扼也。少進為一關，少以夷酋，又少進為二關，即國都也。其地沮洳，無城郭，王居據大與，稍如中國殿宇之制。覆以錫板辟東壁為巨扉，是為王門。治內分十二塘壩，酋長主焉，猶華之有衙門也。其要害為龜山，為陸昆猛齋，猶華言總兵、甲兵屬焉。有奶街為華人流寓者之居，土夷乃散處水柵板閣，蔭以茭草，無陶瓦也。其國右僧，謂王前世皆僧，僧來世作王。其貴僧亦稱僧王，國有號令決焉。凡國人謁王，必合掌跪而撫王足者三，自撫其首者三，謂之頂禮。凡王子始長習梵字梵禮，若術數之類皆從貴僧，故貴僧之權，侔于王。國無姓氏，華人流寓者，始從本姓，一再傳亦亡矣。人皆髡首，恥為竊盜，其監獄則穴地，為重樓三級，謂之天牢。輕罪置上級，差重置中級，殊死者置下級。其輕刑以皮鞭，差重斷足十指，差重斷手十指。罪至殊死者，腰斬，或以象蹂之。貴僧為請于王，王乃宥之，沒為僧奴，謂之奴囝。賦役省薄，惟給象為最重。故殊死獲免者不為奴囝，則以給象終身焉。國無占候，凡日薄蝕，國人見者則奔告于王，首至者賞。建寅之月，王乃命巫占方，命力者由勝方所向，掠人而剔其膽，雜諸藥為湯，王濡足，象濡首，以作猛氣。凡用膽，華人為上，僧不剔，孕婦不剔，瘡痏不剔。是故用膽，視歲甲子為多寡也。建辰之月，是為歲首。建巳之月，始作農事。建午之月，潦始漲。建酉之月，潦退。王乃禦龍舟，乃祀土穀，禾乃登，始獲。凡稼之長茂，視潦之淺深，稈長丈有三尺，穟八尺有咫，稻長盈寸。田畝贍數口，少歉歲也。婦女多慧巧，刺繡織衽工於中國。尤善醞釀，故暹酒甲于諸夷。婦飾必以諸香澤其體發，日夕三四浴，戲狎不禁，雖王之妻妾，皆盛飾倚市，與漢兒相貿易，不訝亦不敢亂。居父母若夫之喪，則削髮如比邱尼，經旬乃蓄鬒如舊。凡死喪，富者火屍而葬，貧者舉屍筏而浮諸海，喪屬跪伏海濱，迎僧而咒，群大鳥啄食，頃刻而盡，謂之鳥葬。凡有鱷患，則奔赴于王。王詔貴僧咒飯而投諸鱷所，乃以貝多葉書數符，佩以奴囝，沒水牽數鱷出。貴僧稽其孽跡多者戮之，刳其腹有得鉛珠二升者，跡少乃黥符其背，咒而縱之。國人凡有仇怨，皆謁僧求咒，其咒土夷遭者，非死即病，然不能驗于華人也。凡飯僧少具十品，食麥襦粳牛羊豕鵝鴨雞魚，皆熟而薦之。僧咒而後舉，舉必盡數器。不足十品，不以供。其產多蘇方木、檳榔、椰子、波羅蜜、片腦諸香、雜果、象齒、犀角、金寶、玳瑁之屬。貿易用貤，故其民饒富，豪酋各據別島而居，奴囝數百口，蓄資每巨萬，不蓋藏，不虞寇。西洋諸國異產奇貨，輻輳其地，匠藝工致，嵌寶指環，時至中國，一枚值數千金。地廣兵強，嘗並有占臘（本膚腩屬國），而私其貢賦。以不系中國利害，置不問也。

　　謝清高《海錄》曰：暹羅國在柬埔寨之西，縱橫數千里，西北與緬甸接壤，國大而民富庶。船由港口入內河，西行至國都，約千餘裡。夾岸林木蔥蘢，田疇互錯，時有樓臺，下臨水際。猿鳥號鳴，相續不絕。男女俱上裸，男以幅布圍下體，女則被裙。官長衣制，與中國雨衣略同。以色辨貴賤，紅者為上。右臂俱刺文。王則衣文彩，繡佛像其上，飛金貼身首，器皆以金。陸乘象輦，水乘龍舟。凡下見上，偏袒跣足，屈腰蹲身。國無城郭，民皆板屋。王則瓦覆其上，臨水為之。土人多力農，時至則播種，熟則收穫。無事耘鋤，故稱樂土。商賈多中國人，其釀酒販鴉片煙開場聚賭三者，榷稅甚重。俗尊佛教，每日早飯，寺僧被袈裟，沿門托缽，家家必以精飯肴蔬，合掌拜獻。僧回寺奉佛外，又三分之，僧食其一，鳥雀食其一，以其一飼蟲鼠，終歲如是。僧無自舉火者，出家為僧，謂之學禮。雖富貴家子弟亦多為之。弱冠後，聽其還俗。其婚嫁俱至僧寺拜佛，然後歸合巹焉。頗重中國文字，客有能詩文者，國王多羅致之，而供其飲食。國有軍旅，則取民為兵，一月之內其糗糧皆兵自備，越月，然後王家頒發。四鄰小國多屬焉。土產金、銀、鐵、錫、魚翅、海參、鰒魚、玳瑁、白糖、落花生、檳榔、胡椒、豆蔻、砂仁、木蘭、椰子、速香、沉香、降香、枷楠香、象牙、犀角、孔雀、翡翠、象、熊、鹿、水鹿、山馬，水鹿形似鹿而無角，色青，其大者如牛。山馬形似鹿而大，商賈常取其角，假充鹿茸。犀角有二種，色黑而大者為鼠角，價賤，極大者，重二三斤，小者，亦重斤餘。其色稍白，而旁有一澗直上者為天曹角，其澗直上至頂者，亦不貴。若頂上二三分無澗，而圓滿，色潤而微者，則貴矣。椰木如棕，直幹無枝，其大合抱，高者五六丈，種七八年然後結子，每歲止開花四枝，花莖傍葉而生，長數尺，花極細碎，一枝止結椰子數顆，四花分四季，采之欲釀酒者，則於花莖長盡花未及開時，用蕉葉裹其莖，勿令花開，再以繩密束之，砍莖末數寸，取瓦罐承之，其液滴於罐中，每日清晨及午酉亥三時，則收其液。清晨所收味清酣，日出後則微酸，俱微有酒味，再釀之則成酒矣。所砍處稍幹則又削之，花莖盡而止。椰肉可以榨油，殼可為器，衣可為船纜，故香人多種之。歲以土物貢中國。

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