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卷二(2)


  ◇謝烈婦傳

  謝烈婦芾,婺之金華人。年十三,適蘭溪吳履。奉尊長,處先後以禮。性勤而剛,事非義,毅然執弗行。鞠撫眾雛,紉箴補綴,常至夜分,雖血貫指不自寧。履貧而宦遊,家政雖蕭條,芾能弗墜。

  戊戌春三月,西師破睦州,遊騎日壓境上。芾懼,急謂履曰:「妾聞西師鐵騎逾十萬數,出則塵埃蔽天,白日為黃。既得睦,必東窺婺,謂其不至者妄也。卿讀書號男子,宜察知之。妾衰瘦如鬼,旦暮禍及,決不能挈弱幼遠遁。曷若先買舟東下,為上計。否則,歸妾母家。母家南有池,即有急,以身喂魚鱉爾,誓不受汙以病君也。」履重於行,紿曰:「勿恐,有履在也。」冬十月二日丁卯,履出城南,芾複申前言,且促履曰:「宜急旋,稍緩噬臍無及矣。」履複答如初。越四日辛未,芾見潰軍被血衣東奔不絕,謂媵人曰:「事急矣!」候雞再號,裹糧挾季女以東,媵人負小兒從。明日壬申,力憊甚,芾猶手牽女且行且泣曰:「汝父不得複見矣,吾與汝死即死耳,身不可失也。」遂避入金華山中。媵人後,視芾不相及,棄小兒道上,亦泣去。已而遊兵四出,赤幟遍山澤,東西作呼嘯聲,擄女婦無算。芾度不可免,力疾捫蘿而上,抱女投崖下死。履歸,求之浹日,始得屍。母與女相向,其貌如生時。

  嗚呼,人極之所由建者,三綱也。使臣子之于君父,皆如芾之弗畔其夫,國家安有喪亂之禍哉!嗚呼,世之號士君子者,平居暇日,高自稱譽,無不曰我學周公、仲尼之道,苟指為婦人女子,則勃然怒去。一旦君父有難,輒或竄或伏,不翅狐兔,以婦人女子之弗如,抑又何說也?然自兵興以來,女婦以節著者亦頗見之,未有若芾之烈者也。烈固烈矣。夫豈樂死惡生者哉?誠以義塞於內,與其生而抱愧,寧若死而就安。推其所志,神明可通,金石可貫,衡嶽之層雲可開,非細故也。彝倫風教,於是所系為甚重。濂故為文道其事。使濂言行,人心或不亡者,當自省矣。嗚呼,彼有家而奉箕帚者,孰非人婦,孰非人婦哉?贊曰:

  戊戌之變,濂女弟祼,亦以秉節沈淵死,後烈婦特三十有六日爾。濂悲之,淚落弗止。聞有如祼者,必謹叩之,或曆其地以訪焉。間嘗過金華山中,問烈婦投崖處,悲風四集,林木怒立,猶凜凜有生氣。豈其貞魂烈魄,猶足以感人耶?烈婦雖死,其弗死矣夫!

  ◇鄭氏孝友傳

  鄭綺,字宗文。白麟二十□世孫也。其先居滎陽,凝道遷歙,自牖遷睦,淮遷浦陽,今為浦陽感德鄉人。淮,綺之祖也。綺通《春秋穀梁》學,撰《合經論》數萬言,事父母孝。父照,以非罪系獄,當入死。綺上疏郡守錢端禮,請以身代。端禮察之,白其誣。母張,病風攣。綺保持若嬰兒,袒適廁,必抱就之,三十年不懈。綺生聞,聞生運,運生政,政生德圭、德璋。至元中,仇家傾德璋以死罪,將械送揚州,德圭毅然代其行。德圭生文嗣。自綺至文嗣,凡同居六世,曆二百年,鹹如綺在時。至大二年秋九月,鄉老黃汝霖等言於縣。縣上其事,廉訪使加審按焉,文達中書禮部,四年春二月,准式旌表門閭。文嗣生鑒,鑒生渭,渭生挺,皆善守,合數千指無異心者。重紀至元元年冬十二月,太常博士柳貫與鄉校群士,又上狀請如故事複其家。從之。

