世說新語賢媛第十九

賢媛第十九

　　△陳嬰者，東陽人。少修德行，著稱鄉黨。秦末大亂，東陽人欲奉嬰為主，母曰：不可。自我為汝家婦，少見貧賤，一旦富貴，不祥。不如以兵屬人，事成，少受其利；不成，禍有所歸。〔《史記》曰：嬰故東陽令史，居縣素信，為長者。東陽人欲立長，乃請嬰。嬰母見之，乃以兵屬項梁。梁以嬰為上柱國。〕

　　△漢元帝宮人既多，乃令畵工圖之，欲有呼者，輒披圖召之。其中常者，皆行貨賂。王明君姿容甚麗，志不苟求，工遂毀為其狀。後匈奴來和，求美女于漢帝，帝以明君充行。既召見而惜之，但名字已去，不欲中改，於是遂行。〔《漢書·匈奴傳》曰：竟甯元年，呼韓邪單于來朝，自言願婿漢氏以自親。元帝以後宮良家子王嬙字明君賜之。單于歡喜，上書願保塞。文穎曰：「昭君本蜀郡秭歸人也。」《琴操》曰：王昭君者，齊國王穰女也。年十七，儀形絕麗，以節聞國中。長者求之者，王皆不許，乃獻漢元帝。帝造次不能別房帷，昭君恚怒之。會單于遣使，帝令宮人裝出。使者請一女，帝乃謂宮中曰：「欲至單于者起。」昭君喟然越席而起。帝視之，大驚悔。是時使者並見，不得止，乃賜單于。單于大說，獻諸珍物。昭君有子曰世違。單于死，世違繼立。匈奴之俗，父死妻母。昭君問世違曰：「汝為漢也？為胡也？」世違曰：「欲為胡耳。」昭君乃吞藥自殺。石季倫曰：「昭以觸文帝諱，故改為明。」〕

　　△漢成帝幸趙飛燕，飛燕讒班婕妤祝詛，於是考問。辭曰：「妾聞死生有命，富貴在天。修善尚不蒙福，為邪欲以何望？若鬼神有知，不受邪佞之訴；若其無知，訴之何益？故不為也。」〔《漢書·外戚傳》曰：成帝趙皇后，本長安宮人。初生，父母不舉，三日不死，乃收養之。及壯，屬河陽主家，學歌舞，號曰飛燕。帝微行過主，見而說之，召入宮，大得幸，立為後。班婕妤者，雁門人。成帝初，選入宮，大得幸，立為婕妤。帝遊後庭，嘗欲與同輦，婕妤辭之。趙飛燕譖許皇后及婕妤，婕妤對有辭致，上憐之，賜黃金百斤。飛燕嬌妒，婕妤恐見危中，求供養太后于長信宮。帝崩，婕妤充奉園陵，薨，葬園中。〕

　　△魏武帝崩，文帝悉取武帝宮人自侍。及帝病困，卞後出看疾。太后入戶，見直侍並是昔日所愛幸者。太后問：「何時來耶？」云：「正伏魄時過。」因不復前而歎曰：「狗鼠不食汝餘，死故應爾。」至山陵，亦竟不臨。〔《魏書》曰：武宣卞皇后，琅邪開陽人。以漢延熹三年生齊郡白亭，有黃氣滿室移日。父敬侯怪之，以問卜者王越，越曰：「此吉祥也。」年二十，太祖納于譙。性約儉，不尚華麗，有母儀德行。〕

　　△趙母嫁女，女臨去，敕之曰：「慎勿為好。」女曰：「不為好，可為惡耶？」母曰：「好尚不可為，其況惡乎」〔《列女傳》曰：趙姬者，桐鄉令東郡虞韙妻，潁川趙氏女也。才敏多覧，韙既沒，文皇帝敬其文才，詔入宮省。上欲自征公孫淵，姬上疏以諫，作《列女傳》解，號《趙母注》，賦數十萬言，赤烏六年卒。淮南子曰：「人有嫁其女而教之者，曰：『爾為善，善人疾之』。」對曰：「然則當為不善乎？」曰：「善尚不可為，而況不善乎？」景獻羊皇后曰：「此言雖鄙，可以命世人」〕

