題天臺三節婦傳後|宋濂

題天臺三節婦傳後

　　余修《元史》時，天臺以三節婦之狀來上，命他史官具稿，親加刪定，入類列女傳中，奉詔刻梓行世。先是，會稽楊廉夫為之作傳，其事頗多於史官。蓋國史當略，私傳宜詳，其法則然也。近與台士遊，嘗詢之，則廉夫所載猶有闕遺者，因摭其言補之。

　　杜思娶沈，沈生三女及子勤而死。繼室宗媛，秘書丞陶誼女兄也，生一女，思亦亡。宗媛棄膏沐而禦，上奉七十之姑，獲其歡心，下視沈之子，不翅親育。十八年間，悉畢其婚姻。歲丁未九月壬寅，台城陷，火焰燭天，宗媛護姑柩，不忍他適，為兵所縶，驅之行。宗媛不從，兵怒，剚刃於頸，深入二寸餘，不見血而沒。瀕死無他言，唯念勤不置，曰：「勤苟不存，吾尚何望哉？」宗媛妹宗婉，歸周本，亦同日死于水。誼婦王淑，見事急，抱其子名長巳者，屬傅姆曰：「持以歸其父，長巳存，吾不死矣。」乃被發亂走，明日事定，求之不得。淑見夢媵人曰：「吾義不辱身，赴南鄰杜氏井死矣，所懷簪珥亦投其中，可聞漢生知之。」漢生，其夫字也。媵人以告，黎明覓之，皆在焉，實十月乙巳也。

　　然人之受刃無無血者，宗媛則以之。淑雖死，其精靈猶能動物不亂。是知貞節之人，其超絕誠與常人殊。薦紳家相訾嗷者，輒斥曰「女子婦人」，女子婦人猶有是，嗚呼！

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