權載之文集卷三十八　序

卷三十八　序

　　▼送義興袁少府赴官序

　　過江山水，陽羨居最。性質物淡者，得之愈深。袁生願恭文敏，渇善好學。今茲試吏，其本可書。先正南陽王，實扶中興之運，光啟土宇，慶流後昆。國有令典，延世命官。解巾筮仕，偶得佳境。況青春之年，彩衣黃綬，出則為政，入則承歡。以世德遺直，而眘修之不怠，異時必複，此其椎輪歟！

　　追思童年遊寓茲地，煙潭雲洞，杳窱靜深。邑中諸生多業文者，亦清輝勝概之所發也。生其勉之。有衛許胄曹，首類歌詩，鏘然在聽。猥征不腆，俾敘夫群篇。

　　▼送劉秀才登科後侍從赴東京覲省序

　　每歲儀曹獻賢能之書于王，然後列於祿仕，宣其績用耳。小司徒以楚金餘刃，受詔兼領，彭城劉禹錫實首是科。始子見其丱，已習詩書，佩觹韘，恭敬詳雅，異乎其倫。及今見夫君子之文，所以觀化成，立憲度。末學者為之，則角逐舛馳，多方而前。子獨居易以遜業，立誠以待問，秉是嗛愨，退然若虛。況侍禦兄以文章行實，著休問於仁義，義方善慶，君子多之。

　　春服既成，五彩其色，去奉嚴訓，歸承慈歡。與侍禦遊久者，賀而祝之曰：「太丘之德，萬石之訓，亦將奉膳羞於公府，敬杖履於上庠。公卿無慚，龜組交映，不待異日而前知矣。」鄙夫既識其幼，乃序夫群言耳。

　　▼送前溧陽路丞東歸便赴滑州謁李尚書序

　　昔路溫舒舉孝廉，補石邑丞，以二千石竟用文學推重漢廷。今路君亦果于修身，敏於試吏，經術以端其行，歌詩以導其龢。罷溧陽丞累年矣，廉故居約，謙故後時，塵緇逢掖，不枉其道。

　　今自京師抵東吳，且曰：「滑州尚書公之鎮南服也，嘗假從事，公實知之。今將謁轅門以修賀詞，整羸車以便歸路，申舊展禮，無所慁累焉。」然而三揖善價之來，雖欲逃之，難矣。膳部郎楊，君之出也，亟稱舅氏之賢，征詞於我，敢附仁者之贈，以宣不腆之言。且向之溧陽，猶古之石邑，重之以賢侯盛府，以發其道，異時漢廷之慶，又何疑焉？暗然日彰，在此舉矣。

　　左補闕權德輿序。

　　▼送許協律判官赴西川序

　　十年冬，子與今左曹相君兵部郎崔君同受詔禁中，雜閱對策，以第其等，將命於廷。有請程百職之功緒者，且以郎吏諫曹為言。時相君為吏部郎，崔為右補闕，因相顧曰：「直言者方譏切吾黨，其可舍諸？」予撫手賀之，以為得雋。及後詔下，征他日之詞，則許生也。典校滿歲，西遊岷峨。丞相彭城公雅聞其才，辟以從事。

　　十三年冬，以府檄計事，至於京師。獻歲回車，漉酒祖道。以子之直而和，敏而文，策名於大府，葉志於元臣，搏迅飆，翔曾雲，將賀不暇給，而別何為愴？眾君子中歡皆賦，使鄙夫類之。

　　▼送商州崔判官序

　　商於之地，與郊圻接畛，藩部條職，顓達於京師，且有賦輿，得署賓介。今二千石以宗室貞幹，自中台郎出守，首辟博陵崔君，溫恪廉清，且以文敏緣飾三命，官至汜水主簿，吏理有聞。以中外之勳華文雅，所慿者厚，游必有常，翔而後集。然則君之委質，商之報政，二者其相用乎？園綺風聲，夢想如在；古祠喬木，為寄遐心。

　　▼送右龍武鄭錄事東遊序

　　予弱歲時，從師於黨塾，鄭生已用經術上第，誦古先格言，圓冠紳帶，綽綽溫雅。裡閈僑居，年輩為長。迨今踰二紀，三徙官至親軍紀綱掾。青袍化緇，斑鬢如艾，徐道舊故，悲歡相因。以鄭生之理文修行，而職業未稱，得不為大來之將然歟？抑食浮於人者或臘毒歟？予不知也。今則請急於環列，遵途于江介，懷舊遊也。吳中多賢士君子，居易求志，為予多謝之。

　　▼送循州賈使君赴任序

　　使君嘗以司直佐黔陽，黔陽之政舉；又以贊善守甯夷，寧夷之人乂。乃今以周行慰薦，詔領海豐，天慈覆露，無有遠邇。

　　及夫書於循吏，為後法程，則古人交趾、九真之績，與河內、潁川固何以異焉？知今日麾蓋，不為使君南溟之變化耶？追思從兄秀才，為使君門閭之賓，曩歲晤語，備征理行。愴族屬之凋零，益睽離之怊悵。事可覆視，言為不誣。朱轓郡節，三伏就路。眾君子祖道或賦，列為一編，延頸屈指，在征書北轅而已。