　　△許允婦是阮衛尉女，德如妺，〔《魏略》曰：允字士宗，高陽人。少與清河崔贊俱發名于冀州，仕至領軍將軍。陳留志名曰：「阮共字伯彥，尉氏人。清真守道，動以禮讓，仕魏至衛尉卿。少子侃，字德如，有俊才，而飭以名理，風儀雅潤，與嵇康為友，仕至河內太守。」〕奇醜交禮竟，允無複入理，家人深以為憂。會允有客至，婦令婢視之，還答曰：「是桓郎。」桓郎者，桓範也。〔《魏略》曰：範字允明，沛郡人。仕至大司農，為宣王所誅。〕婦曰：「無憂，桓必勸入。」桓果語許云：「阮家既嫁醜女與卿，故當有意，卿宜察之。」許便回入內。既見婦，即欲出。婦料其此出無複入理，便捉裾停之。許因謂曰：「婦有四德，卿有其幾？」〔《周禮》：「九嬪掌婦學之法，以教九禦：婦德、婦言、婦容、婦功。」鄭注曰：「德謂貞順，言謂辭令，容謂婉娩，功謂絲枲。」〕婦曰：「新婦所乏惟容爾。然士有百行，君有幾？」許云：「皆備。」婦曰：「夫百行以德為首，君好色不好德，何謂皆備？」允有慚色，遂相敬重。

　　△許允為吏部郎，多用其鄉里。魏明帝遣虎賁收之。其婦出誡允曰：「明主可以理奪，難以情求。」既至，帝核問之。允對曰：「舉爾所知，臣之鄉人，臣所知也。陛下檢校，為稱職與不？若不稱職，臣受其罪。」既檢校，皆官得其人，於是乃釋。允衣服敗壞，詔賜新衣。初，允被收，舉家號哭，阮新婦自若，云：「勿憂，尋還，作粟粥待。」頃之允至。〔《魏氏春秋》曰：初，允為吏部，選遷郡守。明帝疑其所用非次，將加其罪。允妻阮氏跣出，謂曰：「明主可以理奪，不可以情求。」允頷之而入。帝怒詰之，允對曰：「某郡太守雖限滿，文書先至，年限在後，日限在前。」帝前取事視之，乃釋然。遣出，望其衣敗，曰：「清吏也。」〕

　　△許允為晉景王所誅，門生走入告其婦。婦正在機中，神色不變，曰：早知爾耳。〔《魏志》曰：初，領軍與夏侯玄、李豐親善。有詐作尺一詔書，以玄為大將軍，允為太尉，共錄尚書事。無何，有人天未明乘馬，以詔版付允門吏曰：有詔。因便驅走。允投書燒之，不以關呈景王。《魏略》曰：明年，李豐被收，允欲往見大將軍。已出門，允回遑不定，中道還取袴。大將軍聞而怪之曰：我自收李豐，士大夫何為怱怱乎？會鎮北將軍劉靜卒，以允代靜。大將軍與允書曰：鎮北雖少事，而都典一方。念足下震華鼓，建朱節，曆本州，此所謂著繡晝行也。會有司奏允前擅以廚錢榖乞諸俳及其官屬，減死徙邊，道死。《魏氏春秋》曰：允之為鎮北，喜謂其妻曰：吾知免矣！妻曰：禍見於此，何免之有？《晉諸公贊》曰：允有正情，與文帝不平，遂幽殺之。《婦人集》載阮氏與允書，陳允禍患所起，辭甚酸愴，文多不錄。〕門人欲藏其兒，婦曰：「無豫諸兒事。」後徙居墓所，景王遣鐘會看之，若才流及父，當收。兒以諮母，母曰：「汝等雖佳，才具不多，率胸懷與語，便無所憂。不須極哀，會止便止。又可少問朝事。」兒從之。會反以狀對，卒免。〔《世語》曰：「允二子：奇字子太，猛字子豹，並有治理。」《晉諸公贊》曰：「奇，泰始中為太常丞。世祖嘗祠廟，奇應行事，朝廷以奇受害之門，不令接近，出為長史。世祖下詔述允宿望，又稱奇才，擢為尚書祠部郎。猛禮學儒博，加有才識，為幽州刺史。」〕

