權德輿賀外舅崔相國書

賀外舅崔相國書

　　伏惟大方全德，自中發外，蘊為志氣，播為事業。然則阜庶生物，操持化權，結於眾心，為日固久。且大賢之出處，天下之否泰也，故詔下之日，人人相慶。又早歲獲睹《皇極綜論》《元德志》《孤雲賦》《淒風詩》，伏讀累曰，備見精慮之所至。言理亂者，多推世運于必然，殊不知弛張變化，存乎其人而已。

　　自古賢哲之徒，或志尚不展，鬱堙當世，長歎痛哭，於是乎作。伏惟以嘗所感慨，申于盛明，使三辰光潤，萬物軌道，實在指顧，豈逃彀中。且以西漢公輔言之，蕭、曹以清靜熙帝載，良、平以謨明贊王業。至宣帝時，則魏相通故事，邴吉知大體，斯皆章章可言者也。洎夫張蒼之律曆，孫宏之文章，韋賢之好學，平當之有恥，然亦號為賢相，抑其次焉。至匡、張、孔、馬，服儒衣冠，被阿諛之譏，不勝其任。最下則陶清、劉舍、莊青翟、趙周之徒，皆齪齪備位，故身名偕泯。

　　夫此數子者，豈不粗知君臣之道，古今之變哉？痛於無所發明，保持祿位而已。有時無功，可不謂大哀乎！又古人有「立德」、「立功」、「立言」之訓，顧惟多幸，獲覽炳然之文，又備承餘論，有以見大君子之遣辭發慮，宏裕溥博者矣。惟德與功安在？今日灑天下之耳目，複萬物于全性，在大人踐而行之，守而終之而已。不宣。再拜。

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