屈原·大司命_九歌

大司命

　　廣開兮天門，紛吾乘兮玄雲。

　　令飄風兮先驅，使涷雨兮灑塵。

　　君回翔兮以下，逾空桑兮從女。

　　紛總總兮九州，何壽夭兮在予！

　　高飛兮安翔，乘清氣兮禦陰陽。

　　吾與君兮齋速，導帝之兮九坑。

　　靈衣兮被被，玉佩兮陸離。

　　壹陰兮壹陽，眾莫知兮餘所為。

　　折疏麻兮瑤華，將以遺兮離居。

　　老冉冉兮既極，不寖近兮愈疏。

　　乘龍兮轔轔，高馳兮沖天。

　　結桂枝兮延佇，羌愈思兮愁人。

　　愁人兮奈何！

　　願若今兮無虧。

　　固人命兮有當，孰離合兮可為？

　　【注釋】

　　②大司命：神名，主宰人的生死。《漢書·郊祀志》：「荊巫有司命，司命主知生死。」

　　④紛：多。吾：大司命自謂。玄雲：黑雲。乘玄雲即以玄雲為車，猶雲乘雲車。《郊祀歌》：「靈之車，結玄雲。」

　　⑤飄風：大旋風。先驅：先導。

　　⑥涷（dōng ）雨：暴雨。灑塵：滌蕩塵埃。

　　⑦君：指少司命。祭祀女巫以少司命的口吻迎神、娛神。㠯（yǐ）：同「以」。

　　⑧逾：越過。空桑：神話中的山名。據《呂氏春秋》載，有侁氏女得嬰兒于空桑，即後來之伊尹。其地在趙代間。女（rǔ）：同「汝」，你。

　　⑨紛總總：眾多的樣子。指九州之人。

　　⑩壽：長壽。夭：早亡。予：我。

　　⑪清氣：天空中的元氣，也稱作「精氣」。陰陽：陰陽二氣，此處兼及陰陽變化而言。

　　⑫吾：大司命自謂。君：指少司命。齋速：虔誠而恭敬的樣子。齋，朱熹《楚辭集注》作「齊」。齊速，嚴肅地快步走，也叫「趨」，為恭謹之貌。

　　⑬導：引導。之：到。帝：天帝。九坑（gāng）：當即《左傳·昭公十一年》說的岡山，楚人曾祭天於岡山。坑，同「阬」，一本作「阮」，即古「岡」字。

　　⑭靈：《北堂書鈔》等所引作「雲」，二字繁體同為雨字頭，相近致誤。雲衣，以雲霞為衣。被被：衣長飄動的樣子。

　　⑮陸離：光彩閃爍的樣子。

　　⑯壹陰兮壹陽：忽隱忽現，變化不定。指萬物生成之理。《周易·繫辭上》：「陰陽不測之謂神。」正義：「天下萬物，皆由陰陽。或生或成，本其所由之理，不可測量之謂神也。」

　　⑰疏麻：升麻（王逸稱為「神麻」，神、升聲近）。麻的稈莖折而皮連，有藕斷絲連之意。

　　⑱遺（wèi）：贈。離居：本來親近而現在分離的人。

　　⑲冉冉：漸漸地。

　　⑳極：至。寖（jìn）：同「浸」，漸。

　　㉑龍：龍車。轔轔：車聲。

　　㉒駝（chí）：同「馳」。

　　㉓結：捆成一束。延佇：「佇」借為「眝」。延眝，遠望。

　　㉔羌：何為。愁人：使人憂愁。

　　㉕愁人：憂愁的人。

　　㉖若今：像今天一樣。虧：虧損。

　　㉗固：本來。當：當然，本來的樣子。一說當作「常」，定數。

　　㉘孰：誰。離合：離別聚合。為：作為，起作用。

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