　　△王公淵娶諸葛誕女，入室，言語始交，王謂婦曰：「新婦神色卑下，殊不似公休。」婦曰：「大丈夫不能仿佛彥雲，而令婦人比蹤英傑！」〔《魏氏春秋》曰：王廣字公淵，王陵子也。有風量才學，名重當世，與傅嘏等論才性同異，行於世。《魏志》曰：廣有志尚學行，陵誅，並死。臣謂王廣名士，豈以妻父為戲，此言非也。〕

　　△王經少貧苦，仕至二千石，母語之曰：「汝本寒家子，仕至二千石，此可以止乎？」經不能用。為尚書，助魏，不忠於晉，被收。涕泣辭母曰：「不從母敕，以至今日。」母都無慽容，語之曰：「為子則孝，為臣則忠。有孝有忠，何負吾耶？」〔《世語》曰：「經字彥偉，清河人。高貴鄉公之難，王沈、王業馳告文王，經以正直不出，因沈、業申意，後誅經及其母。」《晉諸公贊》曰：「沈、業將出，呼經，不從，曰：『吾子行矣』！」《漢晉春秋》曰：「初，曹髦將自討司馬昭，經諫曰：『昔魯昭不忍季氏，敗走失國，為天下笑。今權在其門久矣，朝廷四方皆為之致死，不顧逆順之理，非一日也。且宿衛空闕，寸刃無有，陛下何所資用？而一旦如此，無乃欲除疾而更深之耶』？髦不聽。後殺經，並及其母。將死，垂泣謝母。母顏色不變，笑而謂曰：『人誰不死？往所以止汝者，恐不得其所也。以此並命，何恨之有』！」幹寶《晉紀》曰：「經正直，不忠於我，故誅之。」按傅暢、幹寶所記，則是經實忠貞于魏，而《世語》既謂其正直，複雲因沈、業申意，何其相反乎？故二家之言深得之。〕

　　△山公與嵇、阮一面，契若金蘭。山妻韓氏，覺公與二人異于常交，問公。公曰：「我當年可以為友者，惟此二生耳。」妻曰：「負羈之妻，亦親觀狐、趙，意欲窺之，可乎？」他日，二人來，妻勸公止之宿，具酒肉。夜穿墉以視之，達旦忘反。公入曰：「二人何如？」妻曰：「君才致殊不如，正當以識度相友耳。」公曰：「伊輩亦常以我度為勝。」〔《晉陽秋》曰：濤雅素恢達，度量弘遠，心存事外，而與時俯仰。嘗與阮籍、稽康諸人著忘年之契。至於群子，屯蹇於世，濤獨保浩然之度。王隱《晉書》曰：韓氏有才識，濤未仕時，戲之曰：「忍寒，我當作三公，不知卿堪為夫人否耳。」〕

　　△王渾妻鐘氏，生女令淑。〔虞預《晉書》曰：渾字玄沖，太原晉陽人，魏司徒昶子，仕至司徒。〕武子為妺求簡美對而未得。有兵家子，有儁才，欲以妺妻之，乃白母〔《王氏譜》曰：鐘夫人名琰之，太傅繇之孫。〕曰：「誠是才者，其地可遺，然要令我見。」武子乃令兵兒與群小雜處，使母帷中察之。既而母謂武子曰：「如此衣形者，是汝所擬者非耶？」武子曰：「是也。」母曰：「此才足以拔萃，然地寒，不有長年，不得申其才用。觀其形骨，必不壽，不可與婚。」武子從之。兵兒數年果亡。

