世說新語排調第二十五

排調第二十五

　　△諸葛瑾為豫州，遣別駕到台，〔瑾已見。〕語云：「小兒知談，卿可與語。」連往詣恪。〔江表傳曰：恪字元遜，瑾長子也。少有才名，發藻岐嶷，辯論應機，莫與為對。孫權見而奇之，謂瑾曰：「藍田生玉，真不虛也。」仕吳至太傅，為孫峻所害。〕恪不與相見。後於張輔吳坐中相遇，〔環濟《吳紀》曰：張昭字子布，忠正有才義，仕吳為輔吳將軍。〕別駕喚恪「咄咄郎君！」恪因嘲之曰：「豫州亂矣，何咄咄之有？」答曰：「君明臣賢，未聞其亂。」恪曰：「昔唐堯在上，四凶在下。」答曰：「非唯四凶，亦有丹朱。」於是一坐大笑。

　　△晉文帝與二陳共車，過喚鐘會同載，即駛車委去。比出已遠。既至，因嘲之曰：「與人期行，何以遲遲？望卿遙遙不至。」會答曰：「矯然懿實，何必同群。」帝複問會：「皋繇何如人？」答曰：「上不及堯、舜，下不逮周、孔，亦一時之懿士。」〔二陳，騫與泰也。會父名繇，故以「遙遙」戲之。騫父矯，宣帝諱懿，泰父群，祖父寔，故以此酬之。〕

　　△鐘毓為黃門郎，有機警，在景王坐燕飲。時陳群子玄伯、武周子元夏同在坐，〔《魏志》曰：武周字伯南，沛國竹邑人，仕至光祿大夫。〕共嘲毓。景王曰：「皋繇何如人？」對曰：「古之懿士。」顧謂玄伯、元夏曰：「君子周而不比，群而不黨。」〔孔安國注《論語》曰：「忠信為周，阿黨為比。」黨，助也。君子雖眾，不相私助。〕

　　△嵇、阮、山、劉在竹林酣飲，王戎後往。步兵曰：「俗物已複來敗人意！」〔《魏氏春秋》曰：時謂王戎未能超俗也。〕王笑曰：「卿輩意亦複可敗邪？」

　　△晉武帝問孫皓：〔《吳錄》曰：皓字元宗，一名彭祖，大皇帝孫也。景帝崩，皓嗣位，為晉所滅，封歸命侯。〕「聞南人好作爾汝歌，頗能為不？」皓正飲酒，因舉觴勸帝而言曰：「昔與汝為鄰，今與汝為臣。上汝一杯酒，令汝壽萬春。」帝悔之。

　　△孫子荊年少時欲隱，語王武子「當枕石漱流」，誤曰「漱石枕流。」王曰：「流可枕，石可漱乎？」孫曰：「所以枕流，欲洗其耳；〔《逸士傳》曰：許由為堯所讓，其友巢父責之，由乃過清泠水洗耳拭目曰：『向聞貪言，負吾之友』。〕所以漱石，欲礪其齒。」