  初,文嗣既沒,德璋子大和司家事,嚴而有恩,雖家庭中,凜如公府。子弟稍有過,頒白者猶鞭之。每遇歲時,大和坐堂上,群從子皆盛衣冠,雁行立左序下,以次進拜跪。奉觴上壽畢,皆肅容拱手,自右趨出,足武相銜,無敢參差者。見者唶唶嗟慕,謂有三代遺風,雖石奮之家亦所不及。名聞天下,自大丞相及台院諸公卿,多賦詩美其行。部使者武威餘闕行縣,以其孝友,七郡或莫之先,書「東浙第一家」以褒嘉之。皇太子在青坊,聞其事而歎曰:「此國家之祥瑞也。」複親禦翰墨,畀以「鳳麟」二大字。翰林學士承旨歐陽元為之贊,勒石以傳。

  大和性正方,不奉浮屠、老子經像,冠昏喪祭,必稽朱熹《家禮》而行。子孫從化,孜孜孝謹,不識廛市嬉戲事。執親喪,哀戚甚,三年不禦酒肉。食貨田賦之屬,各有所司,無敢私。凡出納,雖絲毛事,咸有文可覆。浹日則會,不公則監視發之。諸子晝趨功,入夜輒聚坐棣華軒中,溫溫語笑,至更餘始休。雖多列顯仕,或入侍經筵,出持使節,不敢挾此有一毫自驕意。諸婦唯事女紅,不使豫家政。宗族裡閭,以恩懷之,各有差。內外極嚴,輿台通傳,不敢越堂限。家畜兩馬,一出則一為之不食,人以為行義所感。有《家範》三卷傳於世。贊曰:

  史氏之言,多有不足取信者。濂少時,嘗讀《唐書·宰相世系表》,謂白麟之後不傳,私竊信之。及觀司空圖《滎陽記》,則曰白麟生師慎,師慎生懷芬,懷芬生膋,膋生斌卿,斌卿生唐青州刺史庶,庶生侍中徽,徽生大理卿鄘,鄘生幰,幰生給事中謨,謨生宣州觀察使回。又觀鄭燮生《遂安譜》,則曰回生弘,弘生垣,垣生倕,倕生子襲,子襲生扈,扈生宋歙縣令凝道,凝道生殿中侍御史自牖,自牖生秘閣校理安仁,安仁生淮,淮生照,照生沖素處士綺,綺即傳之所書者也。其承傳次第,灼灼可信如此,惡睹其所謂「不傳」者哉!考征不廣,而欲以一人之見聞,定百載之是非,難矣。

  此傳作于至正初,已刻《浦陽人物記·孝友篇》中。近板毀於火,因重鈔於此,以勵民俗雲。濂志。

  ◇吾衍傳

  吾衍,字子行,杭人也。意氣簡傲,不為公侯屈色,常自比郭忠恕。居生花坊一小樓,客至,僮輒止之,通姓名使其登,乃登。廉訪使徐琰一日來見,衍從樓上呼曰:「此樓何敢當貴人登耶?願明日謁謝使節。」琰素重衍,笑而去。生徒從衍遊者,常數十百人。衍坐童子地上,使冠者分番下授之。時出小青涼傘,教之低昂作舞勢。或對賓游談大噱,解發濡酒中為戲,群童皆肅容莫敢動。衍左目眇,又跛右足,一俯一仰,嫵媚可觀,宛有晉、宋間風致。畜兩錢如意,日持弄之。或倚樓吹洞簫數曲,超然如忘世者。性好譏侮文學士,獨推服仇遠,及胡之純、長孺兄弟,謂百年間所無有。

  初,衍年四十未娶,買酒家女為妾。至大三年秋,或訟女嘗為己妻。官為逮女母,母死,複逮母后夫。夫主衍家,會其偽券事覺,連及衍,衍固弗知也。邏卒辱衍,南出數百步,錄事張景亮識之,叱曰:「是不知情,何攝也?」即遣歸。或有訴衍丞相府,事下杭府治。臘月未盡二月甲子,衍持詩別仇遠竟去,不知所之。明年三月辛酉,衛天隱以六壬算之,得疾子醜順流相,曰是骨朽淵泥久矣。多寶院僧故從衍學為詩,聞其死,哭甚哀,招衍魂葬之西湖上。

  衍通聲音律呂之學,善效李賀詩。工隸書,尤精於小篆,其志不止秦、唐二李間。宛邱趙期頤以書名世,得之衍者為多。其所著書,有《尚書要略》《聽玄造化集》《九歌譜》《十二月樂辭譜》《重正卦氣》《楚史檮杌》《晉文春秋》《道書授神契》《說文續解》《石鼓咀楚文音釋》、《閑中編》《竹素山房詩》,世多傳。

  為說者曰:衍之才高矣,使其能自貶以入繩墨,則其所進孰敢抗之哉?今所學僅若是,固可尚也,亦可悲也。雖然,衍亦奇士也夫!


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