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附錄二 詩評五十二則


  《王右丞集》十卷。晁氏曰:唐王維摩詰也,太原人,開元九年進士,終尚書右丞。維幼能屬文,工草隸,善畫,名盛。安祿山反,陷賊中。賊大宴凝碧池,賦詩痛悼,詩聞行在,後得免死。代宗訪維文章于弟縉,裒集十卷上之。李肇記維「漠漠水田飛白鷺,陰陰夏木囀黃鸝」,以為竊李嘉祐者,今嘉祐集無之,豈肇厚誣乎?陳氏曰:建昌本與蜀本次序皆不同,大抵蜀刻唐六十家集多異於它處本,而此集編次尤無倫。維詩清逸,追逼陶謝,輞川別墅圖畫,摹傳至今。嘗與裴迪同賦各二十絕句,集中又有與迪書,略曰:夜登華子岡,輞水淪漣,與月上下;寒山遠火,明滅林外;深巷寒犬,吠聲如豹:村墟夜舂,複與疏鐘相間。此時獨坐,僮僕靜默,每思曩昔攜手賦詩,當待春中,卉木蔓發,輕鯈出水,白鷗矯翼,露濕青皋,麥雉朝雊,倘能從我遊乎?餘每讀之,使人有飄然獨往之興。迪詩亦佳,然它無聞于世,蓋亦高人也。輞川在藍田縣西南二十裡,本宋之問別圃,維後表為清源寺,終墓其西。【《文獻通考》】

  粵若王維、王昌齡、儲光羲等三十五人,皆河岳英靈也。【殷璠《河岳英靈集序》】

  沈、宋既歿,而崔司勳顥,王右丞維,複崛起於開元、天寶之間。【獨孤及《左補闕安定皇甫公集序》】

  王右丞、韋蘇州,澄淡精緻,格在其中,豈妨於遒舉哉?【司空圖《與李生論詩書》】

  右丞、蘇州,趣味澄夐,若清流之貫達。【司空圖《與王駕評詩書》】

  為詩欲清深閑淡,當看韋蘇州、柳子厚、孟浩然、王摩詰、賈長江。【《詩人玉屑》】

  臞翁詩評:王右丞如秋水芙蕖,倚風自笑。【《詩人玉屑》】

  王摩詰詩,渾厚閒雅,覆蓋古今,但如久隱山林之人,徒成曠淡也。【《西清詩話》】

  顧長康善畫而不能詩,杜子美善詩而不能畫。從容二子之間者,王右丞也。【《詩話總龜》】

  蓋詩者,樂之苗裔與?漢之蘇李,魏之曹劉,得其正始。宋齊而下,得其浮淫流佚。唐之時,子昂、李、杜、沈、宋、王維之徒,或得其淳古淡泊之聲,或得其舒和高暢之節;而孟郊、賈島之徒,又得其悲愁鬱堙之氣。【歐陽修《書梅聖俞稿後》】

  右丞、蘇州,皆學于陶,王得其自在。【《後山詩話》】

  孟浩然、王摩詰詩,自李、杜而下,當為第一。老杜詩雲:「不見高人王右丞。」又雲:「吾憐孟浩然。」皆公論也。【《許彥周詩話》】

  詩非苦吟不工,信乎?古人如孟浩然,眉毛盡落;裴祐袖手,衣袖至穿;王維走入醋甕:皆苦吟者也。【《雲仙散錄》】

  韋蘇州詩,韻高而氣清;王右丞詩,格老而味長:皆五言之宗匠。然互有得失,不無優劣。以標韻觀之,右丞詩格老而味遠,不逮蘇州;至其詞不迫而味甚長,雖蘇州亦不及也。【《歲寒堂詩話》】

  王維詩典重靚深,學者不察,失于容冶。【《木天禁語》】

  王維之作,如上林春曉,芳樹微烘,百囀流鶯,宮商迭奏。黃山紫塞,漢館秦宮,芊綿偉麗於氤氳杳渺之間,真所謂有聲畫也。非妙于丹青者,其孰能之?矧乃辭情閑暢,音調雅馴,至今人師之誦之,為楷式焉。【《史鑒類編》】