　　△頭責秦子羽云：〔子羽，未詳。〕子曾不如太原溫顒、潁川荀宇、〔溫顒，已見。荀氏譜曰：宇字景伯。祖式，太尉。父保，禦史中丞。《世語》曰：宇少與裴楷、王戎、杜默俱有名，仕晉至尚書。〕范陽張華、士卿劉許、〔《晉百官名》曰：劉許字文生，涿鹿郡人。父放，魏驃騎將軍。許，惠帝時為宗正卿。按許與張華同范陽人，故曰士卿，互其辭也。宗正卿，或曰士卿。〕義陽鄒湛、河南鄭詡、〔《晉諸公贊》曰：湛字潤甫，新野人。以文義達，仕至侍中。詡字思淵，滎陽開封人，為衛騎卿。祖泰，揚州刺史。父褒，司空。〕此數子者，或謇吃無宮商，或尫陋希言語，或淹伊多姿態，或讙嘩少智諝，或口如含膠飴，或頭如巾韲杵。〔《文士傳》曰：華為人少威儀，多姿態。推意此語，則此六句還以目上六人，而口如含膠飴，則指鄒湛。湛辯麗英博而有此稱，未詳。〕而猶以文采可觀，意思詳序，攀龍附鳳，並登天府。〔張敏集載頭責子羽文曰：余友有秦生者，雖有姊夫之尊，少而狎焉。同時好昵，有太原溫長仁顒、穎川荀景伯宇、范陽張茂先華、士卿劉文生許、南陽鄒潤甫湛、河南鄭思淵詡。數年之中，繼踵登朝，而此賢身處陋巷，屢沽而無善價，亢志自若，終不衰墮，為之慨然。又怪諸賢既已在位，曾無伐木嚶鳴之聲，甚違王、貢彈冠之義。故因秦生容貌之盛，為頭責之文以戲之，並以嘲六子焉。雖似諧謔，實有興也。其文曰：維泰始元年，頭責子羽曰：「吾托子為頭，萬有餘日矣。大塊稟我以精，造我以形。我為子植髮膚，置鼻耳，安眉須，揷牙齒，眸子摛光，雙顴隆起。每至出入之間，遨遊市里，行者辟易，坐者竦跽，或稱君侯，或言將軍，捧手傾側，佇立崎嶇。如此者，故我形之足偉也。子冠冕不戴，金銀不佩，釵以當笄，帢以代幗，旨味弗嘗，食粟茹菜，隈摧園間，糞壤污黑，歲莫年過，曾不自悔。子厭我于形容，我賤子乎意態，若此者乎？必子行己之累也。子遇我如讎，我視子如仇，居常不樂，兩者俱憂，何其鄙哉！子欲為人寶也，則當如皋陶、後稷、巫咸、伊陟，保乂王家，永見封植。子欲為名高也，則當如許由、子威、卞隨、務光，洗耳逃祿，千歲流芳。子欲為遊說也，則當如陳軫、蒯通、陸生、鄧公，轉禍為福，令辭從容。子欲為進趣也，則當如賈生之求試，終軍之請使，砥礪鋒穎，以幹王事。子欲為恬淡也，則當如老耼之守一，莊周之自逸，廓然離欲，志淩雲日。子欲為隱遁也，則當如榮期之帶索，漁父之瀺灂，棲遲神丘，垂餌巨壑。此一介之所以顯身成名者也。今子上不希道德，中不效儒墨，塊然窮賤，守此愚惑。察子之情，觀子之志，退不為於處士，進無望於三事，而徒玩日勞形，習為常人之所喜，不亦過乎！」於是子羽愀然深念而對曰：「凡所教敇，謹聞命矣。以受性拘系，不閑禮義，設以天幸，為子所寄。今欲使吾為忠也，即當如伍胥屈平；欲使吾為信也，則當殺身以成名；欲使吾為介節邪，則當赴水火以全貞。此四者，人之所忌，故吾不敢造意。」頭曰：「子所謂天刑地網，剛德之尤，不登山抱木，則蹇裳赴流。吾欲告爾以養性，誨爾以優遊，而以蟣虱同情，不聽我謀。悲哉！俱寓人體，而獨為子頭。且擬人其倫，喻子儕偶。子不如太原溫顒、穎川荀宇、范陽張華、士卿劉許、南陽鄒湛、河南鄭詡，此數子者，或謇吃無宮商，或尫陋希言語，或淹伊多恣態，或讙嘩少智諝，或口如含膠飴，或頭如巾韲杵。而猶文采可觀，意思詳序，攀龍附鳳，並登天府。夫舐痔得車，沈淵得珠，豈若夫子，徒令唇舌腐爛，手足沾濡哉！居有事之世，而恥為權圖，譬猶鑿池抱甕，難以求富。嗟乎子羽！何異檻中之熊，深穽之虎，石間饑蟹，竇中之鼠。事力雖勤，見功甚苦，宜其拳局剪蹙，至老無所希也。支離其形，猶能不困，非命也夫！豈與夫子同處也？」〕

　　△王渾與婦鐘氏共坐，見武子從庭過，渾欣然謂婦曰：「生兒如此，足慰人意。」婦笑曰：「若使新婦得配參軍，生兒故可不啻如此。」〔《王氏家譜》曰：倫字太沖，司空穆侯中子，司徒渾弟也。醇粹簡遠，貴老、莊之學，用心淡如也。為《老子例略》、《周紀》。年二十余，舉孝廉，不行。曆大將軍參軍，年二十五卒，大將軍為之流涕。〕

