| 學達書庫 > 談遷 > 棗林雜俎 | 上頁 下頁 |
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【品官酒具】 一二品官酒器俱黃金，三品至五品銀壺金盞，六品至九品俱銀，餘人用瓷漆木器。按，太祖起兵間，習于節儉，又深懲貪墨，而定品官器具，不為寒乞，則所謂「彬彬鬱鬱」也。正統三年，品官房室，除貪污罷斥者改拆外，余許子孫居住。 【禦史首道】 禦史聽選聽察首浙江道，內計掌察則首河南道。 蓋國初首下浙東，先設官。洪武元年詔開封為北京，示其重也。《名勝志》雲，北宋以河南為京畿道，故《寰宇記》首列河南。南宋以臨安為京畿道，故《紀勝要覽》首列浙江。我朝蓋沿兩宋制，非也。 【鳳陽興福宮】 洪武九年四月，上如風陽，居皇城興福宮（《中都新志》）。考史不載。 【爪哇移文】 爪哇移文，嘗書一千三百七十六年，蓋自其立國始。 【占籍】 民籍灶、軍、匠外，儒籍、商籍、官籍、先賢籍。按，崇禎丁醜科進士，四川《齒錄》書儒籍，同輩頗異之。以祖父三世皆教職，又蜀中有例也。 天地壇壇戶，天壽山種樹人戶，宛平、昌平墳戶，光祿寺酒戶、陵戶、廟戶、園戶、瓜戶、果戶、米戶、藕戶、窯戶、羊戶。 【官儺】 歲十一月朔，太平人奉郡符直入應天尹，中道儺于南京。 【太廟銀葉】 立春立冬日，京尹進太廟銀葉。 【不禁服內生子】 禦制《孝慈錄》序有曰「禁服內生子不近人情」，故《大明律》無服內生子之條（《敖東穀贅言》）。 莊皇在東宮時，康妃服未畢生元子。上不懌，諭嚴嵩曰：「禮官得毋言乎？」嵩詢諸朝士，皆莫敢對。少詹事尹洞山（台）曰：「曷不舉《孝慈錄》序中不禁民間服內生子語乎？」嵩以其言對，上釋然。 【孔子像】 唐李元瓘言：「孔子廟，顏子配，其像立侍。」則像在唐前已有之。洪武十四年二月建太學，自夫子以下，各設神主數百，夷習乃革。然外學仍如元人之舊。嘉靖元年始撤像。 【朔望行香】 洪武十七年，敕每月朔望祭酒以下行釋菜禮，郡邑長以下詣學行香。按，朔望行香之禮，古未有也。 北齊每月朔望祭酒博士諸生展拜階下，郡縣朔朝。是時未爇今所謂香也。然朔日行禮則始於此，其後遂以朔望行香。朱子曰：「謁宣聖焚香不是古禮。撚香不當叩頭，只直上撚香，即出笏叩首而拜。」繇是言之，則宋亦然矣。但儀節與今不同，今則行拜禮（《登海縣誌》，東陽王嘉忠著）。 【湯信贈世子】 信國公湯和世子鼐早卒，贈信世子，葬鐘山，勳裔同於藩嫡。 【木鐸老人】 木鐸老人，國初專理本裡事，權侔縣令。縣令不法，老人能持之。後為泛役、胥徒等。 【課栽桑棗】 洪武二十七年，令百姓多栽桑棗，每一戶初年二百株，次年四百株，三年共六百株，違者全家發遣充軍，有司據實以報考績殿最系之。今典史具成牘，以備故事。如蘇松常鎮不桑不棗，歲報如例。官課虛飾類此多矣。 【昭示奸黨錄】 太祖誅胡丞相惟庸及其黨，所匯爰書曰《昭示奸黨錄》。藍玉之敗，又理前案，搜入無遺，定曰《奸黨錄》，自為序。 【江南牧馬】 洪武十四年，令蘇松嘉湖四郡民，占田四十頃以上出上馬一匹，三十頃以上出中馬一匹，二十頃以上出下馬一匹。（長溪《沈氏家傳》） 【沈萬三】 南京會同館，富人沈萬三（秀）故居也。館圯遺礎尚存，人疑其有藏金，頗坎掘。翰林院四書櫝各高丈許，工部節慎庫四銅櫝，高可過人。國子監四銅缸，光錄寺鐵木酒榨，每榨用酒米二十石。俱其物。 【郊燈】 南郊燈杆有十二丈有奇，燈籠大丈余，容四人剪燭。郊之夕，洪武門、皇城各燈如之。 |
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