　　△賈充前婦是李豐女，豐被誅，離婚徙邊。〔《婦人集》曰：充妻李氏，名婉，字淑文。豐誅，徙樂浪。〕後遇赦得還。充先已取郭配女，〔賈氏譜曰：郭氏名玉璜，即廣宣君也。〕武帝特聽置左右夫人。李氏別住外，不肯還充舍。〔《晉諸公贊》曰：世祖踐阼，李氏赦還，而齊獻王妃欲令充遣郭氏，更納其母。充不許，為李氏築宅而不往來。充母柳氏將亡，充問所欲言者，柳曰：「我教汝迎李新婦，尚不肯，安問他事？」〕郭氏語充，欲就省李。充曰：「彼剛介有才氣，卿往不如不去。」〔充別傳曰：李氏有淑性令才也。〕郭氏於是盛威儀，多將侍婢。既至，入戶，李氏起迎，郭不覺腳自屈，因跪再拜。既反，語充。充曰：「語卿道何物？」〔按《晉諸公贊》曰：「世祖以李豐得罪晉室，又郭氏是太子妃母，無離絕之理，乃下詔敕斷，不得往還。」而王隱《晉書》亦云：「充既與李絕婚，更娶城陽太守郭配女，名槐。李禁錮解，詔充置左右夫人。充母柳亦敕充迎李。槐怒，攘臂責充曰：『刊定律令，為佐命之功，我有其分，李那得與我並』！充乃架屋永年裡中以安李。槐晚乃知。充出，輒使人尋充。詔許充置左右夫人，充答詔，以謙讓不敢當盛禮。」晉贊既雲世祖下詔不遣李還，而王隱《晉書》及充別傳並言「詔聽置立左右夫人，充憚郭氏，不敢迎李。」三家之說並不同，未詳孰是。然李氏不還，別有餘故，而世說雲「自不肯還」，謬矣。且郭槐強狠，豈能就李而為之拜乎？皆為虛也。〕

　　△賈充妻李氏作女訓，行於世。李氏女，齊獻王妃。郭氏女，惠帝后。充卒，李、郭女各欲令其母合葬，經年不決。賈後廢，李氏乃祔，葬遂定。〔《晉諸公贊》曰：李氏有才德，世稱李夫人訓者。生女合，亦才明，即齊王妃。《婦人集》曰：「李氏至樂浪，遺二女典式八篇。」王隱《晉書》曰：「賈後字南風，為趙王所誅。」〕

　　△王汝南少無婚，自求郝普女。〔《郝氏譜》曰：「普字道匡，太原襄城人，仕至洛陽太守。」〕司空以其癡，會無婚處，任其意，便許之。〔魏氏志曰：王昶字文舒，仕至司空。〕既婚，果有令姿淑德，生東海，遂為王氏母儀。或問汝南何以知之，曰：「嘗見井上取水，舉動容止不失常，未嘗忤觀，以此知之。」〔《汝南別傳》曰：「襄城郝仲將，門至孤陋，非其所偶也。君嘗見其女，便求聘焉。」果高朗英邁，母儀冠族。其通識餘裕皆此類。〕

　　△王司徒婦，鐘氏女，太傅曾孫。〔《王氏譜》曰：「夫人，黃門侍郎鐘琰女。」〕亦有俊才女德。〔《婦人集》曰：「夫人有文才，其詩賦頌誄行於世。」〕鐘、郝為娣姒，雅相親重，鐘不以貴陵郝，郝亦不以賤下鐘。東海家內，則郝夫人之法；京陵家內，范鐘夫人之禮。

　　△李平陽，秦州子，〔李重已見。《永嘉流人名》曰：「康字玄胄，江夏人，魏秦州刺史。」〕中夏名士，于時以比王夷甫。孫秀初欲立威權，鹹云：「樂令名望不可殺，減李重者又不足殺。」〔《晉諸公贊》曰：孫秀字俊忠，琅邪人。初，趙王倫封琅邪，秀給為近職小吏。倫數使秀作書疏，文才稱倫意。倫封趙，秀徙戶為趙人，用為侍郎，信任之。《晉陽秋》曰：「倫篡位，秀為中書令，事皆決於秀，為齊王所誅。」〕遂逼重自裁。初，重在家，有人走從門入，出髻中疏示重。重看之色動，入內示其女，女直呌絕。了其意，出則自裁。〔按諸書皆雲重知趙王倫作亂，有疾不治，遂以致卒。而此書乃言自裁，甚乖謬。且倫、秀凶虐，動加誅夷，欲立威權，自當顯戮，何為逼令自裁？〕此女甚高明，重每諮焉。

