通志堂集·卷十六淥水亭雜識二(3)

卷十六淥水亭雜識二(3)

　　苻堅銳意伐晉，曰：「以吾之眾，投鞭于江，足斷其流。」及登晉陽城，望晉兵部陣嚴整，憮然而懼曰：「此亦勁敵，何謂弱也。」五代慕容彥超謂漢隱帝曰：「臣視北軍，猶蠛蠓耳。」退問兵數及將校姓名，頗懼曰：「此亦劇賊，未易輕也。」兵甫合，輒先遁。二事如出一轍。

　　耿弇為張步所攻，光武自往救之。或謂劇賊兵盛，宜閉營休士以須上來。弇曰：「乘輿且到，臣子當擊牛釃酒以待，百官反欲以賊遺君父耶？」李道宗將四千騎擊高麗，皆以為眾寡懸絕，宜深溝高壘以俟車駕之至。道宗曰：「吾屬為前軍，當清道以待乘輿，乃更以賊遺君父乎！」二子武夫也，其所見乃有儒生不及者。人臣當以此為法。

　　尚書令左雄薦冀州刺史周舉為尚書，又薦故冀州刺史馮直任將帥。直嘗坐贓受罪，舉並以劾雄。雄曰：「詔書使我選武猛，不使我選清高。」舉曰：「詔書使君選武猛，不使君選貪污。」雄曰：「進君適所以自伐。」舉曰：「昔趙宣子任韓厥為司馬，厥以軍法戮宣子僕。宣子謂諸大夫曰：『可賀我矣，吾選厥也任其事。』今君不以舉之不才誤升諸朝，不敢阿君以為君羞。不寤君之意，與宣子殊也。」雄悅，謝曰：「吾嘗事馮直之父，又與直善。今宣光以此奏吾，乃是韓厥之舉也。」（宣光，周舉字也。）天下益以此賢之。梁冀跋扈，帶劍入省，尚書張陵叱令出，敕虎賁、羽林奪劍。冀跪謝陵，不應，劾奏冀，請廷尉論罪，詔罰一歲俸。百官肅然。冀弟不疑為河南尹，嘗舉陵孝廉，謂陵曰：「昔舉君，適所以自罰也。」陵曰：「明府不以陵不肖，誤見擢序，今申公憲以報私恩。」不疑有愧色。二事乃相類。

　　黃門監魏知古本起小吏，因姚崇引薦，以至同為相。崇意輕之，請攝吏部尚書，知東都選，知古憾焉。時崇二子分司東都，恃其父有德于知古，頗招權請托。知古歸，悉以聞。他日，帝召崇曰：「卿子才乎？皆安在？」崇揣知帝意，曰：「臣二子分司東都，其為人多欲而寡慎，是必嘗以事幹魏知古。」帝始以崇必為其子隱，及聞崇奏，乃大喜。問：「安從得之？」對曰：「知古微時，臣卵而翼之。臣子愚以為知古必德臣，容其為非，故敢幹之耳。」帝於是愛崇不私而薄知古，欲斥之。崇曰：「臣子無狀，撓陛下法，而逐知古，外必謂陛下私臣。」乃止。然卒罷為工部尚書。《新唐書》載此事，謂姚崇巧於料事，而知古薄待所知，至動人主之疑，終身不復用。可見倫理一也，交友不能信者，事君必不忠。

　　《錢徽傳》：長慶元年，徽為禮部侍郎，時宰相段文昌出鎮蜀川，故刑部侍郎楊憑子渾之求進，盡以家藏書畫獻文昌，求致進士第。文昌將發，面托徽，繼以私書保薦，翰林學士李紳亦托舉子周漢賓於徽。及榜出，渾之、漢賓皆罷。李宗閔與元稹有隙，宗閔子婿蘇巢及楊汝士季弟殷士俱及第，文昌、紳大怒。文昌赴鎮辭日，內殿面奏，言徽所放進士皆子弟，藝薄不當在選中。穆宗訪于學士元稹、李紳，二人對與文昌同。遂命中書舍人王起、主客郎中知制誥白居易重試，內出題目《孤竹管賦》《鳥散餘花落》詩，而十人不中選。尋貶徽為江州刺史，中書舍人李宗閔、劍州刺史右補闕楊汝士開江令。初議貶，徽宗閔汝士，令徽以文昌、紳私書進呈，上必開悟。徽曰：「不然，苟無愧心，得喪一致。修身慎行，安可以私書相證耶？」令子弟焚之。嗚呼！如徽居心行事，休休有容，大臣器量也。

