權載之文集卷三十九　序

卷三十九　序

　　▼送許校書赴江西使府序

　　紳冕之士角逐於名聲者，必以射策東堂、校文石渠為稱首，於公範言之，皆其細者。予與公範尋世好以約交道，獲申十年之敬，出處多故。及茲再會，久飽諸公之議。今日得之，心包大猷，口析精理，可以稽合同異，懸照是非。

　　夫然者，焯當世之譽，交大府之辟，疾若機響，不亦宜乎？國家尚用兵車之會，且思磐石之固，俾賢王秉旄節，主江西諸侯。辟書四下，大搜雋望，公範拂拭逢掖，從容長裾，赴知己之命，伸丈夫之志。固當酌六經精義，以贊軍政，俾介胄之下，禮讓興行。且以中庸明誠之根本，覃思于文藻，致用於政事，發硎投刃，固在於遠者大者，庸詎茲今茲一舉，非圖南之羊角耶？臨岐話別，迭以勉固志業而已。若愀然涕下，以聚散為念，此可略也，眾君子置之。

　　▼月夜泛舟重送許校書聯句序

　　公範持江西辟書，駕言即路，其出處之跡與婉婉之畫，鄙人不腆，已為之序引。且吳抵鐘陵二千里而遙，凡我諸生，愴離燕之不足序，故再征斯會。秋月若晝，方舟泝沿，笑言不嘩，引滿造適。公范乃握管作三字麗句，僕與二三子聯而繼之，申之以四五六七，以廣其事。如其風煙月露，與行者居者之思，各見於詞。

　　▼送王仲舒侍從赴衢州覲叔父序

　　士有抗方外之跡，以世教為桎梏者。不然，則必由於文章之塗。以其合大中，導天理，發於心術，周於事業，此賢士君子之所以致思也。太原王生仲舒，從事於斯，弱冠秀髮，始以雅詞一軸，為士相見之贄。

　　予嘗學於此，間世多病，方將自全於樸，止所不知。及覽子之文，文達而理舉，溫潤博雅，且多古風，則曩時之心，斐然複生，所守不固然也。然則文變損益，非鄙所知。粗言士友出處之略，用以為贈。動而不皦，靜而不昧，簡而不峻，通而不雜，此吾徒之所夙夜也，固在子之彀中耳。行旅之虞，不足以誡。執事自由拳抵信安，途不千里，奉板輿之歡，赴竹林之期。況新安江路，水石清淺，嚴陵故台，德風藹然，漁浦潭、七里瀬，皆此路也。二謝清興，多自茲始。今日出祖，可以言詩。

　　▼送邱潁應制舉序

　　邱侯文似相如，而檢度過之，則令名貴仕，何逃吾彀？故前年舉秀才上第，今之應詔詣公車。方今皇明照燭，茂遂生物，修西漢舊典，詳延天下方聞之士，而之子世父冠貂蟬，叔父冠惠文，皆以清詞重當世。則文學政事，子之家法，冥冥戾天，實自茲始。因想夫危冠博帶，與諸儒受詔論思，應對於彤墀之下，亦當明三代之損益，厚七教於風俗，使百執事傾聽屬目，成聖朝不諱之盛。

　　夫如是，則鄙夫安于南畝，得以柴車角巾，展歲事于田畯，歌《由庚》《華黍》之詩，為惠大矣。若與彼滔滔逐進者汨其波流，使晁錯、董仲舒之徒顓美於漢，非始望也。邱侯勉旃！

　　▼送嶺南韋評事赴使序

　　大夫杜公，用德禮威信，訓齊南海。居二年，以部從事檄召京兆韋君。君溫文裕蠱，銳於術學，在綺儒青衿之歲，粲若冰玉。年方冠，仕至廷尉評，擁大府之傳，赴賢主人之命，其徒榮之。且楩柟巨幹，不產培塿，則知天鐘茂美，亦多在代德，其要在聿修之不怠而已。彼吏理與將命，事之細者，況新發於硎，鋩刃溢匣，不折不缺之誡，豈足為執事道耶？

