世說新語棲逸第十八

棲逸第十八

　　△阮步兵嘯，聞數百步。蘇門山中忽有真人，樵伐者鹹共傳說。阮籍往觀，見其人擁膝岩側。籍登嶺就之，箕踞相對。籍商略終古，上陳黃、農玄寂之道，下考三代盛德之美，以問之，仡然不應。複敘有為之教，棲神導氣之術以觀之，彼猶如前，凝矚不轉。籍因對之長嘯，良久，乃笑曰：「可更作。」籍複嘯，意盡，退還半嶺許，聞上遒然有聲，如數部鼓吹，林穀傳響。顧看，乃向人嘯也。〔《魏氏春秋》曰：阮籍常率意獨駕，不由徑路，車跡所窮，輒慟哭而反。嘗游蘇門山，有隱者莫知姓名，有竹實數斛，杵臼而已。籍聞而從之，談太古無為之道，論五帝三王之義，蘇門先生翛然曾不眄之。籍乃嘐然長嘯，韻響寥亮，蘇門先生乃逌爾而笑。籍既降，先生喟然高嘯，有如鳳音。籍素知音，乃假蘇門先生之論以寄所懷。其歌曰：「日沒不周西，月出丹淵中。陽精晦不見，陰光代為雄。亭亭在須臾，厭厭將複隆。富貴俛仰間，貧賤何必終。」《竹林七賢論》曰：「藉歸，遂著大人先生論，所言皆胸懷間本趣，大意謂先生與己不異也。觀其長嘯相和，亦近乎目擊道存矣。」〕

　　△嵇康游於汲郡山中，遇道士孫登，遂與之遊。康臨去，登曰：君才則高矣，保身之道不足。〔康集序曰：孫登者，不知何許人，無家，於汲郡北山土窟住。夏則編草為裳，冬則被發自覆。好讀易，鼓一弦琴，見者皆親樂之。《魏氏春秋》曰：登性無喜怒，或沒諸水，出而觀之，登複大笑。時時出入人間，所經家設衣食者，一無所辭，去皆舍去。《文士傳》曰：嘉平中，汲縣民共入山中，見一人，所居懸岩百仭，叢林鬱茂，而神明甚察。自雲孫姓，登名，字公和。康聞，乃從遊三年。問其所圖，終不答，然神謀所存良妙，康每苶然歎息。將別，謂曰：「先生竟無言乎？」登乃曰：「子識火乎？生而有光，而不用其光，果然在於用光。人生有才，而不用其才，果然在於用才。故用光在乎得薪，所以保其曜；用才在乎識物，所以全其年。今子才多識寡，難乎免於今之世矣。子無多求。」康不能用。及遭呂安事，在獄為詩自責云：「昔慚下惠，今愧孫登。」王隱《晉書》曰：孫登，即阮籍所見者也。嵇康執弟子禮而師焉。魏、晉去就，易生嫌疑，貴賤並沒，故登或默也。〕

　　△山公將去選曹，欲舉嵇康，康與書告絕。〔康別傳曰：山巨源為吏部郎，遷散騎常侍，舉康，康辭之，並與山絕。豈不識山之不以一官遇己情耶？亦欲標不屈之節，以杜舉者之口耳。乃答濤書，自說不堪流俗，而非薄湯、武。大將軍聞而惡之。〕

　　△李廞是茂曾第五子，清貞有遠操，而少羸病，不肯婚宦。居在臨海，住兄侍中墓下。既有高名，王丞相欲招禮之，故辟為府掾。廞得箋命，笑曰：「茂弘乃複以一爵假人！」〔《文字志》曰：廞字宗子，江夏鐘武人。祖景，秦州刺史。父重，平陽太守。世有名望。廞好學，善草隸，與兄式齊名。躄疾不能行坐，常仰臥彈琴，讀誦不輟。河間王辟太尉掾，以疾不赴。後避難，隨兄南渡，司徒王導復辟之，廞曰：「茂弘乃複以一爵加人！」永和中卒。廞嘗為二府辟，故號李公府也。式字景則，廞長幾也。思理儒隱，有平素之譽。渡江，累遷臨海太守、侍中。年五十四而卒。〕

　　△何驃騎弟以高情避世，而驃騎勸之令仕，答曰：「予第五之名，何必減驃騎？」〔《中興書》曰：何准字幼道，廬江灊人，驃騎將軍充第五弟也。雅好高尚，徵聘一無所就。充位居宰相，權傾人主，而准散帯衡門，不及世事，于時名德皆稱之。年四十七卒。有女為穆帝皇后，贈光祿大夫，子恢讓不受。〕

　　△阮光祿在山東，蕭然無事，常內足於懷。〔阮裕別傳曰：裕居會稽剡山，志存肥遁。〕有人以問王右軍，右軍曰：此君近不驚寵辱，〔老子曰：寵辱若驚，得之若驚，失之若驚。〕雖古之沈冥，何以過此！〔《揚子》曰：蜀莊沈冥。李軌注曰：沈冥，猶玄寂，冺然無跡之貌。〕

　　△孔車騎少有嘉遁意，年四十余，始應安東命。未仕宦時，常獨寢，歌吹自箴誨，自稱「孔郎」，遊散名山。〔《孔愉別傳》曰：永嘉大亂，愉入臨海山中，不求聞達，中宗命為參軍。〕百姓謂有道術，為生立廟，今猶有孔郎廟。

