司馬光言山陵擇地劄子

言山陵擇地劄子

　　臣竊聞大行皇帝欲以十二月〔一本作「十月」〕二十七日大葬，而朝廷遣使案行山陵，至今未知定處。或雲欲于永安縣界之外廣求吉地，臣愚以為過矣。夫陰陽之書，使人拘而多畏，至於喪葬，為害尤甚。是以士庶之家，或求葬地，擇歲月，至有累世不葬者。臣常深疾此風，欲乞國家禁絕其書而未暇也。今山陵大事，當守先王之典禮，至於葬書，出於世俗委巷之言，司天陰陽官皆市井愚夫，何足問也。古者天子七月，諸侯五月，大夫三月，士踰月，葬於北方北首，未嘗問歲月，相山岡。然考其子孫之吉凶，豈有異於今哉？《春秋》書：「己醜，葬恭嬴，雨，不克葬。庚寅，日中而克葬。」「丁巳，葬定公，雨，不克葬。戊午，日下昃，乃克葬。」然則雖雲蔔日，亦當臨事制宜也。

　　《周禮》：「塚人掌公墓之地」，先王之葬居中，以昭穆為左右，明不擇地形也。然而周有天下三十六王，八百六十七歲。蓋王者受命於天，期運有常，國之興衰，在德之美惡，固不系葬地時日之吉凶也。且葬者，藏也，本以安祖考之形體，得土厚水深、高敞堅實之地則可矣，子孫豈可因以求福哉？又向者國家以謹於時日之故，堅用八日大斂。自爾以來，聖躬有疾，至今尚未平復，陰陽無驗，亦已明矣。況國家自宣祖以來，葬于永安，百有餘年，官司儲偫，素皆有備。今改蔔他所，不惟縣邑官司更須創置，亦恐大行皇帝神靈眷戀祖宗，未肯即安於新陵也。

　　凡科率之物，期日遠則民力寬而事易辦，期日近則費愈多而事不集。磚石之類，體重難移。若山陵之處不使豫先知之，則有司何以供辦，百姓何以輸納？至時暴加迫趣，則一錢之物，必直十錢，疲羸之民，將不勝其弊矣。伏望朝廷特賜指揮，案行山陵使等，只于永安縣界舊陵側近選擇善地，旬日之內，早定奪聞奏。仍令有司豫先計度山陵的實合用之物，降下本處，寬設期限，使之備辦，不得大約虛數，及妄立近限。必使號令明信，則事無不濟，而民力不困矣。取進止。

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