　　△荀鳴鶴、陸士龍二人未相識，俱會張茂先坐。張令其語，以其並有大才，可勿作常語。陸舉手曰：「雲間陸士龍。」荀答曰：「日下荀鳴鶴。」陸曰：「既開青雲睹白雉，何不張爾弓，布爾矢？」荀答曰：「本謂雲龍騤騤，定是山鹿野麋。獸弱弩強，是以發遲。」張乃撫掌大笑。〔《晉百官名》曰：「荀隱字鳴鶴，潁川人。」荀氏家傳曰：「隱祖昕，樂安太守。父岳，中書郎。隱與陸雲在張華坐語，互相反復，陸連受屈。隱辭皆美麗，張公稱善雲。世有此書，尋之未得。曆太子舍人、廷尉平，早卒。」〕

　　△陸太尉詣王丞相，〔陸玩已見。〕王公食以酪。陸還，遂病。明日與王箋云：「昨食酪小過，通夜委頓。民雖吳人，幾為傖鬼。」

　　△元帝皇子生，普賜群臣。殷洪喬謝曰〔殷羨已見。〕：「皇子誕育，普天同慶，臣無勳焉，而猥頒厚賚。」中宗笑曰：「此事豈可使卿有勳邪？」

　　△諸葛令王丞相共爭姓族先後，王曰：「何不言葛王，而雲王葛？」令曰：「譬言驢馬，不言馬驢，驢甯勝馬邪？」〔諸葛恢〕

　　△劉真長始見王丞相，時盛暑之月，丞相以腹熨彈棋局，曰：「何乃渹？」〔吳人以冷為渹。〕劉既出，人問：「見王公雲何？」劉曰：「未見他異，唯聞作吳語耳。」〔《語林》曰：真長云：「丞相何奇，止能作吳語及細唾也。」〕

　　△王公與朝士共飲酒，舉瑠璃碗謂伯仁曰：「此碗腹殊空，謂之寶器，何邪？」〔以戲周之無能。〕答曰：此碗英英，誠為清徹，所以為寶耳。

　　△謝幼輿謂周侯曰：「卿類社樹，遠望之，峨峨拂青天；就而視之，其根則群狐所托，下聚溷而已。」〔謂顗好媟瀆故。〕答曰：「枝條拂青天，不以為高；群狐亂其下，不以為濁。聚溷之穢，卿之所保，何足自稱！」

　　△王長豫幼便和令，丞相愛恣甚篤。每共圍棋，丞相欲舉行，長豫按指不聽。丞相笑曰：「詎得爾？相與似有瓜葛。」〔蔡邕曰：「瓜葛，疏親也。」〕

　　△明帝問周伯仁：「真長何如人？」答曰：「故是千斤犗特。」王公笑其言，伯仁曰：「不如卷角牸，有盤辟之好。」〔以戲王也。〕

　　△王丞相枕周伯仁膝，指其腹曰：卿此中何所有？」答曰：「此中空洞無物，然容卿輩數百人。

　　△幹寶向劉真長〔《中興書》曰：寶字令升，新蔡人。祖統，吳奮武將軍。父瑩，丹陽丞。寶少以博學才器著稱，曆散騎常侍。〕敘其搜神記。〔《孔氏志怪》曰：寶父有嬖人，寶母至妒，葬寶父時，因推著藏中。經十年而母喪，開墓，其婢伏棺上，就視猶暖，漸有氣息。輿還家，終日而蘇。說寶父常致飲食，與之接寢，恩情如生。家中吉凶輒語之，校之悉驗。平複數年後方卒。寶因作搜神記，中雲有所感起是也。〕劉曰：卿可謂鬼之董狐。〔《春秋傳》曰：趙穿攻晉靈公於桃園，趙宣子未出境而複。太史書趙盾弑其君。宣子曰：不然。對曰：子為正卿，亡不越境，反不討賊，非子而誰？孔子曰：董狐，古之良史也，書法不隱。趙盾，古之賢大夫也，為法受惡。〕

