與范景仁第四書_司馬光

與范景仁第四書

　　某啟：近領正月十二日書，續又領所賜論醫及樂書，教誨勤勤，感藏無已。醫書固難測，素問、巢源在其中最精奧，誠如所諭。光前書所雲者，非敢廢棄之也。竊謂醫書治己病，平心和氣治未病，冀景仁既得其本，則末可焚也。然謂素問為真黃帝之書，則恐未可。黃帝亦治天下，豈可終日坐明堂，但與岐伯論醫藥針灸耶？此周、漢之間，醫者依託以取重耳。古律既亡，胡、李之律生於尺，房庶之律生於量，皆難以定是非。光為景仁言之熟矣，今不復雲。權量雖聖所重，又須更審法制，修廢官，然後政行于四方，恐未可專恃以為治也。又今之權量，未必合于聖人之權量也。

　　夫中和，樂之本也；鐘律，樂之末也。本，巧也；末，規矩也。雖不盡善，猶能成器。若規不規，矩不矩，雖使良工執之，猶將惑焉。光是以願景仁銷新鑄之鬴斛，不欲使傳於後世。萬一有知樂者，音律既合于古矣，不幸得景仁之器，考之而不合，反以自疑曰：「景仁賢者，豈肯作器以誤我？」更惑於其所學矣。此光之所大懼也，望景仁察之。數日來頓暄，洛城花卉如錦，家兄已到，光未可離此。景仁既許來，千萬勿食言也。

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