鑾坡集·卷十七翰苑後集之七(3)

卷十七翰苑後集之七(3)

　　◇西域浦氏定姓碑文

　　起居注浦君，與予為同朝友，自序其世系及定姓之因，請予文以勒諸碑。予讀已，歎曰：是不亦君子之道歟！

　　浦君，西城阿魯溫人，高祖以上忘其名。曾祖哲立理，元太祖時遷幽之宛平，生中順大夫同知溫州路總管府事道吾。道吾字善初，因宦于杭，複居錢塘拱衛鄉。生六子，曰沙的，曰黑黑，曰福州錄事司達魯花赤泰住丁，曰六十，曰剌哲，曰馬思護。黑黑生二子，曰江浙行省宣使羅裡，曰賽魯丁。六十生一子，曰木八剌，贅於女氏，複遷於永嘉，能務廢舉之術，家饒於貲。剌哲生三子，曰道剌沙，曰溥博，即浦君，其字為仲淵，曰忻都。馬思護生三子，曰哈山。唯是再世，多已物故，唯木八剌父子及浦君存。浦君性穎悟，父與其母聶夫人訓之尤篤。去從名師傅，通《詩毛氏箋》，而折衷以朱、呂之傳。發為文辭，其光燁然也。中至正壬寅江浙鄉闈一榜，辟教諭德清，轉嘉興，遂占籍嘉興，卜魏塘鎮居焉。洪武辛亥，郡府貢至南京，試藝銓曹，又中高選，授侍儀使，再轉今官。生四子，曰顒，曰卬，曰圭，曰璋，皆蕭山沙氏出也。

　　夫西域諸國，初無氏系，唯隨其部族以為號，蓋其族淳龐，其事簡略，所以易行。若吾浦君，居中夏聲名文物之區者三世，衣被乎書詩，服行乎禮義，而氏名猶存乎舊，無乃不可乎？於是與薦紳先生謀，因其自名而定以浦為姓，使世世子孫不敢有所改易。其深長之思，可謂切矣。

　　昔者代北群英隨北魏遷河南者，皆革以華俗，改三字、四字姓名為單辭，而其他遵用夏法。若叱丘之為呂，力代之為鮑，羽真之為高者，又不可一二數也。雖然，豈特是哉？中夏亦有之，周卿是樊仲皮之後，則以皮為氏。吳丘壽夢之後，則以壽為氏。摯疇之後，則以疇為氏。豈非以名為氏者乎？以名為氏，猶可也。有生李下而指李為姓者，有聞伐木作所聲而以所為姓者，有育子能言而以語兒為姓者，有官高年耄乘車出入省中，子孫則以車為氏者，雖更僕有所不能盡。此無他，於裡無所悖，於事有所據，先王制禮，亦未嘗不與之也。今浦君之為，上符古義，下合時宜，非卓見絕識，不得與於此。彼拘拘守常之士，則曰我先祖未之能行也。是惡足以論變通之故？嗚呼，若浦君者，不亦君子之道歟？予既詳論定姓之因，而並述其世系相傳次第使刻焉。

　　初，中順公南征有功，授武略將軍、大都都鎮撫。前至元末，論事忤丞相，出為衢州判官。已而換文資，任杭州治中，階奉訓大夫，民皆安其政。後以前官致其事，卒葬杭城靈芝寺左聚景園中，而剌哲君祔焉。剌哲君後遷方家谷陳寺山之陽。浦君以圖譜久喪，唯恐其事泯泯，請附書於末，使後裔有所考雲。

　　◇生生堂記

　　生生堂者，東陽陳澤民之所居也。縣南八十裡有鄉名瑞山，陳氏世家其中。至諱宗譽、字彥聲者，有德於鄉，又能與六務觀父子游。而其諸孫黼，東萊呂成公弟子，擢淳熙辛醜進士第，累官駕部郎中，林正惠公實以女妻之，澤民蓋其十世從孫也。澤民思繼承家學，出從名師巨儒游，精於科目之業。有司貢上選曹，試經義合格，署通判於漳州。將上，以堂記屬予。