　　▼送當塗馬少府赴官序

　　予始與馬生相遇于南徐州，皆以列校冗員，涵泳文誼。生以既不得調，乃反初服與計偕。予放浪於江湖間，因為東諸侯辟召，旋忝朝命，與漢廷臣並行於西垣南宮中。時生窮閻旅食，射策未中，積歲於靈台之下，儒衣甚敝，詩思不詘。亦與其徒三數生，嬉春感秋，觴酌吟嘯，視豪遊曠貴者傲如也。

　　先皇帝不以僕不肖，使操刈楚之柄，輒以得士自賀，豈惟竊不遺不偷之目而已耶？今之出青門，結黃綬，筮仕賦祿于東南之奧區，且曰外兄州尊，理行充茂，所以利攸往而不薄於中都官，誠有由也。然則郡齋言詩，幕庭主畫，雖欲勇退，其可逃乎？

　　清和之月，草木條暢，京邑氣正，在陽則舒。方宜會合，坐歎離索。追計舊故，向三十年，湖塘裡巷，疑在前日。各有斑鬢，愴茲離襟，又何可言也。為子敬謝中丞君。乃者南康、永嘉、廬江、晉陵，已為二千石表率。今當明天子守臣之寄，為仁由已，固又與前四郡不侔。賦政之暇，知君自熟，豈敢為曹丘耶？但交賀而已。

　　▼送徐諮議假滿東歸序

　　徐生用經術曆大學、太常二博士，諮議于王門，徊翔於天朝，褒衣赤紱，官品第五。移疾請告，歸息于讓王之舊鄉。其進也量力，其退也修性，斯可嘉矣。國朝禮文，酌損三代，最為詳正。生所洽通，而又採獲古今亡於禮者，考論稽合，頗有條貫。故顧居守夷仲、徐左曹元封、今歸侯公和，皆深知之。

　　生喟然曰：「州閭達者，凋落太半。吾過懸車，數歲已為壽，班在下大夫不雲賤。況天爵貴於纓冕，田廬樂於都邑，思雲臥水宿，食稻與魚，則華榱列鼎，不如是之適。賈勇於退，不能留行，可以言賀，胡為愴別！」

　　鄙夫嘗遊息三吳間，殆三十年。每耳聞水國，如話鄉党，則徐生亦吾之僑舊也，可忘情耶？商皓遠矣，以不才者處之，退朝隱幾，幸類休沐，江海之思，油然而生。適因送歸，愛此行色。時歲荏苒，去異粻無幾何。多疾早衰，筋骸日耗。乞身自便，雖未敢言，涉江而南，聊寄夢想。

　　秋九月，太子賓客權德輿序。

　　▼送李十弟侍禦赴嶺南序

　　士君子之發令名，沽善價，鮮不由四征從事進者。翔集翰飛，蓋視其府之輕重耳。則侍禦之今日，猶鄙夫之昔時也。因想昔與今徐方連帥王僕射德素、盛府主公楊尚書達夫，同登龍門於鐘陵，爾來二十年矣。

　　二賢以大僚碩望，當明天子注意分閫之重，鄙夫顧無所用，亦五叩中台，俯仰印黻，以過量自愧，追懷恩舊，敢忘其所自耶？況侍禦溫良敏肅，用文術自贊。初為州裡所舉，俄屬聖朝以舊勳推恩，累更祿位，再至京劇。今茲簪法冠，駕軺軒，感於已知，不計勤遠，又焉知圖南水激之變化不在此耶？既賀侍禦所從，又悅達夫之舉，賓主之間，仁義所在焉。款門告別，思以言為貺。至若《洪範》之「攸好德」，盤銘之「日日新」，皆侍禦所執也，今何言焉？敬謝達夫，慎夏自愛，無金玉爾音而已。

　　▼送靈澈上人廬山回歸沃州序

　　昔廬山遠公、鐘山約公，皆以文章廣心地，用贊後學，俾學者乘理以詣，因言而悟，得非元津之一派乎？吳興長老晝公，掇六義之清英，首冠方外。入其室者，有沃州徹上人，心冥空無，而跡寄文字，故語甚夷易，如不出常境，而諸生思慮，終不可至。

　　其變也，如風松相韻，水玉相扣，層峰千仞，下有金碧。聳鄙夫之目，初不敢視，三伏則淡然天和，晦於其中。故睹其容、覽其詞者，知其心不待境靜而靜。況會稽山水，自古絕勝，東晉逸民，多遺身世於此。夏五月，上人自爐峰言旋，複於是邦。

