司馬光進瞻彼南山詩表

進瞻彼南山詩表

　　臣光言：

　　臣聞天尊地卑，道之常也，而乾下坤上謂之泰，豈非陽不下陰則無以行其施，君不交臣，則無以得其心？是以詩人歌頌其君之德，多稱飲食飫燕之豐，鐘鼓筦磬之樂，車服旌旂之盛，幣帛錫予之多，蓋以君臣、兄弟、朋友之際，舍此無以相交也。雖然，人君不以誠心加之，則此四者雖美無益也。故鹿鳴曰：我有旨酒，以燕樂嘉賓之心。《彤弓》曰：我有嘉賓，中心貺之。此言君臣之恩，不由外來也。〔中謝。〕

　　伏見體天法道欽文聰武聖神孝德皇帝陛下，以十二月二十三日、二十七日再幸天章閣，悉召宰輔侍從之臣，遍觀瑞物及先帝禦書、禦集。又幸寶文閣，親為飛白書並禦墨紙筆，以賜群臣。又賦詩，命群臣屬和。又幸群玉殿，置酒作樂，比暮而罷。其酒醪殽蔌、羅花金器，多出禁中。於二十七日仍面諭群臣，以前日之燕，辦於造次，未盡朕心，故欲重與卿等為樂。今天下方無事，毋惜盡醉，以稱朕意。是日，凡為燕之具，又加厚於前。其所以勞徠存撫群臣，莫非出於陛下之志者。是以群臣膏沐寵光，被服德音，薰蒸條鬯，浹於肌膚，淪於骨髓，固不待飲食而先醉飽矣。退而詠歌聖德，流布四方，聞者無不諮嗟歎息，以為陛下之于群臣可為無負，而群臣實負陛下多矣。苟有可以死於其職，補益萬分，莫敢愛也。〔中謝。〕

　　竊以群臣前後受陛下爵位廩祿，饗燕賜予，固已多矣，未有如今日之歡欣感激，深厚切至，上下如一者，其故何哉？此非外物豐衍所能致也，正由陛下加之誠心而已矣。陛下方將推廣此心，以被天下，至於朝廷之政，進賢退不肖，賞善罰惡，無不盡誠以求之。臣見四海之內，如殿堂之上，無不沈酣於茂恩，饜飫于盛德矣。不勝鼓舞抃蹈之至，謹成《瞻彼南山》詩七章，隨表上進。文采鄙野，不自揣度，羞汙盛時，伏惟陛下察其狂簡，而裁其罪罰焉。

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