　　予嘗被公辟書，辱在下介，顧以多病，不敢遠遊南方，蘄執事者芳訊見及，則詳言美化，佇為中和樂職之頌，以抒下情。

　　▼送馬正字赴太原謁相國叔父序

　　正字服儒服，修儒行，餘力則緣情類事，作為清詞，通歷代之歌詠，稽其質文，總其要會。嘗出其所制三百餘篇以示予，皆淨如冰雪，粲若組繡，言詩者許之。結廬江南，退然食力，奉詩書屨杖，為膝下歡。蓬蒿晏如，不改其度。每遇一勝境，得一佳句，則怡然獨哂，如獲貴仕豐祿。恬於進趨，十年於茲。或謂之曰：「邦有道，以貧賤為恥；時可動，以晏安為累。況君族父相國，以文武重望，為國宗臣，澤流北方，勳在王府。安人禁暴，掃天下之災祲；開府辟士，走四方之才雋。至公之府者惟恐後，公待之如已失，況乎宗族之內，有之子之才耶？」

　　相國元昆今左常侍漢陽公之領郡丹陽也，予方僑居別部，備辱嘉薦，亟遊其門。當時已見君新詩盈軸，日至鈴閣。夫如是，則其歡舊矣，又何疑焉？正宇仍巾車撰日，視遠如邇，且以俟檄石、驅傳車而後行者為隘，吾徒偉之。想夫趨轅門，會竹林，斾旌之下，時獻歌頌，亦一時之盛也。予以貧病，不能遠遊，美太原之茂勳，感漢陽之深眷，送子於往，實獲我心。況與君同居裡門，靜賞湖月，亦雲舊矣。辱命為序，所不敢辭。

　　▼送陸校書赴秘省序

　　陸氏為江南冠族，子容一門，特以文章行實振起風緒。叔父群從歲為儀曹首科，子容亦再登甲乙，讎校書府。由是君子謂春官天官之舉不失人，子容之名不過實。

　　歲七月，將泝江流入京師，途出練湖濱，訪予言別。予業以貧病，不能自振，方具籉笠鎡基，耕鑿吳門。子容以名聲文采，官遊上國。吳秦之遠道，出處之殊致，在此別也，情如之何？子容諸父深源、方源，我族之出，有早歲遊處之舊，故得君之道，因是而深。別離愀愴，亦用加等。於序引也，所不敢辭。

　　▼送元上人歸天竺寺序

　　度門之教，根於空寂，因修以取證，階有以及無。不踐精深之習，而悟虛無之理者，未之有也。未得為得，則其病歟？僕久味斯法，思與言者，既而得元禪師。師早誦《大乘微言》數萬言，晩得觀門之學。今則色空如一，哀樂不入矣。桑門之患有二焉：未得之患，為外見所雜；既得之患，為內見所縛。

　　今元公翛然於二見之門，不內不外，冥夫至妙，身戒心惠，合于無倪。且以勾吳有山水絕境，天竺又經行之靜界，振錫而往，其心浩然。蓋隨緣生興，觸物成化，而不為外塵所引也。

　　幅巾男子權德輿稽首。

　　▼送道依闍黎歸婺州序

　　予與惠公遊十年，而惠公以其徒依公見訪。靄然之和，發於眉宇，得其道者，不待言說。予嘗欲黜健羨，遺名聲，不使塵機世想，滑湣靈府。故每隨搢紳士則神怠，與依惠遊則性勝，蓋循分而動，亦境所由然。上人以東陽為山水佳地，且生、約二德，昔所遊踐。況雲泄石室，花發桃岩，是二精舍，為東南甲乙。乃振緇錫，泛然而行，道機法樂，盡在是矣。如僕者，牽攣世教，未得與師為方外之遊，遐情幽賞，期一二偈疏。

　　▼送鄭秀才入京覲兄序

　　行為士本，文為身華，其或好華去本，失之彌遠。鄙人結廬湖濱，宴息多暇，常默以此求士。於去年得重表甥滎陽鄭公達，兼是二美，早為時賢所重。專學懿文，發於齠丱，溫純積中，晦而不耀。非其徒不苟合，非其道不妄動。其於服先訓，食舊德，以日就章大，眾君子識其將然。

　　子之元兄，早歲登賢能之書，名聲籍甚，而能在險立節，拔身幽陵，乃居諫議，乃服金紫，言忠勇者是之。今鄭生駕言上國，所以展友于之慶也。亦當觀光筮仕，俾花蕚迭映，士林之美，將萃爾伯仲乎？撰日言邁，訪子告別。子亦漉旨酒，巾柴車，與一二友出送于野。凡祖軷者，請偕賦棠棣之詩。

