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陳偕傳 |
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偕姓陳氏,淮南廣陵人。家故饒財,而偕與其弟獨喜學畫。其後技日以進,家日以微,遂以為業。士大夫既喜其畫,且愛其為人,往往稱之。然非偕之好也,其言曰: 予從事于茲有年矣。凡古今之畫,不見則已,苟有見焉,雖敝縑裂素之餘未嘗不學,一不可於意,輒複易之,舐筆濡墨,欣然忘勞。蓋是時余方以畫為事,固其勢不得不然。乃今思之,亦良苦矣。且物之有形如浮埃聚沫,來無所從,去無所詣,一興一僨於無窮之中,而我方汩汩然隨而畫之,可不惑歟。彼好事者又從而玩之,至藏於巾笥,且不欲以數閱,可不謂大惑者歟。嘻,今老矣,顧家貧無以給衣食之奉,聊複俛仰於其間,至於得失精粗不復經意也。 又曰:有學于餘者眾矣,餘將教之,必使縱心之所勤,肆筆之所成,以觀其天。蓋工而不雅者有矣,疏而不俗者有矣,詳略得宜、意氣容與、卓乎遂若無與及者亦或有焉。餘從而告之曰:其後當然,其後當然。已而果然。夫畫固技之微者也,其猶若是,又況有貴於畫者哉。 其子直躬,亦世其學,而所言尤異,嘗曰:昔宋元君時畫圖,有一史解衣盤礴,元君曰:是真畫者也。夫解衣盤礴,固倜儻之所得、閒暇之所好也,元君乃以為真畫,其意果安在乎?有得於此,然後可以言畫。而或說以謂神定意閑固以異于他史,其亦失元君之意矣。 余聞而異之,又從而思之,豈所謂自得於己者耶?抑亦得於人者耶?將內雖不充其言而頗亦有志於是耶?人固未易知,然比夫炫技以誇人、賈能以售汙俗者,相去亦遠矣。古之君子聞一言中於理必書之,故漁人之所賦、孺子之所歌皆得載于前史,矧其有合於道徳之要者乎。於是為傳其言,以遺同好,亦時觀之以自擇焉。 |
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