　　△周浚作安東時，行獵，值暴雨，過汝南李氏。李氏富足，而男子不在。有女名絡秀，聞外有貴人，與一婢於內宰豬羊，作數十人飲食，事事精辦，不聞有人聲。密覘之，獨見一女子，狀貌非常，浚因求為妾，父兄不許。絡秀曰：「門戶殄瘁，何惜一女？若連姻貴族，將來或大益。」父兄從之，〔《八王故事》曰：浚字開林，汝南安城人。少有才名。太康初平吳，自禦史中丞出為揚州刺史。元康初，加安東將軍。〕遂生伯仁兄弟。絡秀語伯仁等：「我所以屈節為汝家作妾，門戶計耳。〔按周氏譜，浚取同郡李伯宗女，此雲為妾，妄耳。〕汝若不與吾家作親親者，吾亦不惜餘年。」伯仁等悉從命。由是李氏在世，得方幅齒遇。

　　△陶公少有大志，家酷貧，與母湛氏同居。同郡范逵素知名，舉孝廉，〔逵，未詳。〕投侃宿。于時冰雪積日，侃室如懸磬，而逵馬僕甚多。侃母湛氏語侃曰：「汝但出外留客，吾自為計。」湛頭髮委地，下為二髲，〔一作髢。〕賣得數斛米，斫諸屋柱，悉割半為薪，剉諸薦以為馬草。日夕，遂設精食，從者皆無所乏。逵既歎其才辯，又深愧其厚意。明旦去，侃追送不已，且百里許。逵曰：「路已遠，君宜還。」侃猶不返，逵曰：「卿可去矣。至洛陽，當相為美談。」侃乃返。逵及洛，遂稱之於羊晫、顧榮諸人，大獲美譽。〔《晉陽秋》曰：侃父丹，娶新淦湛氏女，生侃。湛虔恭有智算，以陶氏貧賤，紡績以資給侃，使交結勝己。侃少為尋陽吏，鄱陽孝廉範逵嘗過侃宿，時大雪，侃家無草，湛徹所臥薦剉給，陰截發，賣以供調。逵聞之歎息。逵去，侃追送之。逵曰：「豈欲仕乎？」侃曰：「有仕郡意。」逵曰：「當相談致。」過廬江，向太守張夔稱之，召補吏，舉孝廉，除郎中。時豫章顧榮或責羊晫曰：「君奈何與小人同輿？」晫曰：「此寒俊也。」王隱《晉書》曰：侃母既截發供客，聞者歎曰：「非此母不生此子。」乃進之于張夔。羊晫亦簡之。後晫為十郡中正，舉侃為鄱陽小中正，始得上品也。〕

　　△陶公少時作魚梁吏，嘗以坩鮓餉母。母封鮓付使，反書責侃曰：汝為吏，以官物見餉，非惟不益，乃增吾憂也。〔侃別傳曰：母湛氏，賢明有法訓。侃在武昌，與佐吏從容飲燕，常有飲限。或勸猶可少進，侃淒然良久曰：「昔年少，曾有酒失，二親見約，故不敢踰限。」及侃丁母憂，在墓下，忽有二客來吊，不哭而退，儀服鮮異，知非常人。遣隨視之，但見雙鶴沖天而去。《幽明錄》曰：「陶公在尋陽西南一塞取魚，自謂其池曰鶴門。」按吳司徒孟宗為雷池監，以鮓餉母，母不受，非侃也，疑後人因孟假為此說。〕

　　△桓宣武平蜀，以李勢妺為妾，甚有寵，常著齋後。主始不知，既聞，與數十婢拔白刃襲之。〔《續晉陽秋》曰：溫尚明帝女南康長公主。〕正值李梳頭，發委藉地，膚色玉曜，不為動容，徐曰：「國破家亡，無心至此。今日若能見殺，乃是本懷。」主慚而退。〔《妒記》曰：溫平蜀，以李勢女為妾，郡主凶妒，不即知之。後知，乃拔刃往李所，因欲斫之。見李在窗梳頭，姿貌端麗，徐徐結髮，斂手向主，神色閑正，辭甚淒惋。主於是擲刀前抱之曰：「阿子，我見汝亦憐，何況老奴！」遂善之。〕