　　▼奉送黔中元中丞赴本道序

　　中丞頃持邦憲，靈台坦蕩，中立不倚，公輔之望，懸于人心者久矣。大方夷道，且無町畦，持刀筆者忮害為獄，故前年有餘杭之命左遷也。大君端拱穆清，深恤人隱，慮遠黎之不康，擇可以宣教之者。以余杭風政表課第一，故有「持節黔中」之拜。天之愛人，斯謂甚矣。

　　受命之日，庀徒戒行，鄙人以使者之微，假道於此。屬當祖軷，辱在賓筵，敢宣於執事曰：「夫蹈全德者，事無夷險；播善政者，地無遐邇。」然則五溪之氓，其將泰乎？呂梁懸水，尚在忠信，矧夫巴黔故地，方鎮專達，惠飫夷落，興行禮讓。然後翱翔清朝，羽儀百寮，倚伏之數，庸詎知不以此乎？夫臨觴捧袂，愀然悽愴，此兒女之仁也，固壯夫恥之，愚亦恥之。引滿舉白，既醉而罷，文則不腆，蓋指事雲。

　　▼奉陪李大夫送王侍禦使往淮南浙西序

　　夏四月戊午，大夫公至自朝覲，敷宣仁澤。既浹辰，俾從事監察禦史太原王德素將事於淮南、浙西二府，且修好也。初德素以行藝修明，達於吏理，由廷尉評而簪惠文，曳赤紱，參鐘陵軍事。公之入覲也，主留府師旅之重；公之還部也，領將命四方之勤。自非和裕之才，肅給之用，有嘉聞而無流事，孰能與於此？亦既撰吉日，馹車轔轔，公乃備觴豆以祖之，類歌詩以貺之。小子辱從事之末，承命授簡，書日書字者，異乎諸府賓主之禮，且以美德業也。

　　▼秋夜侍姑叔燕會序

　　叔父至自東周，第如新定，就長子桐廬尉之養也。途出雲陽，德輿之僑居在焉。拜慶之後，式展燕餞，掇蔬焚枯，以實圓方。叔父諸姑既就坐，群從伯仲，或冠或丱，中外穉孺，凡四五人，差其長幼，為侍坐之列。暢之以旨酒，既醉不喧；侑之以清弦，中奏彌靜。夭夭申申，其樂無垠，發之於恬曠，得之於明教。稍間則圓魄照坐，微風入林，殘暑盡銷，清光交映。歌詩類事，舉節應觴，覺視聽之內，無非和樂。雖謝庭羯末之盛，雪花柳絮之興，及夫情適於中，率禮無違，亦一時也。乃命編次其文，且書其時。

　　時建中四年之七月，德輿操觚以序。

　　▼臘日與諸公龍沙燕集序

　　清祝嘉平，著於三代。蓋祭百種以報嗇，表一歲之順成。故吾徒亦休澣考勝，用文會友。龍沙古地，大江在下，可以縱遠目，可以滌煩襟。況簪裾成列，觴豆備薦，酒酣神王，舉手撫節，盡一日之澤，遣百慮如遺。二三子惟今日可以酒狂而不書，是無勇也。

　　▼送張評事赴襄陽覲省序

　　廷尉評張君，以溫文敏直為修身策名之具，其於㪺挹風雅，導詠情性，成乎餘力，粲為清詞。故嘗擁盛府之傳，喧士林之譽，自中發外，豈徒然哉！春三月，自鐘陵抵漢南，彩衣班然，脂轄首路，將欲問詩禮於堂下，謁旌斾於轅門。

　　漢南之渴賢下士，張侯之清聲茂實，翔集之美，其可逃乎？僕以不腆，辱鐘陵從事之末，君即我公之南容也，故得揖光塵於門閣，接笑言於杯斚，交歡而莊敬，既醉而溫克。樂未幾也，別又繼之。群賢以地經舊楚，有離騷遺風，凡今燕軷歌詩，惟楚詞是斆，以官命輕重，為編次前後雲。