  詩總不離乎才也:有天才,有地才,有人才。吾于天才得李太白,於地才得杜子美,于人才得王摩詰。太白以氣韻勝,子美以格律勝,摩詰以理趣勝。太白千秋逸調,子美一代規模。摩詰精大雄氏之學,句句皆合聖教。【《而庵說唐詩》】

  王維詩,高者似禪,卑者似僧,奉佛之應哉,人心系則難脫。【空同子】

  唐詩,李、杜之外,孟浩然、王摩詰足稱大家。王詩豐縟而不華靡,孟詩卻專心古淡,而悠遠深厚,自無寒儉枯瘠之病。儲光羲有孟之古,而深遠不及;岑參有王之縟,而又以華靡掩之。故子美稱「吾憐孟浩然」,稱「高人王右丞」,而不及儲、岑,有以也乎。【《麓堂詩話》】

  王摩詰、孟浩然、韋蘇州,片言隻字,皆不入俗。【西麓周氏】

  晁補之雲,右丞妙於詩,故畫意有餘;余謂右丞精於畫,故詩態轉工。鐘伯敬有雲:畫者有煙雲養其胸中,此是性情文章之助。【劉士鏻《文致》】

  王維因鼓《鬱輪袍》登第,而集中無琵琶詩。畫思入神,山水平遠,雲勢石色,繪者以為天機所到,而集中無畫詩。豈非藝成而下,不欲言耶?抑以樂而娛貴主,以畫而奉崔圓,而不欲言耶?【《韻語陽秋》】

  【成按:右丞詩文,因天寶之亂,十不存一,安知其生平無琵琶詩耶?此與杜子美集中無海棠詩,遂謂子美母名海棠者,其妄誕無異,真足令人一噱。至於崔興宗寫真之詩,「前身應畫師」之句,現存集中,而謂其無畫詩,殆所謂不知子都之姣者歟?】

  右丞「遠樹帶行客,孤城當落暉」,「帶」字「當」字極佳,非得畫中三昧者,不能下此二字。【《青軒詩緝》】

  王右丞五言有絕佳者,如《瓜園贈裴十一迪》、《納涼》、《濟上四賢詠》諸篇,格調既高,而寄興複遠,即古人詩中,亦不能多見者。今選詩者俱不之取,獨以《西施詠》之類入選,此不知何謂?【《四友齋叢說》】

  山谷老人曰:余頃年登山臨水,未嘗不讀王摩詰詩「行到水窮處」云云,顧知此老胸次,定有泉石膏肓之疾。【《苕溪漁隱叢話》】

  右丞《終南別業》詩,有一唱三歎不可窮之妙。如《輞川·孟城坳》、《華子岡》、《茱萸沜》、《辛夷塢》等詩,右丞唱,裴迪和,雖各不過五言四句,窮幽入玄,學者當自細參,則得之。【《瀛奎律髓》】

  讀王摩詰詩,愛其「散發晚未簪,道書行尚把」之句,因用為韻,賦古風十首。【陸放翁《劍南詩稿》】

  崔塗旅中詩:「漸與骨肉遠,轉於僮僕親。」詩話亟稱之。然王維鄭州詩:「他鄉絕儔侶,孤客親僮僕。」已先道之矣。且王語渾含勝崔。【《楊升庵詩話》】

  王摩詰《燕子龕》詩,雄奇蒼鬱,非以李鹹熙之筆寫之不可。【《芥子園畫傳》】

  韋給事《山居》詩善用韻,曾登二韻,險而無跡,「群山入戶登」一句尤奇,比之王介甫「兩山排闥送青來」,尤簡而有味。【《瀛奎律髓》】

  右丞詩長於山林,「河明閭井間」一聯,詩人所未有也;「牧童田犬」句,尤雅淨。【《瀛奎律髓》】

  右丞《漢江臨泛》詩中兩聯,皆言景,而前聯尤壯,足敵孟、杜岳陽之作。【《瀛奎律髓》】

  王右丞詩雲:「江流天地外,山色有無中。」是詩家極俊語,卻入畫三昧。【《弇州山人稿》】

  朱叔重嘗曰:王右丞「水田白鷺」、「夏木黃鸝」之詩,即畫也。李思訓數年,吳道元一日,其工夫學力所到者,畫即詩也。【《鐵網珊瑚》】

  五言絕句,當以王右丞為絕唱。【《四友齋叢說》】

  摩詰《輞川》詩,餘深愛之,每以語人,輒無解餘意者。【《朱子語錄》】

  朱文公曰:律詩如王維、韋應物輩,自有蕭散之趣,未至如今日之細碎卑冗,無餘味也。公又言;余平生愛王摩詰詩雲:「漆園非傲吏,自缺經世具。偶寄一微官,婆娑數株樹。」以為不可及,而舉以語人,領解者少。【《鶴林玉露》】

