世說新語簡傲第二十四

簡傲第二十四

　　△晉文王功德盛大，坐席嚴敬，擬于王者。〔《漢晉春秋》曰：「文王進爵為王，司徒何曾與朝臣皆盡禮，惟王祥長揖不拜。」〕惟阮籍在坐，箕踞嘯歌，酣放自若。

　　△王戎弱冠詣阮籍，時劉公榮在坐，阮謂王曰：「偶有二鬥美酒，當與君共飲，彼公榮者無預焉。」二人交觴酬酢，公榮遂不得一杯，而言語談戲，三人無異。或有問之者，阮答曰：「勝公榮者，不得不與飲酒；不如公榮者，不可不與飲酒；惟公榮可不與飲酒。」〔《晉陽秋》曰：戎年十五，隨父渾在郎舍，阮籍見而說焉。每適渾俄頃，輒在戎室久之，乃謂渾：「濬沖清尚，非卿倫也。」戎嘗詣籍共飲，而劉昶在坐不與焉，昶無恨色。既而戎問籍曰：「彼為誰也？」曰：「劉公榮也。」濬沖曰：「勝公榮，故與酒；不如公榮，不可不與酒；惟公榮者，可不與酒。」《竹林七賢論》曰：「初，籍與戎父渾俱為尚書郎，每造渾，坐未安，輒曰：『與卿語，不如與阿戎語』。就戎，必日夕而返。籍長戎二十歲，相得如時輩。劉公榮通士，性尤好酒，籍與戎酬酢終日，而公榮不蒙一杯，三人各自得也。戎為物論所先，皆此類。」〕

　　△鐘士季精有才理，先不識嵇康，鐘要于時賢儁之士俱往尋康，康方大樹下鍜，向子期為佐鼓排，康揚槌不輟，旁若無人，移時不交一言。鐘起去，康曰「何所聞而來，何所見而去？」鐘曰：「聞所聞而來，見所見而去。」〔《文士傳》曰：「康性絕巧，能鍜鐡，家有盛柳樹，乃激水以圜之，夏天甚清涼，恒居其下傲戲，乃身自鍜。家雖貧，有人說鍜者，康不受直，惟親舊以雞酒往，與共飲噉，清言而已。」《魏氏春秋》曰：鐘會為大將軍兄弟所昵，聞康名而造焉。會名公子，以才能貴幸，乘肥衣輕，賓從如雲，康方箕踞而鍜，會至不為之禮，會深銜之，後因呂安事而遂譖康焉。〕

　　△嵇康與呂安善，每一相思，千里命駕。〔《晉陽秋》曰：安字中悌，東平人，冀州刺史招之第二子。志量閑曠，有拔俗風氣。幹寶《晉紀》曰：初，安之交康也，其相思則率爾命駕。〕安後來，值康不在，喜出戶延之，不入。〔《晉百官名》曰：嵇喜字公穆，曆揚州刺史，康兄也。阮籍遭喪，往吊之。籍能為青白眼，見凡俗之士，以白眼對之。及喜往，籍不哭，見其白眼，喜不懌而退。康聞之，乃齎酒挾琴而造之，遂相與善。幹寶《晉紀》曰：安嘗從康，或遇其行，康兄喜拭席而待之，弗顧，獨坐車中，康母就設酒食，求康兒共語戲，良久則去，其輕貴如此。〕題門上作「鳳」字而去。喜不覺，猶以為欣，故作。「鳳」字，凡鳥也。〔許慎《說文》曰：鳳，神鳥也，從鳥，凡聲。〕

　　△陸士衡初入洛，諮張公所宜詣，劉道真是其一。陸既往，劉尚在哀制中。性嗜酒，禮畢，初無他言，惟問：「東吳有長柄壺盧，卿得種來不？」陸兄弟殊失望，乃悔往。

　　△王平子出為荊州，〔《晉陽秋》曰：惠帝時，太尉王夷甫言於選者，以弟澄為荊州刺史，從弟敦為青州刺史。澄、敦俱詣太尉辭。太尉謂曰：「今王室將卑，故使弟等居齊、楚之地，外可以建霸業，內足以匡帝室，所望于二弟也。」〕王太尉及時賢送者傾路。時庭中有大樹，上有鵲巢，平子脫衣巾，徑上樹取鵲子，涼衣拘閡樹枝，便複脫去。得鵲子還，下弄，神色自若，旁若無人。〔鄧粲《晉紀》曰：澄放蕩不拘，時謂之達。〕

　　△高坐道人于丞相坐，恒偃臥其側，見卞令，肅然改容云：「彼是禮法人。」〔《高坐傳》曰：王公曾詣和上，和上解帯偃伏，悟言神解。見尚書令卞望之，便斂衿餙容，時歎皆得其所。〕

