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朋黨論


  〔嘉祐三年五月二十三日作〕

  黃介夫作《壞唐論》五篇,以為壞唐者,非巢、溫與閹豎,乃李宗閔、李德裕朋黨之弊也。是誠得其本矣。雖然,介夫知其一,未知其二。彼盜賊之興由閹豎,閹豎之橫由輔相,則信然矣。噫!輔相樹立私黨,更相排壓而不能正,又誰咎哉?夫朋黨之患,不專在唐,自古有之。以堯之明,共工、驤兠相薦於朝;舜臣堯,既流共工,又放歡兠,除其邪黨,然後四門穆穆,百工鹹熙。仲虺數夏之惡曰:「簡賢附勢,實繁有徒。」武王數商之惡曰:「朋家作仇,脅權相滅。」是則治亂之世,未嘗無朋黨。堯舜聰明,故能別白善惡,而德業昌明;桀紂昏亂,故不能區處是非,而邦家覆亡。由是言之,興亡不在朋黨,而在昏明矣。

  《洪範》皇極曰:「無偏無詖,遵王之義。無有作好,遵王之道;無有作惡,遵王之路。無偏無党,王道蕩蕩;無党無偏,王道平平;無反無側,王道正直。」周公戒成王曰:「孺子其朋,孺子其朋,其往。無若火始焰焰,厥攸灼敘,弗其絕。」是以舜誅禹父而禹為舜佐,伊尹放太甲而相之,周公放蔡叔而封蔡仲,公之至也。夫宗閔、德裕雖為朋黨,由文宗實使之。文宗嘗曰:「去河北賊易,去朝中朋黨難。」殊不知群臣為朋黨,誰之過也?由是觀之,壞唐者,文宗之不明,宗閔、德裕不足專罪也。


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