　　△許文思往顧和許，顧先在帳中眠，許至，便徑就床角枕共語。〔許琛已見。〕既而喚顧共行，顧乃命左右取杭上新衣，易己體上所著。許笑曰：「卿乃複有行來衣乎？」

　　△康僧淵目深而鼻高，王丞相每調之。僧淵曰：鼻者面之山，〔管輅別傳曰：鼻者天中之山。相書曰：鼻之所在為天中，鼻有山象，故曰山。〕目者面之淵。山不高則不靈，淵不深則不清。

　　△何次道往瓦官寺，禮拜甚勤，〔充崇釋氏，甚加敬也。〕阮思曠語之曰：「卿志大宇宙，〔《屍子》曰：『天地四方曰宇，往古來今曰宙』。〕勇邁終古。」〔終古，往古也。楚辭曰：「吾不能忍此終古也。」〕何曰：「卿今日何故忽見推？」阮曰：「我圖數千戶郡，尚不能得，卿乃圖作佛，不亦大乎！」〔思曠，裕也。〕

　　△庾征西大舉征胡，既成行，止鎮襄陽。〔《晉陽秋》曰：翼率眾入沔，將謀伐狄。既至襄陽，狄尚強，未可決戰。會康帝崩，兄冰薨，留長子方之守襄陽，自馳還夏口。〕殷豫章與書，送一折角如意以調之。〔豫章，殷羨。〕庾答書曰：「得所致，雖是敗物，猶欲理而用之。」

　　△桓大司馬乘雪欲獵，先過王、劉諸人許。真長見其裝束單急，問：「老賊欲持此何作？」桓曰：「我若不為此，卿輩亦那得坐談！」〔《語林》曰：宣武征還，劉尹數十裡迎之。桓都不語，直云：「垂長衣，談清言，竟是誰功？」劉答曰：「晉德靈長，功豈在爾！」二人說小異，故詳載之。〕

　　△褚季野問孫盛：「卿國史何當成？」孫云：「久應竟，在公無暇，故至今日。」褚曰：「古人述而不作，何必在蠶室中？」〔《漢書》曰：李陵降匈奴，武帝甚怒。太史令司馬遷盛明陵之忠，帝以遷為陵遊說，下遷腐刑。乃述唐、虞以來，至於麟止，為史記。遷與任安書曰：「李陵既生降，僕又茸之以蠶室。」蘇林注曰：腐刑者，作密室蓄火，時如蠶室。舊時平陰有蠶室獄。〕

　　△謝公在東山，朝命屢降而不動。後出為桓宣武司馬，將發新亭，朝士鹹出瞻送。高靈時為中丞，亦往相祖。先時多少飲酒，因倚如醉，戲曰：「卿屢違朝旨，高臥東山，諸人每相與言：『安石不肯出，將如蒼生何』！今亦蒼生將如卿何？」謝笑而不答。〔高靈，已見。《婦人集》載桓玄問王凝之妻謝氏曰：「太傅東山二十餘年，遂複不終，其理雲何？」謝答曰：「亡叔太傅先正，以無用為心，顯隱為優劣，始末正當動靜之異耳。」〕

　　△初，謝安在東山居，布衣。時兄弟已有富貴者，翕集家門，傾動人物。劉夫人戲謂安曰：「大丈夫不當如此乎？」謝乃捉鼻曰：「但恐不免耳。」

　　△支道林因人就深公買印山，深公答曰：「未聞巢、由買山而隱。」〔《逸士傳》曰：巢父者，堯時隱人，山居不營世利，年老，以樹為巢而寢其上，故號巢父。高逸沙門傳曰：遁得深公之言，慚恧而已。〕

　　△王、劉每不重蔡公。二人嘗詣蔡語良久，乃問蔡曰：公自言何如夷甫？」答曰：身不如夷甫。王、劉相目而笑曰：「公何處不如？答曰：「夷甫無君輩客。」

　　△張吳興年八歲，虧齒，〔玄之已見。〕先達知其不常，故戲之曰：「君口中何為開狗竇？」張應聲答曰：「正使君輩從此中出入。」

　　△郝隆七月七日出日中仰臥，人問其故，答曰：「我曬書。」〔《征西寮屬名》曰：隆字佐治，汲郡人，仕吳至征西將軍〕

　　△謝公始有東山之志，後嚴命屢臻，勢不獲已，始就桓公司馬。于時人有餉桓公藥草，中有遠志，公取以問謝：「此藥又名小草，何一物而有二稱？」〔《本草》曰：「遠志一名棘宛，其葉名小草。」〕謝未即答，時郝隆在坐，應聲答曰：「此甚易解，處則為遠志，出則為小草。」謝甚有愧色。桓公目謝而笑曰：「郝參軍此過乃不惡，亦極有會。」

