鑾坡集·卷七翰苑前集之七

卷七翰苑前集之七(1)

　　◇應制冬日詩序

　　洪武二年冬十一月二十有二日，上禦外朝，遣中貴人召翰林學士臣濂、侍講學士臣素、侍讀學士臣同、直學士臣經、待制臣褘、起居注臣觀、臣琳，列坐左右。既而命太官進饌，賜黃封酒飲之。上屢命盡觴，內官承上旨，監勸甚力。臣濂數以弗勝杯杓固辭。上笑曰：「卿但飲，雖醉無傷也。」酒終，上親禦翰墨，賦詩一章，複系小序於首，命各以詩進。臣濂最先，臣褘次之，臣觀、臣琳、臣經、臣同又次之。上覽之大悅。巨素最後，詩以民瘼為言。上曰：「素終老成，其有軫憂蒼生之意乎？」於是各沾醉而退。

　　明日，臣素以遭逢盛際，光膺聖眷如此，不可無以示後來，乃集其詩為卷，而以題辭為屬。臣濂聞之，在唐中世，當夏日炎蒸，君臣相與賦詩，不過以日長為可愛，涼生殿閣為足矜，後代多譏之。惟我皇上勵精圖治，其於冬日冱寒之際，形諸篇翰，固不忘於聽政。群臣賡歌，複以逸豫為戒，憂勤為勸，而弗敢後者，其故何哉？蓋唐虞在上，無小無大，孰不精白一心，以承明德，況于文學法從之臣，職在獻替者乎？揆之于唐初，不可以同日而語也。臣濂不佞，庸敢以是序諸篇端。上所賦詩，別以金龍箋繕謄其副，尊閣於家，示不可褻也。

　　◇送呂仲善使北平采史序

　　皇帝即位之明年，四方次第平。乃詔文學之士萃于南京，命官開局，纂修《元史》。爰自太祖開國至於甯宗，凡一百二十六年，已據舊史隱括成書。而元統迄於終祚，又三十六年，遺文散落，皆無所於考。丞相具以上聞，帝若曰：「史不可以不就也，宜遣使天下訪求之。」於是儀曹會諸史臣，發凡舉例，具於文牘，遴選黃盅等十有二人分行各省。僉以為北平乃元主故都，其文獻必有足征者，非精練博敏之士，未易以集其事。予友仲善方司膳成均，實應其選。戒行李且有日，與仲善遊者鹹為賦詩。以予嘗與刊修之末，俾題其篇端。

　　嗚呼，傳有之，「國可滅，史不可滅」。然既亡其國矣，而獨謂史為不可廢者，其故何哉？蓋前王治忽之微，興衰之由，得失之效，皆可為後王之法戒，史其可滅乎？然自漢以迄于近世，類多群臣奏請，始克緝成典籍。惟我皇帝既承大統，即蔽自淵衷，孜孜以纂修元史為意，則其神謀睿斷，卓冠百王，偉量深仁，與天同大，巍巍乎不可尚已。仲善行哉，採石室之遺餘，詢名賢之紀錄，俾信史免于闕文，傳諸來世，其不有望于仲善矣乎！仲善行哉，吊齊魯之故墟，撫幽燕之陳跡，呼酒長歌，拔劍起舞，將又不在於仲善矣乎！然則仲善茲行亦壯矣。若予者，年逾六十，發白神耗，不能逐車塵馬足之間，以攄寫其中情，仰睇飛雲，唯有慨然遐思而已。然而鋪張上德，以昭布四方、垂諸無窮者，史臣之事也。庸敢備書之以為序，而區區離別之懷，有不暇計也。

　　仲善姓呂氏，章貢人，有學有文，其聞譽蓋翕然雲。

　　◇送劉永泰還江西序

　　聖天子以六合既寧，益寤寐求賢，而致時雍之治。於是朝臣以永豐劉于先生開。初，先生嘗以賢良征，因病謝歸。及是使者至，即束行李東上。洪武辛亥閏三月，實來京師。丙子，吏部侍郎顧君剛中等入奏，上召見於外朝，俾講說經書，親與之論辨。先生敷繹詳明，上悅。越翌日丁醜，上禦金水橋，複召先生慰問良久，敕儀曹賜冠衣。

　　又明日戊寅，複召至便殿，諭先生曰：「君子為學，當見於世用。爾自度其材，可為郡縣何職？宜竭誠以對，朕將官之。」先生曰：「臣於在前朝嘗舉進士，試南宮不利，終老弗沾一命。今幸遭逢有道之朝，登崇俊良，凡有血氣者莫不涵泳鼓舞於神化之中，況區區草澤賤儒，三瞻天日之表，聖語丁寧又如此之至，苟稍知君臣之義，孰不感動以思報效？第臣犬馬之齒已衰，筋力弗強，聽恍恍而視茫茫，若冒昧上承昭旨，異日儻有曠官之刺，則負天恩深矣。敢固辭。」上以其言誠懇而質直，不奪其志，親禦翰墨，賦詩一首，且命先生亦賦三詩以進。上覽之喜，令內侍酌酒賜之，俾其還山。