　　△庾玉台，希之弟也。希誅，將戮玉台。〔希已見。玉台，庾友小字。《庾氏譜》曰：友字惠彥，司空冰苐三子，曆中書郎、東陽太守。〕玉檯子婦，宣武弟桓豁女也。〔《庾氏譜》曰：友字弘之。長子宣，娶宣武弟桓豁之女，號女幼。〕徒跣求進，閽禁不內。女厲聲曰：「是何小人，我伯父門，不聽我前！」因突入，號泣請曰：「庾玉台常因人，腳短三寸，當複能作賊不？」宣武笑曰：「婿故自急。」遂原玉台一門。〔《中興書》曰：桓溫殺庾希弟倩，希聞難而逃。希弟友當伏誅，子婦桓氏女請溫，得宥。〕

　　△謝公夫人幃諸婢，使在前作伎，使太傅暫見，便下幃，太傅索更開，夫人云：「恐傷盛德。」〔劉夫人已見。〕

　　△桓車騎不好著新衣，浴後，婦故送新衣與。〔《桓氏譜》曰：沖娶琅邪王恬女，字女宗。〕車騎大怒，催使持去。婦更持還，傳語云：「衣不經新，何由而故？」桓公大笑，著之。

　　△王右軍郤夫人謂二弟司空、中郎曰：〔司空愔已見。《郤曇別傳》曰：「曇字重熙，鑒少子。性韻方質，和正沉簡。累遷丹陽尹、北中郎將、徐、兗二州刺史。」〕「王家見二謝，傾筐倒庋；〔二謝，安、萬。〕見汝輩來，平平爾。汝可無煩複往。」

　　△王凝之。謝夫人既往王氏，大薄凝之。既還謝家，意大不說。太傅慰釋之曰：王郎，逸少之子，人身亦不惡，汝何以恨乃爾？答曰：一門叔父則有阿大、中郎，群從兄弟則有封、胡、遏、末。〔封胡，謝韶小字。遏末，謝淵小字。韶字穆度，萬子，車騎司馬。淵字叔度，奕第二子，義興太守。時人稱其尤彥秀者。或曰封、胡、遏、末，封謂朗，遏謂玄，末謂韶，朗玄淵，一作胡謂淵，遏謂玄，末謂韶也。〕不意天壤之中，乃有王郎。

　　△韓康伯母隱古幾毀壞，卞鞠見幾惡，欲易之。〔鞠，卞範之母之外孫也。〕答曰：我若不隱此，汝何以得見古物？

　　△王江州夫人語謝遏曰：汝何以都不復進？〔夫人，玄之妺。〕為是塵務經心，天分有限。

　　△郤嘉賓喪，婦兄弟欲迎妺還，終不肯歸。〔《郤氏譜》曰：超娶汝南周閔女，名馬頭。〕曰：「生縱不得與郤郎同室，死寧不同穴。」〔《毛詩》曰：「榖則異室，死則同穴。」鄭玄注曰：穴謂壙中墟也。〕

　　△謝遏絕重其姊，張玄常稱其妹，欲以敵之。有濟尼者，並游張、謝二家，人問其優劣，答曰：「王夫人神情散朗，故有林下風氣。顧家婦清心玉映，自是閨房之秀。」

　　△王尚書惠嘗看王右軍夫人，〔《宋書》曰：惠字令明，琅邪人。曆吏部尚書，贈太常卿。〕問：「眼耳未覺惡不？」〔《婦人集》載謝表曰：「妾年九十，孤骸獨存，願蒙哀矜，賜其鞠養。」〕答曰：「發白齒落，屬乎形骸，至於眼耳，關於神明，那可便與人隔！」

　　△韓康伯母殷，隨孫繪之之衡陽，〔韓氏譜曰：繪之字季倫。父康伯，太常卿。繪之仕至衡陽太守。〕於闔廬洲中逢桓南郡。卞鞠是其外孫，時來問訊，謂鞠曰：「我不死，見此豎二世作賊。」在衡陽數年，繪之遇桓景真之難也，〔《續晉陽秋》曰：桓亮字景真，大司馬溫之孫。父濟，給事中。叔父玄，篡逆見誅。亮聚眾于長沙，自號湘州刺史，殺太宰甄恭、衡陽前太守韓繪之等十餘人，為劉毅軍人郭珍斬之。〕殷撫屍哭曰：「汝父昔罷豫章，征書朝至夕發。汝去郡邑數年，為物不得動，遂及於難，夫複何言！」

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