　　△庾園客詣孫監，值行，見齊莊在外，尚幼，而有神意。庾試之曰：「孫安國何在？」即答曰：「庾穉恭家。」庾大笑曰：「諸孫大盛，有兒如此。」又答曰：「未若諸庾之翼翼。」還，語人曰：「我故勝，得重喚奴父名。」〔《孫放別傳》曰：放兄弟並秀異，與庾翼子園客同為學生。園客少有佳稱，因談笑嘲放曰：「諸孫於今為盛。」盛，監君諱也。放即答曰：「未若諸庾之翼翼。」放應機制勝，時人仰焉。司馬景王、陳、鐘諸賢相酬，無以踰也。〕

　　△范玄平在簡文坐，談欲屈，引王長史曰：「卿助我。」〔范汪別傳曰：汪字玄平，潁陽人，左將軍晷之孫。少有不常之志，通敏多識，博涉經籍，致譽于時。曆吏部尚書，徐、兗二州刺史。〕王曰：「此非拔山力所能助。」〔《史記》曰：項羽為漢兵所圍，夜起歌曰：「力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。」〕

　　△郝隆為桓公南蠻參軍，三月三日會，作詩，不能者罰酒三升。隆初以不能受罰，既飲，攬筆便作一句云：「娵隅躍清池。」桓問：「娵隅是何物？」答曰：「蠻名魚為娵隅。」桓公曰：「作詩何以作蠻語？」隆曰：「千里投公，始得蠻府參軍，那得不作蠻語也？」

　　△袁羊嘗詣劉恢，恢在內眠未起，袁因作詩調之曰：「角枕粲文茵，錦衾爛長筵。」〔唐詩曰：晉獻公好攻戰，國人多喪，其詩曰：「角枕粲兮，錦衾爛兮。予美亡此，誰與獨旦？」袁故嘲之。〕劉尚晉明帝女，〔《晉陽秋》曰：恢尚廬陵長公主，名南弟。〕主見詩不平曰：「袁羊，古之遺狂。」

　　△殷洪遠《答孫興公詩》云：「聊複放一曲。」劉真長笑其語拙，問曰：「君欲雲那放？」殷曰：「塌臘亦放，何必其鎗鈴邪？」〔殷融已見。〕

　　△桓公既廢海西，立簡文，〔《晉陽秋》曰：海西公諱奕，字延齡，成帝子也。興寧中即位。少同閹人之疾，使宮人與左右滛通，生子。大司馬溫自廣陵還姑孰，過京都，以皇太后令，廢帝為海西公。〕侍中謝公見桓公拜，桓驚笑曰：「安石，卿何事至爾？」謝曰：「未有君拜於前，臣立於後。」

　　△郤重熙與謝公書，道「王敬仁聞一年少懷問鼎。〔郤曇、王修已見。《史記》曰：楚莊王觀兵于周郊，周定王使王孫滿迎勞楚王。王問鼎大小輕重，對曰：『在德不在鼎』。莊王曰：『子無阻九鼎，楚國折鉤之喙，足以為九鼎也』。〕不知桓公德衰，為複後生可畏？」〔《春秋傳》曰：齊桓公伐楚，責苞茅之不貢。《論語》曰：「後生可畏，焉知來者之不如今？」孔安國曰：後生，少年。〕

　　△張蒼梧是張憑之祖，嘗語憑父曰：「我不如汝。」憑父未解所以，蒼梧曰：「汝有佳兒。」〔《張蒼梧碑》曰：君諱鎮，字義遠，吳國吳人。忠恕寬明，簡正貞粹。泰安中，除蒼梧太守，討王含有功，封興道縣侯。〕憑時年數歲，斂手曰：「阿翁，詎宜以子戲父！」