　　王勃「落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色」，當時以為奇絕。然亦有所本，庾信《馬射賦》：「落花與翠蓋齊飛，楊柳共青旗一色。」隋《長壽寺碑》：「浮雲共嶺松張蓋，明月與岩桂分叢。」然勃則青出於藍也。

　　考《唐書》文廟下不言籩豆之數，《明憲宗實錄》：成化十二年七月，祭酒周弘謨請增籩豆、舞佾，言唐玄宗既正孔子南面之位，服以兗冕。宋徽宗考正孔子冠服，加十二旒。金世宗加孔子冠十二旒，服十二章。今聖朝尊崇孔子，既用天子之禮，而籩豆則非天子之制，乞敕禮部會議，增十籩十豆各為十二，從之。是成化以前至唐宋用十籩十豆，逮憲宗始用十二籩十二豆，後張璁更定祀典，複用十籩十豆也。其略如此。

　　李燾《續資治通鑒長編》：一孝宗隆興元年癸未，進太祖建隆至開寶十七年事；一孝宗乾道四年戊子，進太祖建隆元年至英宗治平四年閏三月五朝事蹟；一孝宗淳熙元年甲午，進熙、豐、祐、聖、符、靖、崇、觀、和、康六十年事；一孝宗淳熙九年壬寅，合寫長編重進，又進《續資治通鑒長編舉要》六十八卷，今祇存五朝事蹟。

　　明制，父兄官三品大寮，子弟不得居言路。考之前代不然。《唐書·三鄭列傳》：鄭余慶，憲宗立，複拜同中書門下平章事。子浣，本名涵，第進士，累遷右補闕，敢言無所諱。憲宗謂余慶曰：「涵卿令子，而朕直臣也。更可相賀。」鄭覃，文宗太和九年拜同中書門下平章事。弟朗由山南幕府入遷右拾遺。鄭，憲宗即位，拜中書侍郎、同中書門下平章事。，余慶從父，是浣為從孫，時正官右補闕。祇以《三鄭列傳》證之，唐父子、兄弟、從祖孫不相避明矣。惟《杜佑列傳》佑子從鬱，元和初為左補闕，崔群等以宰相子為嫌，再徙秘書丞，然不過嫌之雲爾，初未嘗如明制必相避者也。

　　韓魏公三守鄉郡，每謁先壟，輒有詩自矜其榮遇。如曰：「至日郊原擁節旄，先塋躬得奉牲醪。霜威壓野寒方重，山色淩虛氣自高。衣錦不來誇富貴，報親惟切念劬勞。」又曰：「晝錦三來治鄴城，古人無似此公榮。首過先壟心先慰，一見家山眼自明。」又曰：「風入旌旗撼曉光，兩塋親展喜非常。濃陰蔽野瞻喬木，逸勢橫天認太行。自歎重茵寧及養，縱垂三組敢誇鄉。路人或指榮雖甚，明哲何如漢子房。」又曰：「暫趨先壟弭旌旄，因恤吾民穡事勞。田舍罕逢車騎過，聚門村婦擁兒曹。」又曰：「兩饗先墳已致誠，卻嚴軒從指東塋。鴻驚去旆參差起，馬避柔桑詰曲行。」又曰：「鄉守三逢禁火天，每驅旌纛掃松軒。衰殘豈足酬恩遇，光寵徒知及祖先。」如此者不一而足。孟郊雲：「春風得意馬蹄疾，一日看遍長安花。」王禹玉雲：「出門四塞如黃霧，始覺身從天上歸。」論者鹹議其器量，二人者雖不可與公同語，然比之向時刺客取首，延頸以授，吏碎玉盞，笑而撫之，若兩人矣。

　　遼曲宴宋使，酒一行，觱篥起歌。酒三行，手伎入。酒四行，琵琶獨彈。然後食入，雜劇進。繼以吹笙、彈箏、歌、擊架樂、角抵，王介甫詩：「涿州沙上飲盤桓，看舞春風小契丹。」蓋紀其事也。至範致能北使，有《鷓鴣天》詞亦雲：「休舞銀貂小契丹，滿堂賓客盡關山。」則金源燕賓，或襲為故事，未可定耳。