　　予知夫拂方袍，坐輕舟，泝沿鏡中，靜得佳句，然後深入空寂，萬慮洗然，則向之境物，又其稊稗也。鄙人方景行企尚之不暇，惡敢以離群為歎。

　　▼送渾淪先生游南嶽序

　　子丱歲時，遇渾淪於荊溪，徒見其山中巾羽衣，有玄古之貌。瞻敬不暇，未遑問道。倏然一別，俄六七年。今茲獻春，相訪於練湖之濱，藥囊藜杖，就館於我。參希夷之旨，析萬物之理，皆發于全樸，冥於大通〔一作「道」〕，非夫人之為道，道烏乎在？

　　嘗以郭氏注莊生之書，失於吻合萬物，物無不適，然則桀鷔饕戾，無非遂性，使後學者懵然不知所奉，因自為注解，並作三十三篇《指要》。佳言精理，時出古人之右矣。

　　夫然者，睹其容則鄙恡無自入，聞其言則和易浹於內，兩忘所得，得之至也。既而振拂屨杖，泠然遠遊，遊洞庭，涉廬阜，然後揮手人世，南登衡山，將長往而不返耶？或暫遊人間而不可得見之耶？予風波之人，未脫世累，得以愚薄自全，靜每造適。今日之別，在於忘言。

　　▼送崔端公赴江陵度支院序

　　今年春，上始命二小司徒主量入經費之節，辨繇賦榷筦之法。皆內有郎吏，外有從事，多冠惠文冠，分道將命，督課郡國。其或才軼群倫，望重縉紳者，則總二府之職而兼領之。故執事有今茲南荊之命，用能選也。

　　初，執事以名聲文采為士林所仰，方退然深居於華陽仙府，講道肄業，恬曠自居。諸公之辟，日至山下，且以道勝於內，則出處不殊，儒衣昂然，徐就知己。及參總世物，更居劇職，動成故事，去如始至。論文變則能窮損益之旨，商功利則能通輕重之權。故數年之間，三踐憲司，赤紱在股，襜如褒博，諸生榮之。

　　歲十二月，自鐘陵抵江陵，驅車即路，不憚冰雪，況騷楚遺韻，楓江遠目，在此路也，清如之何？五言詩送別之始。故自戴臨川蕭王二柱史已降，皆徵文貺遠。字用五而詞多楚者，以地理所曆，且行古之道也。

　　▼送張校書歸湖南序

　　予初與知柔交相見之禮而退，雖未知其歸，而意其賢。逮今七年，方再會於鐘陵。交歡歡甚，言理理詣。其容溫然而不飾邊幅，其中曠然而不施扄鐍。渇善好義，困而彌固。締交親仁，久而益敬。其于官名虧成之際，則得之自是，不得自是。故年過四十，方一命典校。諸生以為屈善〔一作甚〕，而張恬然，儒冠峩峩，不恥敝縕，吟詠古道，以文自娛。獻歲南征者，以寓環堵于長沙故也。亦將參質文于屈宋，詳歲時于荊楚。

　　楓樹千里，片帆鳥飛，晨征夜泊，無非詩興。彼湘君帝子之遺跡，江蘺杜蘅之春色，皆落君彀中矣。而修軷者得無詞乎？

　　▼送從兄潁游江西序

　　昔安丘敬公，以王佐之才，而運丁符氏，故經綸大略，堙阨不振。如其乘時行道，可以財成家邦，豈止於相區區前秦，與王景略齊名而已。時軋道塞，從古以然。德輿與兄，實承安丘之遺烈。其後枝流，以食舊德。故兄能踐中行，蹈貞厲，守師氏之訓，修君子之詞，愨靜而用晦，誠謙以居約者，向二十年。褒衣大帶，名未登於王府。方以一葦為航，遊江湖間。今將省家於上饒，順流於尋陽，羈旅之中，未始以進趣為念。鄙則不敏，粗為哲兄言之。

　　自十數年間，戎車居天下之半，故純白清靜之士，多鬱而不發。其間倚佳兵、席勢卿以取貴富者，皆朝為屠沽，夕拖章組，風波變化，以萬萬計。其次或雜與諸生之徒，冠柱後惠文，持從事使者之檄，溢於府寺，喧於傳置，風流不還，聲實相遠。然則得喪本不足以滑曠士之慮，又況今之得喪耶？先師曰：「知足者不以羨自累，行修於內者無位而不怍。」此二者可以書紳而三複也。鄙夫所獻者，如斯已矣。如其地理所曆，與煙霜之候，皆備於詩人之思，此略而不書。

　　▼送從舅泳入京序

　　從舅詞甚茂，行甚修。嘗見其《緣情》百餘篇，得騷楚之遺韻，故江南煙翠，多在句中。蓬累江湖，坎壈終歲，而衣不襲，突不黔。彼乘堅驅良，滅沒于康莊者，複何人哉？繇從舅而言，可以言命。冬十一月，方以大袂單衣，挈書笈西遊，且見訪曰：「予不試久矣，道不可以終窶。今將遊上京，抵名卿，以決出處，其可乎哉？」

　　德輿曰：「時有通塞，道有顯晦，審時行道，惟賢者能之。今王度清夷，紀律昭明，宴安迷邦，是為大謬。是舉也，得審時行道之宜矣，又何敢規？」

學達書庫(xuoda.com)