　　肆惟皇上以天縱之聖，黃鉞四征，大統以定，而尤親近儒臣，共圖治安。年高而不欲仕者，複以禮而敦遣之。此如上天雨露之澤，滂沛周浹，萬物咸賴。聖德神功，巍巍惶惶，固非前代帝王所可及。然而欲治之主不世出，當此明良相逢，千載一時，先生平日所學，致君爾，澤民爾，一旦翩然西還，傍岩以為廬，結雲以為衣，菜有菹，食有稻與魚，左圖而右書，于於而行，沉沉以居，先生之計則得矣，其如蒼生何？雖然，先生之志則有在也，其意必曰：我於催科聽訟，則年誠耄矣；奔走承事，則力誠不能矣。若敷明孔子之道以淑後進，使從之者知孝弟忠信，變澆風而為厚俗，是亦報上恩之萬一也，是則可為也。嗚呼，先生之志果若此，其於出處之義，庶幾兩無愧乎。

　　先生將還，士大夫多慕詠之，相率作詩餞之，而遣金華宋濂序之。

　　◇送錢允一還天臺詩序

　　皇帝即位之二年秋八月，大將軍帥師取燕都，西北州郡次第皆平，而天下歸於一統。越明年之冬，上將親禦袞冕，郊祀天地，大告武成。複念開國諸臣勞烈之多，錫以鐵券，以申河山帶礪之誓。前一月，下禮官議其制度。近臣奏言，唐和陵時，嘗有賜于錢武肅王，其十五世孫尚德實寶藏之。上遣使者即其家訪焉。尚德既奉櫝券及五王遺像上之，上禦外朝，與丞相宣國公臣善長、禮部尚書臣亮、主事臣肅觀之。皇情悅豫，敕省臣燕尚德于儀曹，恩意有加焉。已而，尚德思東歸。陛辭之日，命還其券與像，以禮敦遣之。予時待罪禁林，尚德以予知其事頗詳，請序其故而系之以詩。

　　夫錢氏寶有此券，已五百載。宋淳化中，杭之守臣嘗連玉冊進之。元豐五年，又進之。宋季兵亂，券沉官渭水中者五十六年。元至順三年，漁人獲之，而售于尚德之父世圭。迄今有道之朝，而尚德又進之。是嘗三登天子之庭。其間或顯或晦，雖若類靈物訶護之，亦其孫子之多賢，始能保守而弗墜也歟。

　　抑予聞，武肅之有國吳越，同時據有一隅以專威福者，若前、後之蜀，南、東之漢，以至吳、楚、閩、唐、南平，號為十國，計其士馬之精強，城邑之壯麗，府藏之充刃，意盛氣得，亦可謂一時之雄。曾未旋踵，夕陽芳草，淒然有餘悲矣，況望其子孫保有故物於十餘世之後乎？由是觀之，錢氏之樹德也深矣。皇明肇造區夏，比隆唐虞，凡前代文獻之可考者，莫不訪求之。尚德之家，世載明德，且將出躋綍仕，以佐明時。斯券之征，蓋特為之兆爾。予因不辭序而詩之，于以見尚德遭逢之盛未止於此，而他日相遇，必當以序為知言雲。尚德字允一，天臺人。詩曰：

　　大明天子開鴻基，雄兵百萬皆虎貔。東征西討十餘載，變化不異雲雷隨。功成治定四海一，剖券分符恩澤施。前王遺制久已泯，錢氏世寶猶無虧。天使持書往征取，有翁橐負來丹墀。鞠躬俯伏再拜起，旋解韜藉重重披。精鐵鍛成大逾瓦，中突傍偃形如箕。又如圓甗剖其半，一片玄玉誰瑕疵。鑿窾填金文絢爛，筆劃方整蟠蛟螭。誓辭三百有餘字，河山帶礪無嫌疑。繼陳五王有真像，仿佛猶是唐冠衣。腰圍白玉金作禋，吻角左右分三髭。重瞳回光屢下照，笑語愈覺天顏怡。便敕太官給珍饌，上尊法酒澆瓊卮。憶初唐綱既解紐，恣舞鰍鱔號狐狸。鬥牛王氣果淩厲，豫章占術元非欺。八都健卒猛如虎，指使不異驅嬰兒。羅平鳥圖騁怪幻，內黃外白跳狂癡。龍劍一揮赴水死，大勳星日同昭垂。因茲錫券代牲歃，彭城開府如三司。衣錦城空嘉樹死，共守尚有三樓危。淳化、元豐兩進入，龍光曾受天王知。炎精訖錄九鼎沸，一旦失去官河糜。豈伊神物欲變化，相逐雷劍為龍飛。孰知餘且一舉網，所獲非鱉還非龜。終然鬼物所訶護，不使光彩埋荒陂。泥土沙礫倖免累，寶玉大弓欣有歸。我知天意實有在，武肅弘烈何堪微。八州生靈數百萬，拔出水火行中逵。子孫食報豈終極，政如稼穡隨年肥。高牙大纛入黃閣，金章盭綬趨彤闈。不知堆床定幾笏，但見肘印懸累累。七世珥貂未足擬，一門三戟終前衰。況翁文采爛五色，嗜古不管頭垂絲。秦淮呼酒話離別，遠盼官舸如星馳。于時同雲冪四野，勢欲釀雪增寒威。行行若過表忠觀，好剔蒼蘚觀殘碑。

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