　　△習鑿齒、孫興公未相識，同在桓公坐。桓語孫：「可與習參軍共語。」孫云：「蠢爾蠻荊，敢與大邦為讎！」習云：「薄伐獫狁，至於太原。」〔《小雅》詩也。《毛詩注》曰：蠢，動也。荊蠻，荊之蠻也。獫狁，北夷也。習鑿齒，襄陽人。孫興公，太原人，故因詩以相戲也。〕

　　△桓豹奴是王丹陽外生，形似其舅，桓甚諱之。〔豹奴，桓嗣小字。《中興書》曰：嗣字恭祖，車騎將軍衝子也。少有清譽，仕至江州刺史。《王氏譜》曰：混字奉正，中軍將軍恬子，仕至丹陽尹。〕宣武云：「不恒相似，時似耳。恒似是形，時似是神。」桓逾不說。

　　△王子猷詣謝萬，林公先在坐，瞻矚甚高。王曰：「若林公鬚髮並全，神情當複勝此不？」謝曰：「唇齒相須，不可以偏亡。〔《春秋傳》曰：唇亡齒寒。〕鬚髮何關於神明？」林公意甚惡，曰：「七尺之軀，今日委君二賢。」

　　△郤司空拜北府，〔《南徐州記》曰：舊徐州都督以東為稱。晉氏南遷，徐州刺史王舒加北中郎將，北府之號，自此起也。〕王黃門詣郤門拜，云：應變將略，非其所長。驟詠之不已。郤倉謂嘉賓曰：公今日拜，子猷言語殊不遜，深不可容。〔倉，郤融小字也。《郤氏譜》曰：融字景山，愔第二子，辟琅邪王文學，不拜而早卒。〕嘉賓曰：此是陳壽作諸葛評，〔蜀志陳壽評曰：亮連年動眾而無成功，蓋應變將略，非其所長也。王隱《晉書》曰：壽字承祚，巴西安漢人。好學善著述，仕至中庶子。初，壽父為馬謖參軍，諸葛亮誅謖，髡其父頭。亮子瞻又輕壽，故壽撰蜀志，以愛憎為評也。〕人以汝家比武侯，複何所言！

　　△王子猷詣謝公，謝曰：「雲何七言詩？」〔《東方朔傳》曰：漢武帝在栢梁臺上，使群臣作七言詩，七言詩自此始也。〕子猷承問，答曰：「昂昂若千里之駒，泛泛若水中之鳧。」〔出離騷。〕

　　△王文度、范榮期俱為簡文所要。範年大而位小，王年小而位大。將前，更相推在前。既移久，王遂在範後。王因謂曰：「簸之揚之，穅秕在前。」範曰：「洮之汰之，沙礫在後。」〔王坦之、範啟已見《世說》，是孫綽、習鑿齒言。〕

　　△劉遵祖少為殷中軍所知，稱之於庾公。庾公甚忻然，便取為佐。既見，坐之獨榻上與語。劉爾日殊不稱，庾小失望，遂名之為「羊公鶴。」昔羊叔子有鶴善舞，嘗向客稱之，客試使驅來，氃氋而不肯舞，故稱比之。〔徐廣《晉紀》曰：劉爰之字遵祖，沛郡人。少有才學，能言理。曆中書郎、宣城太守。〕

　　△魏長齊雅有體量，而才學非所經。初宦當出，虞存嘲之曰：「與卿約法三章：談者死，文筆者刑，商略抵罪。」魏怡然而笑，無忤於色。〔《魏氏譜》曰：顗字長齊，會稽人。祖胤，處士。父說，大鴻臚卿。顗仕至山陰令。《漢書》曰：沛公入咸陽，召諸父老曰：「天下苦秦苛法久矣，今與父老約法三章耳：殺人者死，傷人及盜抵罪。」應劭注曰：抵，至也，但至於罪。〕