　　予頗聞縣之仁壽鄉，在東北四十裡而近，有簪纓家，亦與澤民同姓而譜諜不通，非其族也。嘗構宅一區，方建前楹，有鳩鳴其上。占之者雲，此宅當屬之張氏，後六十年複歸於陳。未幾，西鄰張氏果來居之。張既不振，人士皆謂複還於始構之家，不知乃澤民竟以重貲獲之也。僂指計之，誠甲子一周矣。噫，亦異哉！

　　澤民遂筮日自瑞山而遷。當春氣煦明，卉木含榮，有嚶其鳴，澤民刲羊剌豕，具尊俎，合賓姻而燕樂之。酒微酣，坐客擊案為節而歌之曰：有巋者堂，高明之居。蔚蔚紆紆，曲撩而交疏。惟德之符，冥數懸應，不爽乎錙銖。繼有賡之者曰：新居其遷，茀祿其延，族姓其聯，演迤而芊綿。於是州邑之間，鹹稱事有前定，澤民之遷居有不偶然者。澤民因取《書》中「生生自庸」之義，用以名其堂。

　　嗚呼，生生之義，雖見於《書》，而莫備于《易》。《易》雲：「生生之謂易。」夫陰之生陽，陽之生陰，生生相續，變易而不窮。澤民之居於此，他日子孫眾多，甚欲有類于《易》之言。有類于《易》之言，則生生不息矣。雖然，非積善之家未足以致之。然所謂善者何？盡孝以事親，竭忠以事君，德義以提身，信愛以睦鄰，仁惠以及民，五者備矣，方不愧名堂之義。爵祿之來，當未艾也，駕部翁孫，豈得專美於前哉！占者之雲，蓋出於機樣小數，而非君子之大道，此勿論焉可也。予老矣，文辭卑陋，不足應人之求。人翻疑為矯，集其門者日益繽紛也，卷軸之積，動如束筍，近亦力排而深絕之矣，以澤民鄉人也，義不得辭，聊相與一言之。

　　◇送刑部尚書李公新除浙江行省參知政事序

　　大丈夫生於世也，先貴乎立志。志既立，不加之以問學，猶玉卮無當其質，雖美弗適於用也。問學既充，不遘其時，猶操瑟立齊王之門，雖有其藝而三年不得入也。時既逢矣，苟處之閑曹冷局，淹回下僚，猶瞻仰岱嶽之巍峨，亦未易叫閶闔而呈琅玕也。古之人固曰不可企及，亦其全是數者，然後能立事功而垂竹帛也歟。

　　晉康李公文彬，器度宏偉，昂然負高志，博習經史，必期明體以達諸用。當是時，無有尉薦之者，浮沉府掾中，日以澤物為己任。會海內不靜，群盜磨牙吮血，殺人如麻。公集兵二萬人，保障封川、肇慶、新昌、德慶四郡，凡十五年。強兵如九江，劇盜如三山龍潭，卒不能犯境。莫府上其功，雖累加以重爵，公惟知恤民為急，而無所外慕。由是薦紳之勝流、岩穴之處士，與夫技藝百工商賈之屬，鹹然稱之曰：活我子女，全我室廬，存我金繒者，其惟我李公乎！公猶欿然每以為未足。

　　及天兵下廣東，德慶侯實總戎事，聞公之名，遣使者聘起之。既入見，上署為中書斷事官，遷大都督府。持法平允，聲譽翕然有聞。尋改小司寇，未幾升秋官。又未幾，上禦外朝，親擢為浙江行中書參知政事，中外莫不慕豔之。