  「山下孤煙遠村,天邊獨樹高原。」非右丞工於畫道,不能得此語。米元暉猶謂右丞畫如刻畫,故余以米家山寫其詩。【《畫禪室隨筆》】

  六言絕句,如王摩詰「桃紅複含宿雨」,及王荊公「楊柳鳴蜩綠暗」,二詩最為警絕,後難繼者。【《玉林詩話》】

  「桃紅複含宿雨,柳綠更帶春煙。花落家僮未掃,鶯啼山客猶眠。」每哦此句,令人坐想輞川春日之勝,此老傲睨閒適於其間也。【《詩人玉屑》】

  曾子固謂蘇明允之文,豐而不餘一言,約而不失一辭,雖《春秋》立言,亦不過如是。概而論之,惟明允可以當此,非子固亦不能形容至此也。魯直以摩詰六言詩方得其法,乃真知摩詰者,惟其能知之,然後能發明其秘要。須咀嚼久,始信其難,然則何獨詩邪?凡落筆皆能如明允,斯可與論文矣。【《姑溪集》】

  王維雲:古之高者曰許由掛瓢,巢父洗耳。耳非駐聲之地,聲非染耳之跡,惡外者垢內,病物者自戕,此尚不能至於曠士,豈入道之門也。維之談名理如此,豈減晉人邪?【《楊升庵文集》】

  餘年十七八時,讀摩詰詩最熟,後遂置之者幾六十年。今年七十七,永晝無事,再取讀之,如見舊師友,恨間闊之久也。嘉泰辛酉五月六日,龜堂南窗書。【陸游《跋王右丞集》】

  論近體者,必稱盛唐,若藍田王右丞維,亦其一也。其為律絕句,無問五七言,皆莊重閒雅,渾然天成;至於古詩,句本沖淡,而興則悠長,諸詞清婉流麗,殆未可多訾。楊伯謙選唐詩,論次其尤,載在正音,而晦翁先生考定楚辭後語,亦存其山中人等作,良有以邪。詩凡六卷,並附裴迪諸人詩,共若干卷,劉須溪蓋嘗校之。宋元舊刻,歲遠不存,近刻於蜀,字畫頗舛謬脫落,夔以督甓分司,迎鑾公暇,特加披閱,粗為辨正。遂出俸資之餘,令善小楷者書之,鏤人翻刻如本,用裨詩壇采覽之便。【廣信呂夔《王右丞集序》】

  高棅選《唐詩品匯》,五古七古,以王維為名家;五律七律五排五絕,以王維為正宗;七絕以王維為羽翼。其《五古敘》雲:「詩莫盛于唐,莫備于盛唐,論者推李、杜二家為尤,其間又可名家者十數公。至如子美所贊詠者,王維、孟浩然;所友善者,高適、岑參。乾元以後,劉、錢接跡,韋、柳光前,人各鳴其所長,今觀襄陽之清雅,右丞之精緻,儲光羲之真率,王江寧之聲俊,高達夫之氣骨,岑嘉州之奇逸,李頎之沖秀,常建之超凡,劉隨州之閑曠,錢考功之清贍,韋之靜而深,柳之溫而密,此皆宇宙山川英靈間氣,萃于時以鐘於人者也。」《七古敘》雲:「盛唐工七言古調者多,李、杜而下,論者推高、岑、王、李、崔顥數家為勝。竊嘗評之,若夫張皇氣勢,陟頓始終,綜核乎古今,博大其文辭,則李、杜尚矣。至於沉鬱頓挫,抑揚悲壯,法度森嚴,神情俱詣。一味妙悟,而佳句輒來,遠出常情之外。之數子者,與李、杜並驅而爭先矣。」《五律敘》雲:「盛唐律句之妙者,李翰林氣象雄逸,孟襄陽興致清遠,王右丞詞意雅秀,岑嘉州造語奇峻,高常侍骨格渾厚。」《七律敘》雲:「盛唐作者雖不多,而聲調最遠,品格最高,賈至、王維、岑參《早朝》倡和之作,當時各極其妙;王之眾作,尤勝諸人。」《五言排律敘》雲:「開元後作者之盛,聲律之備,獨王右丞、李翰林為多,而孟襄陽、高渤海,實相與並鳴。《五言絕句敘》雲:「開元後,獨李白、王維尤勝諸人」云云。