　　△南陽劉驎之，高率善史傳，隱于陽岐。于時苻堅臨江，荊州刺史桓沖將盡籲謨之益，征為長史，遣人船往迎，贈貺甚厚。驎之聞命便升舟，悉不受所餉，緣道以乞窮乏，比至上明亦盡。一見沖，因陳無用，翛然而退。居陽岐積年，衣食有無，常與村人共。值己匱乏，村人亦如之，甚厚為鄉閭所安。〔鄧粲《晉紀》曰：驎之字子驥，南陽安眾人。少尚質素，虛退寡欲，好遊山澤間，志存遁逸。桓沖嘗至其家，驎之方條桑，謂沖：「使君既枉駕光臨，宜先詣家君。」沖遂詣其父。父命驎之，然後乃還，拂裋褐與沖言。父使驎之自持濁酒菹菜供賓，沖敕人代之。父辭曰：「若使官人，則非野人之意也。」沖為慨然，至昏乃退。因請為長史，固辭。居陽岐，去道斥近，人士往來，必投其家。驎之身自供給，贈致無所受。去家百里，有孤嫗疾將死，謂人曰：「惟有劉長史當埋我耳。」驎之身往候之，值終，為治棺殯。其仁愛皆如此。以壽卒。〕

　　△南陽翟道淵與汝南周子南少相友，共隱于尋陽。庾太尉說周以當世之務，周遂仕，翟秉志彌固。其後周詣翟，翟不與語。〔《晉陽秋》曰：翟湯字道淵，南陽人，漢方進之後也。篤行任素，義讓廉潔，饋贈一無所受。值亂多寇，聞湯名德，皆不敢犯。尋陽記曰：初，庾亮臨江州，聞翟湯之風，束帯躡屐而詣焉。亮禮甚恭，湯曰：「使君直敬其枯木朽株耳。」亮稱其能言，表薦之。征國子博士，不赴。主簿張玄曰：「此君臥龍，不可動也。」終於家。〕

　　△孟萬年及弟少孤，居武昌陽新縣。萬年游宦，有盛名當世。少孤未嘗出，京邑人士思欲見之，乃遣信報少孤，雲「兄病篤。」狼狽至都。時賢見之者，莫不嗟重，因相謂曰：「少孤如此，萬年可死。」〔袁宏《孟處士銘》曰：處士名陋，字少孤，武昌陽新人，吳司空孟宗後也。少而希古，布衣蔬食，棲遲蓬蓽之下，絕人間之事，親族慕其孝。大將軍命會稽王辟之，稱疾不至。相府歷年虛位，而澹然無悶，卒不降志，時人奇之。〕

　　△康僧淵在豫章，去郭數十裡立精舍，旁連嶺，帶長川，芳林列於軒庭，清流激於堂宇，乃閒居研講，希心理味，庾公諸人多往看之，觀其運用吐納，風流轉佳，加已處之怡然，亦有以自得，聲名乃興。後不堪，遂出。〔僧淵已見。〕

　　△戴安道既厲操東山，〔《續晉陽秋》曰：逵不樂當世，以琴書自娛，隱會稽剡山。國子博士征，不就。〕而其兄欲建式遏之功，〔戴氏譜曰：逯字安丘，譙國人。祖碩，父綏，有名位。逯以武勇顯，有功，封廣陵侯，仕至大司農。〕謝太傅曰：「卿兄弟志業，何其太殊？」戴曰：「下官不堪其憂，家弟不改其樂。」

　　△許玄度隱在永興南幽穴中，每致四方諸侯之遺。或謂許曰：「嘗聞箕山人，似不爾耳。」許曰：「筐篚苞苴，故當輕於天下之寶耳。」〔鄭玄《禮記注》云：「苞苴，裹肉也。或以葦，或以茅。」此言許由尚致堯帝之讓，筐篚之遺，豈非輕耶？〕

　　△范宣未嘗入公門，韓康伯與同載，遂誘俱入郡，范便於車後趨下。〔《續晉陽秋》曰：「宣少尚隱遁，家于豫章，以清潔自立。」〕

　　△郤超每聞欲高尚隱退者，輒為辦百萬資，並為造立居宇。在剡為戴公起宅，甚精整。戴始往舊居，與所親書曰：「近至剡，如官舍。」郤為傅約亦辦百萬資，傅隱事差互，故不果遺。〔約，瓊小字。〕

　　△許掾好遊山水，而體便登陟。時人云：許非徒有勝情，實有濟勝之具。

　　△郤尚書與謝居士善，常稱謝慶緒識見雖不絕人，可以累心處都盡。〔尚書，郤恢也，別見。檀道鸞《續晉陽秋》曰：謝敷字慶緒，會稽人。崇信釋氏。初入太平山中十餘年，以長齋供養為業。招引同事，化納不倦。以母老還南山若邪中。內史郗愔表薦之，征博士，不就。初，月犯少微星，一名處士星，占云：「以處士當之。」時戴逵居剡，既美才藝，而交遊貴盛，先敷著名，時人憂之。俄而敷死，會稽人士以嘲吳人云：「吳中高士，便是求死不得。」〕

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