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仁宗禦集序


  〈英宗皇帝密旨代作。治平二年〉

  在昔君臣聖賢,自相戒敕,都俞籲歎於朝廷之上,而天下治者,二帝之言語也。號令征伐,丁寧約束,而其辭彬彬篤厚純雅者,三代之文章也。堯、舜、夏、商、周之盛,邈乎遠出千載之上,而昭然著見百世之下者,以其書存焉。此典謨訓誥之文,所以為歷代之寶也。

  惟我仁考神文聖武明孝皇帝之作,二帝之言語而三代之文章也,是宜刊之六經而不朽,示之萬世而取法。矧餘小子,獲承統業,其所以繼大而顯揚之者,方思勉焉,其敢失墜!乃詔尚書刑部郎中、知制誥邵必,右諫議大夫、天章閣待制呂公著,悉發寶文之舊藏而類次之,以為百卷。而必公著勉朕以敘述之,曰:「是不可闕也。」

  予惟聖考在位四十有二載,承三聖之鴻業,享百年之盛隆,而不敢暇逸。慎重祭祀以事天而饗親,齋莊潔精,必以誠信。故親郊而見上帝者九,恭謝於天地、大享於明堂者皆再,耕于籍田、袷於太廟者皆一,而不為勞。若夫遊娛射獵,前世賢王明主之所不能免者,則皆非所欲。歲時臨幸,燕飫臣下,必問祖宗之故常,闃然非時不聞輿馬之音。後苑歲春一賞,亦故事也,中廢者二十餘年。而時畋于近郊、曲宴於便坐者,廑才一二而已。故敘禋祀,享升歌,樂章藏於有司、薦於郊廟者多矣;而登臨遊賞之適,割鮮獻獲之樂,前世之所誇者,未始一及焉。至於萬機之暇,泊然凝神,不見所好。惟躬閱寶訓,陳經邇英,究鐘律之本元,訓師兵之武略,披圖以鑒古,銘物以自戒,其從事於清閒宴息之餘者,不過此類。嗚呼!大禹之勤儉也。

  夫惟一人勞於上,則天下安其逸,約於己,則天下享其豐。此禹之所以聖,勤儉之功也。惟我聖考之在禦也,澤被生民,恩加夷狄。寬刑罰,息兵革,容納諫諍,信任賢材,措民逸於治安,躋俗豐於富庶。使海內蒙德受賜,涵濡鼓舞,而不知所以然者,由勤與儉久而馴致之也。是以功成業茂,立廟建號,為宋仁宗。噫!仁之為言,堯、舜之盛德,而甚美之稱也,固已巍乎與天地而亡極矣。永惟聖作,刻之玉版,藏之金匱,以耀後嗣而垂無窮,庶俾知我聖考仁宗之所以為仁者,自勤儉始。嗚呼!亦惟予小子是訓。


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