  唐人倡和之詩,多是感激,各臻其妙。如《早朝大明宮》,杜甫雲:「旌旗日暖龍蛇動,宮殿風微燕雀高。」王維雲:「九天閶閹開宮殿,萬國衣冠拜冕旒。」岑參雲:「花迎劍佩星初落,柳拂旌旗露未幹。」《登慈恩寺塔》詩,杜甫雲:「高標跨蒼穹,烈風無時休。俯視同一氣,焉能辨皇州。」高適雲:「秋風昨夜至,秦塞多清曠。千里何茫茫,五陵鬱相望。」岑參雲:「秋色從西來,蒼然滿關中。五陵北原上,萬古青濛濛。」此類甚多,是皆雄渾悲壯,足以淩跨百代。【《唐詩品匯》】

  李林甫《璚嶽應制》曰:「雲收二華出,天轉五星來。十月農初罷,三驅禮後開。」兩聯皆用數目字,不可為法。王摩詰《送邱為》曰:「五湖三畝宅,萬里一歸人。」此聯疊用數目字,不為病也。【《詩家直說》】

  絕句如王摩詰「廣武城邊逢暮春,汶陽歸客淚沾巾。落花寂寂啼山鳥,楊柳青青渡水人」,與「渭城朝雨」一篇,韋應物「雨中禁火空齋冷,江上流鶯獨坐聽。把酒看花想諸弟,杜陵寒食草青青」,皆風人之絕響也。【《詩家直說》】

  詩人之詩,字句不苟,王維諸人是也。才子之詩,句字章法,若罔聞知,李白諸人是也。困學之詩,格調詞意,匠心措置,杜甫諸人是也。閒適之詩,並詩俱忘,陶潛諸人是也。【《彈雅》】

  詩貴意,意貴遠不貴近,貴淡不貴濃。如杜詩「鉤簾宿鷺起,丸藥流鶯轉」,李詩「桃花流水窅然去,別有天地非人間」,摩詰「反景入深林,複照青苔上」,皆淡而濃,近而遠,可為知者道也。【《李杜詩緯》】

  律詩貴工於發端,承接二句,尤貴得勢,如懶殘履衡岳之石,旋轉而下。此非有伯昏無人之氣者,不能也。如「萬壑樹參天,千山響杜鵑」,下即雲「山中一夜雨,樹杪百重泉」,「昔聞洞庭水,今上岳陽樓」,下即雲「吳楚東南坼,乾坤日夜浮」;「古戍落黃葉,浩然離故關」,下即雲「高風漢陽渡,初日郢門山」;「錦瑟怨遙夜,繞弦風雨哀」,下即雲「孤燈聞楚角,殘月下章台」:此皆轉石萬仞手也。【《分甘餘話》】

  王右丞文集十卷,寶應二年正月七日,王縉搜求其兄詩筆十卷,隨表奉進。此刻是麻沙宋板,集中《送梓州李使君》詩,亦如牧翁所跋,作「山中一半雨,樹杪百重泉」,知此本之佳也。【《讀書敏求記》】

  玄、肅以下詩人,其數什百。語盛唐者,唯高、王、岑、孟四家為最;語四家者,唯右丞為最。其為詩也,上薄騷雅,下括漢魏,博綜群籍,漁獵百氏。于史、子、蒼、雅、緯候、鈐決、內學、外家之說,苞並總統,無所不窺,郵長於佛理。故其摛藻奇逸,措思沖曠,馳邁前矩,雄視名俊。凡今長老薦紳之屬,工為詩者,恒嗟賞而雅崇之,殆與耳食無異。【顧起經《題王右丞詩箋小引》】


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