　　△郤嘉賓書與袁虎，道戴安道謝居士云：「恒任之風，當有所弘耳。」以袁無恒，故以此激之。〔袁、戴、謝並已見。〕

　　△范啟與郤嘉賓書曰：「子敬舉體無饒縱，掇皮無餘潤。」郗答曰：「舉體無餘潤，何如舉體非真者？」範性矜假多煩，故嘲之。

　　△二郤奉道，二何奉佛，皆以財賄。謝中郎云：「二郤諂於道，二何佞於佛。」〔《中興書》曰：郤愔及弟曇奉天師道。《晉陽秋》曰：何充性好佛道，崇修佛寺，供給沙門以百數。久在揚州，征役吏民，功賞萬計，是以為遐邇所譏。充弟准亦精勤，唯讀佛經，營治寺廟而已矣。〕

　　△王文度在西州，與林法師講，韓、孫諸人並在坐。林公理每欲小屈，孫興公曰：「法師今日如著弊絮在荊棘中，觸地掛閡。」

　　△范榮期見郤超俗情不淡，戲之曰：「夷、齊、巢、許，一詣垂名，何必勞神苦形，支策據梧邪？」郗未答。韓康伯曰：「何不使遊刃皆虛？」〔《莊子》曰：昭文之鼔琴，師曠之支策，惠子之據梧，三子之智幾矣，皆其盛也，故載之。末年，庖丁為文惠君解牛，三年之後，未嘗見全牛也。用刀十九年矣，所解數千牛，而刀刃若新發於硎。文惠君問之，庖丁曰：「彼節者有間，而刀刃無厚，以無厚入有間，恢恢乎其于遊刃必有餘地。」〕

　　△簡文在殿上行，右軍與孫興公在後。右軍指簡文語孫曰：「此噉名客。」簡文顧曰：「天下自有利齒兒。」後王光祿作會稽，謝車騎出曲阿祖之。〔王藴、謝玄已見。〕王孝伯罷秘書丞，在坐，謝言及此事，因視孝伯曰：「王丞齒似不鈍。」王曰：「不鈍頗亦驗。」

　　△謝遏夏月嘗仰臥，謝公清晨卒來，不暇著衣，跣出屋外，方躡履問訊。公曰：「汝可謂前倨而後恭。」〔《戰國策》曰：蘇秦說惠王而不見用，黑貂之裘弊，黃金百斤盡，大困而歸。父母不與言，妻不為下機，嫂不為炊。後為從長，行過洛陽，車騎輜重甚眾，秦之昆弟妻嫂側目不敢視。秦笑謂其嫂曰：「何先倨而後恭？」嫂謝曰：「見季子位高而金多。」秦歎曰：「一人之身，富貴則親戚畏懼，貧賤則輕易之，而況於他人哉！」〕

　　△顧長康作殷荊州佐，請假還東。爾時例不給布颿，顧苦求之，乃得發。至破塚，遭風大敗。〔周祗《隆安記》曰：破塚，洲名，在華容縣。〕作箋與殷云：地名破塚，真破塚而出，行人安穩，布颿無恙。

　　△苻朗初過江，〔裴景仁《秦書》曰：朗字元達，苻堅從兄。性宏放，神氣爽悟。堅常曰：「吾家千里駒也。」堅為慕容沖所圍，朗降謝玄，用為員外散騎侍郎。吏部郎王忱與兄國寶命駕詣之，沙門法汰問朗曰：「見王吏部兄弟未？」朗曰：「非一狗面人心，又一人面狗心者是邪？」忱醜而才，國寶美而狠故也。朗常與朝士宴，時賢並用唾壺，朗欲誇之，使小兒跪而張口，唾而含出。又善識味，會稽王道子為設精饌，訖，問「關中之食，孰若於此？」朗曰：「皆好，唯鹽味小生。」即問宰夫，如其言。或人殺雞以食之，朗曰：「此雞棲恒半露。」問之亦驗。又食鵝炙，知白黑之處。鹹試而記之，無毫釐之差。著符子數十篇，蓋老、莊之流也。朗矜高忤物，不容於世，後眾讒而殺之。〕王諮議大好事，問中國人物及風土所生，終無極已。〔《王氏譜》曰：肅之字幼恭，右將軍羲之第四子，曆中書郎、驃騎諮議。〕朗大患之。次複問奴婢貴賤，郎云：「謹厚有識中者，乃至十萬；無意為奴婢問者，止數千耳。」

　　△東府客館是版屋，謝景重詣太傅，時賓客滿中，初不交言，直仰視云：「王乃複西戎其屋。」〔《秦詩序》曰：襄公備其兵甲，以討西戎，婦人閔其君子，故作詩曰：「在其版屋，亂我心曲。」毛公注曰：西戎之版屋也。〕

