學達書庫 > 宋應星 > 論氣 | 上頁 下頁 |
氣聲六 |
|
聖人制樂器,其形多圓而無方。其義何居? 曰:此即聚氣涵氣之說也。中虛之氣之應外也,欲其齊至而均集;一有方隅,則此趨彼息,此急彼緩,紛游錯亂於中,而其聲不足聞矣。錘鉦張鼓,金革非有二質也。擊之枹之,其中央鏜然而為宮商,其四沿硜然而為角羽。蓋中則周圓虛應,而偏則三方之氣不至。不惟不至也,其下近郭一方,已無氣可應,故分響若是其昭昭也。且不惟鉦鼓而已,截竹為簫管,使隅其中而方其孔,何和樂之有哉?又不惟簫管而已,門戶樞軸,以木軋木,木藏火性,火合氣元,惟其樞圓轉而不方隅也,開闔之際,逼軋絲微之氣而出焉,聲若鳳鳴,合於韶舞矣。故凡器不圓者,其聲多厲而不和,而人氣所軋者為尤甚。北狄西戎吹角與海螺而成聲,聲則甚矣,然非樂也。 |
學達書庫(xuoda.com) |
上一頁 回目錄 回首頁 下一頁 |