譚嗣同集(150)_學達書庫

一五〇

　　九

　　《儀禮·士昏禮》：「棄余水於堂下階間加勺。」案「加勺」二字，當在「三屬於尊」之下，「棄余水於堂下階間」之上。加謂加於尊，若余水既棄，無用勺矣。

　　十

　　《春秋左傳》文公十八年傳：「以靖國人。」案此後凡宋之命官，皆有以靖國人之語，文氣如別出一手，疑即宋史本文而左氏采之。

　　十一

　　《春秋左傳》杜注，宣公十五年經，秦人伐晉，汲古閣本注：「無傳。」案有傳，此注誤衍，可補阮氏《校勘記》。

　　十二

　　顧亭林《左傳杜解補正》：「文馬百駟。邱光庭曰：『文馬，馬之毛色有文采者』。」案馬毛色有文采，已不多見，況百駟乎！當是被以文采，如康王之誥，所謂黃朱也。

　　十三

　　《論語》兩「何有於我哉」，注疏皆以為人無而己獨有，未免近誇。《集注》以為自謙，又未免太過。愚謂兩處語同而意別，在《默識》章，若曰：吾之識與學與誨，皆本當然之理，何有我見存其間哉？在後章，若曰：此皆易為之事，何煩為我憂哉？即黃氏式三後案，以何有為不難也。

　　十四

　　記者於聖人之言，必聯類而及。「故君子病無能焉。」「君子疾沒世而名不稱焉。」疾病為一類，以見雖有六氣之疾病，不若是之甚也。「色厲而內荏，譬諸小人，其猶穿窬之盜也與？」「鄉原，德之賊也。」盜賊為一類，以見雖有胠篋之盜賊，不若是之甚也。

　　十五

　　蘇評《孟子》，今有傳者，決非老泉手筆。議論猥淺，必庸陋無識者所偽為；且分節與朱子纖毫無異，老泉前朱子久矣，安得同之？即雲節次為後人誤改，非蘇氏原本，而《不動心》一章，宰我、子貢及昔者竊聞之兩節，注疏以為皆孟子之言，及朱子始定為問辭。此書竟批雲，第幾轉第幾轉，灼然出朱子後矣。

　　十六

　　《爾雅·釋天》，講武「起大事，動大眾，必先有事乎社而後出，謂之宜」。案此節應列前篇祭名中，與類祃比次。蓋因起事動眾錯簡於此。

　　十七

　　《說文解字》采部：「悉，詳盡也，從心采。」案心亦聲，取諸雙聲。

　　十八

　　正部：「正字從止。」亦雙聲。

　　十九

　　舛部「舛字從厓穀相背」。穀無音義，或謂仍是厓字，則當言從兩厓相背。如亞字兩已相背例，不當言從厓穀相背。且反厓為穀，字之相反相對者，必各有音義。豈得獨無穀字？必有闕略，而今無可考矣。

　　二十

　　段氏玉裁《說文解字注》：「叩部喌字，從叩從州聲。」案州特聲而已，不兼會意，從州之從字當刪。又，又部𠭥字注，與祝雙聲。案許氏謂楚人謂蔔問吉凶曰𠭥，未言祝字。段氏殆以蔔問吉凶為有祝意乎？然許氏解字亦有不取雙聲疊韻者，不得增字以為之聲也。又大部奰字注，今音平秘切。案漏言音在第幾部，今檢《廣韻》隸六至，依段表所列為十五部，此皆鈕氏樹玉遺而未訂者也。

　　二十一

　　《說文》新附，水部有涯字，《系傳》收入五支，《廣韻》兩收入五支十三佳，《玉篇》亦與佳為切，《文子·道原篇》則與訾葉，似唐以前音讀本如是。故《音學五書》以歌戈合麻之半，亦不列涯字。至吳才老作《韻補》，始有牛何一切。然觀張平子《西京賦》：「浸石菌於重涯，濯靈芝以朱柯。」柳子厚《道州孔子廟碑銘辭》，涯與多葉，涯入歌韻，其來已舊。非始今通行韻本之謬陋也。今以偏旁推之，涯從厓，厓亦聲，而厓之得聲以圭，是涯之得聲亦以圭，故朱豐芑、鈕匪石竟謂厓涯為一字。凡從圭之字收入九麻者，如哇蛙狖窪皆圭聲，歌戈麻既同部，是足為涯入歌之證。

　　二十二

　　《說文》焱部，熒，屋下燈燭之光也，從焱冂。滎陽古作熒陽。又通螢，《爾雅》熒火即照。又通瑩，《莊子》：「是黃帝之所聽熒也。」而他部之字，從熒之聲形義者，孳乳不下數十，儼然自為一部矣。形聲兼會意者：小心態之嫈，桐木之榮，絕小水之滎。滎，《集韻》亦作營、瀅。玉色之瑩，瑩亦作鎣；又假莖，故六莖或作六瑩。小瓜之，霡惑之霡，霡即營惑之本字，《淮南》、《漢書》皆假營為之，一本雲從榮省聲，非是，義自以從熒省為長。收卷之縈，長頸瓶之罃。罃，《五經》文字與同。鬼衣之，小聲之。，《集韻》或作，又與訁嬰同。車柔規之，句酒之醟。醟，《韻會》小人以飲酒為，故從颻，是意在從榮省，既牽強而乖本義；又言從颻，乃不知颻不成字，誠所謂俗訓詁一孔之見者也。器名之鎣，鳥有文章之鶯，一本雲從榮省聲，義無所取，非是。市居之營，皆從熒省聲，至於墓地之塋，綿為營之禜，回疾之寔；寔或作巉、睘、嬛，雖皆從營省聲，而營又從熒，仍不得禰營而祧熒也。本熒之形義而不諧聲者用力之勞從熒省，古文作巘、蒐，其從熒則一，而駁牛之犖，膫或體之耽，雖得聲以勞，亦不得禰勞而祧熒也。其《說文》所不載者：《正字通》俗覺字之，《集韻》本作嶸或作，頠宏厷之┿，《玉篇》覆也之，《集韻》同罌之曈，《正韻》墾田也或作勻勻攵之，《正字通》同禋之，《集韻》匆飛聲，《類篇》或作旗瑀矰之，《集韻》聲也之，《唐韻》或作惸之螢，《正字通》俗字之覺，《韻會》野豆《玉篇》或作抵之，《廣韻》聲也之郤，《字彙補》音未詳之沄，又皆從熒。據曾文正以建一為首釋轉注，凡部首所從之字皆轉注，則轉注多者，如熒字，亦宜為部首。且以本書之例言之，炎別於火，自為一部，焱又別炎，自為一部，因有從之者也。今從者之多如熒字，何不可別焱為部乎？

　　二十三

　　《說文》字形之相反相對者，比附而觀，可識會意、指事、象形之要。聚以其類，亦小學之津逮也。■反■，■反■，■反■，■反■，■反■，■反■，而■又止字兩兩相反。■反■，■反■，■反■，■反■，而正則為■。■反■，而正則為■。■反■，■反■，■反■，■反■，■字從此。■反■，■反■，■反■，■反■，■反■，■反■，■反■，■反■，■反■，■反■，■反■，■反■。■反■，■反■，而正則為■。■反■，■反■，■反■，■反■，■反■，■反■，■反■，■反■，■反■，■反■，門字從此。■反■，■反■，■反■，■反■，■反■，■字從此。■反■，■反■，■反■，■反■，■反■，皆是。他若■反■，■反■，又兼言其義，不專取形矣。

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