　　△顧長康噉甘蔗，先食尾。人問所以，云：漸至佳境。

　　△孝武屬王珣求女婿，曰：「王敦、桓溫，磊砢之流，既不可複得，且小如意，亦好豫人家事，酷非所須。正如真長、子敬比最佳。」珣舉謝混。後袁山松欲擬謝婚，〔《續晉陽秋》曰：山松，陳郡人。祖喬，益州刺史。父方平，義興太守。山松曆秘書監、吳國內史。孫恩作亂，見害。初，帝為晉陵公主訪婿于王珣，珣舉謝混，云：「人才不及真長，不減子敬。」帝曰：「如此便已足矣。」〕王曰：「卿莫近禁臠。」

　　△桓南郡與殷荊州語次，因共作了語。顧愷之曰：「火燒平原無遺燎。」桓曰：「白布纏棺豎旒旐。」殷曰：「投魚深淵放飛鳥。」次複作危語。桓曰：「矛頭淅米劍頭炊。」殷曰：「百歲老翁攀枯枝。」顧曰：「井上轆轤臥嬰兒。」殷有一參軍在坐，云：「盲人騎瞎馬，夜半臨深池。」殷曰：「咄咄逼人！」仲堪眇目故也。〔《中興書》曰：仲堪父嘗疾患經時，仲堪衣不解帶數年，自分劑湯藥，誤以藥手拭淚，遂眇一目。〕

　　△桓玄出射，有一劉參軍與周參軍朋賭，垂成，唯少一破。劉謂周曰：「卿此起不破，我當撻卿。」周曰：「何至受卿撻？」劉曰：「伯禽之貴，尚不免撻，而況於卿？」〔《尚書大傳》曰：伯禽與康叔見周公，三見而三笞。康叔有駭色，謂伯禽曰：有商子者，賢人也，與子見之。乃見商子而問焉。商子曰：南山之陽有木焉，名喬。二三子往觀之，見喬實高高然而上。反以告商子。商子曰：喬者，父道也。南山之陰有木焉，名曰梓。二三子複往觀焉，見梓實晉晉然而俯。反以告商子。商子曰：梓者，子道也。二三子明日見周公，入門而趨，登堂而跪。周公拂其首，勞而食之，曰：爾安見君子乎？《禮記》曰：「成王有罪，周公則撻伯禽。」亦其義也。〕周殊無忤色。桓語庾伯鸞曰：〔晉東宮百官名曰：「庾鴻，字伯鸞，穎川人。《庾氏譜》曰：鴻祖義，吳國內史。父楷，左衛將軍。鴻仕至輔國內史。」〕劉參軍宜停讀書，周參軍且勤學問。

　　△桓南郡與道曜講《老子》，王侍中為主簿，在坐。桓曰：「王主簿可顧名思義。」王未答，且大笑。桓曰：「王思道能作大家兒笑。」〔道曜，未詳。思道，王禎之小字也。老子明道，禎之字思道，故曰「顧名思義」。〕

　　△祖廣行恒縮頭。詣桓南郡，始下車，桓曰：「天甚晴朗，祖參軍如從屋漏中來。」〔《祖氏譜》曰：廣字淵度，范陽人。父台之，仕光祿大夫。廣仕至護軍長史。〕

　　△桓玄素輕桓崖，崖在京下有好桃，玄連就求之，遂不得佳者。〔崖，桓修小字。《續晉陽秋》曰：修少為玄所侮，于言端常嗤鄙之。〕玄與殷仲文書，以為嗤笑，曰：「德之休明，肅慎貢其楛矢；如其不爾，籬壁間物亦不可得也。」〔《國語》曰：仲尼在陳，有隼集陳侯之庭而死，楛矢貫之，石砮尺有咫。問于仲尼，對曰：「隼之來遠矣，此肅慎之矢也。昔武王克商，通道於九夷百蠻，使各以方賄貢，於是肅慎氏貢楛矢。古者分異姓之職，使不忘服也，故分陳以肅慎之貢。若求之故府，其可得。」使求得之，金櫝如初。〕

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