　　玉堂賞花會，賦詩者四十人。學士則南陽李賢、安成彭時、李呂原、莆田林文、安成李紹、永新劉定之、錢塘倪謙、東吳錢溥，侍讀則金城黃諫，詹事則廬陵陳文、長洲劉鉉，侍講則眉山萬安、漁陽李泰，中允則古杞孫賢，贊善則范陽牛綸，修撰則吳中陳鑒、博野劉吉、錢塘童緣、華容黎淳，編修則西蜀李本、毗陵王亻與、余姚戚瀾、宜興徐溥、瓊山丘浚、泰和尹直、安成彭華、霅川陳秉中、臨川徐瓊、四明楊守陳、臨江吳匯，檢討則嚴州傅宗、安成張業、河東邢讓，翰林五經博士則天臺鮑相，典籍則西蜀李鑒、泰和陳穀，侍書則浙江謝昭其，二人則禮部員外郎臨淮淩耀宗、中書舍人江東曹冕。詩成，李賢序之，彭時作後序。

　　婦人勻面，古惟施朱傅粉而已。至六朝，乃兼尚黃。《幽怪錄》：「神女智瓊額黃。」梁簡文帝詩：「同安鬟裡撥，異作額間黃。」唐溫庭筠詩：「額黃無限夕陽山。」又黃印：「額山輕為塵。」又詞：「蕊黃無限當山額。」牛嶠詞：「額黃侵膩發。」此額妝也。北周靜帝令宮人黃眉墨妝，溫詩：「柳風吹盡眉間黃。」張泌詞：「依約殘眉理舊黃。」此眉妝也。段氏《酉陽雜俎》所載有「黃星靨」。遼時俗，婦人有顏色者，目為細娘。面塗黃，謂為佛妝。溫詞：「臉上金霞細。」又：「粉心黃蕊花靨。」宋彭汝礪詩有：「女夭夭，稱細娘，真珠絡髻面塗黃。」此則面妝也。

　　澤州李俊民用章舉承安五年進士第一，金亡後，其同年三十三人，惟高平趙楠僅存，又挈家之燕京。俊民感舊遊，以詩題《登科記》後雲：「試將小錄問同年，風采依稀墮目前。三十一人今鬼錄，與君雖在各華顛。」又雲：「君還攜幼去幽燕，我向荒山學種田。千里暮鴻行斷處，碧雲容易作愁天。」錄中張孺卿介甫、晁李中寶臣、任德維公理、孔天昭文安、王毅知剛、趙銖敬之皆中都大興府人。

　　元裕之寄書耶律中書，薦當時士大夫在河朔者：固安李天翼、漁陽趙鑄、燕人張舜俞、曹居一、王鑄，且曰：「凡此諸人，雖其學業操行參差不齊，要皆天民之秀，有用於世者也。」按虞文靖《學古錄》有《田氏先友翰墨序》，稱彰德田師孟輯其先友手翰，中有劉百熙字善甫、曹居一字通甫、趙著字光祖，俱燕人。其稱著曰大俠。按元集作鑄者，字才卿，別是一人也。

　　唐設九科，童子居其一，員半千、楊炯、吳通元、裴耀卿、李泌、劉晏皆由是舉。宋則楊億、宋綬、晏殊、李淑均以童子出身。然漢有童子郎，梁有童子奉車郎，以童子拜官者多矣。元童子科見於《選舉志》者一十六人，仁宗延祐七年舉陳聃，則大興人也。

　　明弘治壬戌狀元康德涵海、榜眼孫直卿清，皆以不拘小節被劾去國。然二君實才雄一代。德涵詞鋒如雲，直卿勁氣毅然不可奪。論者謂二君為是科冠冕，以忌嫉者多老於擯斥，可惜。

　　蕭道成既篡宋，光祿大夫王琨在晉世已為郎中，攀廢帝車慟哭曰：「人以壽為歡，老臣以壽為戚。不能先驅螻蟻，乃複頻見此事。」西涯李閣老《詠田鼢樂府》曰：「誰雲死速不如遲，幸未淮南語泄時。」語意本諸此。

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