　　△桓宣武作徐州時謝奕為晉陵，〔《中興書》曰：奕自吏部郎出為晉陵太守。〕先粗經虛懷，而乃無異常。及桓遷荊州，將西之間，意氣甚篤，奕弗之疑。惟謝虎子婦王悟其旨，〔虎子，謝據小字，奕弟也。其妻王氏已見。〕每曰：「桓荊州用意殊異，必與晉陵俱西矣。」俄而引奕為司馬。奕既上，猶推布衣交。在溫坐，岸幘嘯詠，無異常日。宣武每曰：「我方外司馬。」遂因酒，轉無朝夕禮。桓舍入內，奕輒複隨去。後至奕醉，溫往主許避之。主曰：「君無狂司馬，我何由得相見！」

　　△謝萬在兄前，欲起索便器。于時阮思曠在坐，曰：「新出門戶，篤而無禮。」

　　△謝中郎是王藍田女婿，〔《謝氏譜》曰：萬取太原王述女，名荃。〕嘗著白綸巾，肩輿徑至揚州聽事，見王，直言曰：「人言君侯癡，君侯信自癡。」藍田曰：「非無此論，但晚令耳。」〔述別傳曰：述少真獨退靜，人未嘗知，故有晚令之言。〕

　　△王子猷作桓車騎騎兵參軍，桓問曰：「卿何署？」答曰：「不知何署，時見牽馬來，似是馬曹。」〔《中興書》曰：桓沖引徽之為參軍，蓬首散帯，不綜知其府事。〕桓又問：「官有幾馬？」答曰：「不問馬，何由知其數？」〔《論語》曰：廄焚，孔子退朝，曰：「傷人乎？」不問馬。注：貴人賤畜，故不問也。〕又問：「馬比死多少？」答曰：「未知生，焉知死？」〔《論語》曰：子路問死，孔子曰：「未知生，焉知死？」馬融注曰：「死事難明，語之無益，故不答。」〕

　　△謝公嘗與謝萬共出西，過吳郡，阿萬欲相與共萃王恬許，〔恬已見，時為吳郡太守。〕太傅云：「恐伊不必酬汝，意不足爾。」萬猶苦要，太傅堅不回，萬乃獨往。坐少時，王便入門內，謝殊有欣色，以為厚待已。良久，乃沐頭散發而出，亦不坐，仍據胡床，在中庭曬頭，神色傲邁，了無相酬對意。謝於是乃還，未至船，逆呼太傅。安曰：「阿螭不作爾！」〔王恬小字螭虎。〕

　　△王子猷作桓車騎參軍，桓謂王曰：「卿在府久，比當相料理。」初不答，直高視，以手版拄頰云：「西山朝來，致有爽氣。」

　　△謝萬北征，常以嘯詠自高，未嘗撫慰眾士。謝公甚器愛萬，而審其必敗，乃俱行，從容謂萬曰：「汝為元帥，宜數喚諸將宴會，以說眾心。」萬從之。因召集諸將，都無所說，直以如意指四坐云：「諸君皆是勁卒。」諸將甚忿恨之。謝公欲深著恩信，自隊主將帥以下，無不身造，厚相遜謝。及萬事敗，軍中因欲除之，複云：「當為隱士。」故幸而得免。〔萬敗事已見上。〕

　　△王子敬兄弟見郤公，躡履問訊，甚修外生禮。及嘉賓死，皆著高屐，儀容輕慢，命坐，皆云：「有事不暇坐。」既去，郤公慨然曰：「使嘉賓不死，鼠輩敢爾！」〔愔子超有盛名，且獲寵于桓溫，故為超敬愔。〕

　　△王子猷嘗行過吳中，見一士大夫家極有好竹。主已知子猷當往，乃灑掃施設，在聽事坐相待。王肩輿徑造竹下，諷嘯良久。主已失望，猶冀還當通，遂直欲出門。主人大不堪，便令左右閉門不聽出。王更以此賞主人，乃留坐，盡歡而去。

　　△王子敬自會稽經吳，聞顧辟疆〔《顧氏譜》曰：辟疆，吳郡人，曆郡功曹、平北參軍。〕有名園，先不識主人，徑往其家，值顧方集賓友酣燕，而王遊歷既畢，指麾好惡，旁若無人。顧勃然不堪曰：「傲主人，非禮也。以貴驕人，非道也。失此二者，不足齒人，傖耳！」便驅其左右出門。王獨在輿上回轉顧望，左右移時不至，然後令送著門外，怡然不屑。

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