　　夫以公之賢能，遭四海雍熙之世，上簡萬乘之知，入司喉舌，翔翱法從，出鎮行垣，儀刑州牧。銀章艾綬，蔚乎其光華；畫省長棘，儼乎其雄邃，足以行所志而不負其學矣。大丈夫之際遇有如此者，可不謂之榮乎！抑予聞，嶺南郡縣以百餘計，而東廣為最盛。其出而仕者，未嘗無其人，唯張文獻公暨余襄公卓然清風，振起百世。公固廣產也，中朝士大夫，甯不以望二公者為公望乎？公之往也，推體用之學，以施於民。凶奸之未屏也，我則鋤剗之。仁化之未孚也，我則宣佈之。人風之未淳也，我則移易之。民瘼之未瘳也，我則蘇息之。水利之未修也，我則平治之。庶幾無負聖天子寵眷之深意。它日良史氏必錄公之勳業，焜耀簡書，較之二公，未知其孰優孰劣。此蓋邦家之榮，非一身之榮也。公其勖哉！

　　◇處州教授吳君妻丘氏孟貞墓銘

　　孟貞，出陽穀丘氏。世為名胄，有諱某者，能挽強命中，夜樹火二百步，矢一發，應弦火滅。元至元中，從襄湣公唆都帥師平宋，辟為征南元帥府奏差。積勞行陣間，例可得一官，辭。遂留居括蒼，娶錢塘逯氏，生一女，即孟貞，複以貞為名。始成童，輒哭父。佐諸兄奉母盡孝，以劉向《列女傳》自隨，指貞行者曰：「期無愧此可矣。」性恬靜，不樂侈靡，粉黛綺紈之屬悉斥去，唯節序稍一禦焉。同縣吳君世昌，字伯京，年始加布，以明經領江浙行中書文解。閭右族爭以女歸之，不聽。聞孟貞為人，乃委禽焉。

　　既歸，奉尊章，和先後，一周旋矩矱中，無逾節者，六親交譽之。伯京女兄行有期，冠服什器或闕，孟貞挈己所有者為助。尊章春秋高，內政悉孟貞所治。同爨三百指，洪纖之費，皆入念慮間，不侈不陋，咸安之。伯京為甯海校官，孟貞侍姑往，而舅留于家。寧海多鮭蛙之屬，味頗甘脆，孟貞先寄而後奉姑。及歿，哀傷骨立，幾至滅性。孟貞視己子與群從中親之子同，日聚家塾中，執經諷詠，羞服如一，人不能辨其親疏。

　　至正丙申，歲大儉，斗米或至錢千，道堇相望。孟貞縮食以振族姻，人尤以為難。壬寅兵洊起，孟貞避地青田，徙少微山中，語及兵革，每驚怖。已而深入周坑，林樾蓊茂，目斷無來人。孟貞恒鬱鬱不樂，矯首思西歸，得疾不起，至正甲辰七月十又五日也。其年十一月二十四日，奉柩旋葬南明山。年五十七。生二子，長公願，字從善，今以字行。次公顯。孫男二，維、綸。女四，綠、緣、繪、繡。繡先卒。

　　孟貞質直無偽，不妄言笑。人有過，嘗怒詰之，一旋踵間，煦如陽春，故傔媵亦無怨者。晚唯喜讀《易》，篤於教子，懸燈而坐，不至夜分不休。伯京，宋太常少卿安國之五世孫。太常使金，被拘七年而不變節，還知袁州而終。伯京以文學紹前人，入我國朝，擢處州府儒學教授。孟貞葬後之八年，當洪武辛亥，從善應州郡辟舉，以《尚書》試藝銓曹，擢編修翰林，轉工部、水部主事，階承事郎。從善久與予遊，乃以從弟朝列大夫、知廣平府事公達所為狀征予銘。嗚呼，孟貞雖讀書，予知不敵於薦紳之家矣。孟貞之制行，反章章若此者，其果何如哉？其果何如哉！銘曰：

　　繄夫人，有令姿。斥綺紈，攻書詩。匪空文，行必隨。一周旋，悉中規。協宗姻，如春熙。施則均，忘其私。才有為，內政治。兵祲興，西東馳。心郁搖，久弗舒。竟觀化，入於機。南明山，靈氣滋。體魄甯，於斯。

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