宋濂·跋金剛經後

跋金剛經後

　　先佛所說大部《般若》，合六百卷，凡四處一十六會，而此《金剛經》實當第二處、第九會，第五百七十七卷。姚秦鳩摩羅什，此雲童壽天竺人，始用華言翻定。元魏菩提流支，陳真諦，隨笈多，唐玄奘、義淨，相繼各有所譯，號為六家。唯什本詳略適中，甚得義趣，而梁蕭統複分第為三十二，故今特盛行於世。其二十一分增多六十二字，即非什本，而後人據五譯以鈔入之爾。世之名僧達賢，銓釋此經，殆且百家。獨無著、天親二論師，配一十八住，斷二十七疑，允合先佛微妙第一真實了義。濂欲據之作集解一部，病於烽火未息，志莫能遂。因繕錄成卷，置巾箱中，朝夕玩繹。庶幾了空名相，洞明覺地。他日于一毫端現諸萬象，破種種迷，成種種智，尚未為晚也。

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