　　▼送襄陽盧判官赴本使序

　　德蕩乎名，名與實軌矣。至有趨世狥物，隨波同流，茫茫九有，公是大喪。故道直多棄，行方則躓。鄙嘗病之。今見盧君。君精辨自內，直方形外，隤然獨立，以名教自任。每著文，輒先理要而後文采。至若罪荀文彧，評郭林宗，發明指擿，意出舊史。其旨在乎澄汰風俗，掃鎮浮誕，舉而行之，有補王度。衡茅居息，終歲自樂，貞恒之心，風雨不改，與夫叩角彈鋏，不相遠乎！

　　中丞李公，以清德重望，秉旄漢南，辟士之日，以君為首。非夫知精達識，又焉能出眾人之視聽？延拔貞誨，則漢南風政，因茲而見。馹騎蕭蕭，訪別蓬門，元言清酤，相會於遠。君又授子以正名、至終二論，鄙人亦出篋中《幾銘》、《名實論》《士行辨》三篇，以申報貺。

　　▼招隱寺上方送馬典設歸上都序

　　扶風馬諫茂直，直方中和之性，發於恬曠，放言遣詞，示有餘力。知名舊矣，故相得甚歡。觀覽其卷，則警會心府，三複不倦，若霜鴻清唳，松雪孤映。或諸生所不能至者，而茂直至之。且多特操，尤病苟進，故調於南宮，仕於東朝，戰勝無悶，官閑更適。適相遇于南徐，俄愴離居，官局所系，言旋上國。

　　予乃與一二疏放之客，詣精廬上方。主人又以啜茗藉芳，代夫飛觴舉白；元言至論，代夫握手流涕。時物具舉，靈台曠然，晴江有楓，千里在目。茂直深於詩者，眾子以詩貺之。

　　▼送前丹陽丁少府歸余杭覲省序

　　丁氏子用文誼緣飾吏道，尉丹陽三年，嘉聞籍甚。罷去之日，以彩衣歸田廬。邑中諸生愴離燕之不足，俾予序群言以為貺。且著作繇經術進，偏覽東觀、石渠之奧，殆二十年，然後以華髮赤紱，歸休裡第，巾安車，理農政，視纓轂聲榮，與糞壤同。矧余杭有山水仁祠，為浙右之冠，想夫人持琴書履杖，視朝夕之膳，諮諏古義，發明隱伏，煙蘿魚鳥，在動靜間。夫如是，焉用以少別為念？

　　▼送陳秀才應舉序

　　文章之道取士，其來舊矣。或材不兼行，然其得之者亦已大半。故筮仕之目，以東堂甲科為美談。潁川陳侯，以色養力行之餘，輒工詩賦，長波清瀾，浩浩不窮，初未覯止也。

　　屯田柳郎中為予言之，且誦其佳句曰：「地偏雲自起，月暮山更深。」及獲其卷，又有過於是者。踠驌驦，櫝幹將，恬然褒衣，以否為泰久矣。今年秋，驅車江濆，獻賦京師，叩予柴門，惠然見別。予以鄙略，亦嘗志于文。頃年迫知己之眷，辱沾官命，故每客有為卿大夫所薦舉計偕者，其於餞軷，或諗之以言。今于陳侯，猶前志也。

　　▼送鈕秀才謁信州陸員外便赴舉序

　　清旭燕居，有秀才紐氏，以儒者衣冠，訪我於衡門之下。用文一軸，與刺偕至。訪其行色，則曰：「將抵賢二千石陸上饒，然後自江而西，射策上國。」且上饒以偉詞邁氣待東南之士，士至者必循分加禮。繇是褒衣之徒，恥不登其門。

　　故殿中韓侍禦元直，工為直詞，嘗貺若以序。故臨海守李君子從父戶部郎，皆以六義風騷為師友，又貺若以詩。矧夫植文行於內，親仁賢於外，強學不倦，潔己以進。今茲行也，以桂林一枝為已任，豈虛也哉？辱征不腆，是用詞達。

　　▼送獨孤孝廉應舉序

　　取士以孝、秀二科，古道也。家有兼者，時論多之。君之群從，皆以文藻射策，或致位郎署。今孝廉又以溫凊之余，力行居業，業茂行修，西遊太學。吾知夫上第之後，衣春服，吟《舞雩》，東還南徐，拜慶堂下，粲粲門子，經術發身。古人有「俯拾地芥」之說，斯濫觴矣。

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