入蜀記·七月中旬

七月中旬

　　【乾道六年（1170年）七月】

　　十一日。早，出夾，行大江，過三山磯、烈洲、慈姥磯、採石鎮，泊太平州江口。謝玄暉登三山還望京邑，李太白登三山望金陵，皆有詩。凡山臨江，皆曰磯。水湍急，篙工並力撐之，乃能上。然今年閏餘秋早，水落已數尺矣，則盛夏可知也。三山自石頭及鳳凰台望之，杳杳有無中耳。及過其下，則距金陵財五十餘裡。晉伐吳，王浚舟師過三山，王渾要浚議事，浚舉帆曰：「風利不得泊。」即此地也。

　　是日便風，擊鼓掛帆而行。有兩大舟東下者，阻風泊浦漵，見之大怒，頓足詬罵不已。舟人不答，但撫掌大笑，鳴鼓愈厲，作得意之狀。江行淹速常也，得風者矜，而阻風者怒，可謂兩失之矣。世事蓋多類此者，記之以寓一笑。烈洲在江中，上有小山曰烈山，草木極茂密，有神祠在山巔。慈姥磯，磯之尤巉絕峭立者。

　　徐師川有《慈姥磯》詩，序雲：「磯與望夫石相望，正可為的對，而詩人未嘗掛齒牙。」故其詩雲：「離鸞只說閨中恨，舐犢誰知目下情。」然梅聖俞《護母喪歸宛陵發長蘆江口》詩雲：「南國山川都不改，傷心慈姥舊時磯。」師川偶忘之耳。聖俞又有《過慈姥磯下》及《慈姥山石崖上竹鞭》詩，皆極高奇，與此山稱。

　　採石一名牛渚，與和州對岸，江面比瓜洲為狹，故隋韓擒虎平陳及本朝曹彬下南唐，皆自此渡。然微風輒浪作不可行。劉賓客雲「蘆葦晚風起，秋江鱗甲生」，王文公雲「一風微吹萬舟阻」，皆謂此磯也。磯，即南唐樊若冰獻策作浮梁渡王師處。初若冰不得志于李氏，詐祝發為僧，廬於採石山，鑿石為竅，及建石浮圖，又月夜繫繩於浮圖，棹小舟急渡，引繩至江北，以度江面，既習知不謬，即亡走京師上書。其後王師南渡，浮梁果不差尺寸。

　　予按隋煬帝征遼，蓋嘗用此策渡遼水，造三浮橋於西岸。既成，引趨東岸，橋短丈余不合，隋兵赴水接戰，高麗乘岸上擊之，夌鐵杖戰死，始斂兵。引橋複就西岸，而更命何稠接橋，二日而成，遂乘以濟。然隋終不能平高麗，國朝遂下南唐者，實天意也，若冰何力之有？方若冰之北走也，江南皆知其獻南征之策，或請誅其母妻。李煜不敢，但羈置池州而已。其後若冰自陳母妻在江南，朝廷命煜護送，煜雖憤切，終不敢違，厚遺而遣之。然若冰所鑿石竅及石浮圖，皆不毀，王師卒用以系梁梁，則李氏君臣之暗且怠，亦可知矣。雖微若冰，有不亡者乎！

　　張文潛作《平江南議》，謂當縛若冰送李煜，使甘心焉，不然，正其叛主之罪而誅之，以示天不，豈不偉哉！文潛此說，實天下正論也。予自金陵得疾，是日方小愈，尚未能食。夜雨。

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　　十二日。早，移舟泛姑熱溪五裡，泊閱武亭。初詢舟人，雲：「江口泊船處，距城二十裡，須步乃可入。」及至閱武，乃止在城闉之外。徽猷閣直學士左朝請郎知州周元特操，聞予病，與醫郭師顯俱來視疾。自都下相別，迨今八年矣。

　　太平州，本金陵之當塗縣，周世宗時，南唐元宗失淮南，僑置和州於此，謂之新和州，改為雄遠軍。國朝開寶八年下江南，改為平南軍，然獨領當塗一邑而已。太平興國二年，遂以為州，且割蕪湖、繁昌來屬，而治當塗，與興國軍同時建置，故分紀年以名之。

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　　十三日。通判右朝請郎葉棼、員外通判左朝奉郎錢同仲耕、軍事判官左文林郎趙子覭、知當塗縣右通直郎王權來。午後，入州見元特，呼郭醫就坐間為予切脈，且議所用藥。州正據姑熟溪北，土人但謂之姑溪，水色正綠，而澄澈如鏡，纖鱗往來可數。溪南皆漁家，景物幽奇。兩浮橋悉在城外，其一通宣城，其一可至浙中。姑熟堂最號得溪山之勝，適有客寓家其間，故不得至。又有一酒樓，登望尤佳，皆城之南也。往時溪流分一支貫城中，湮塞已久。近歲嘗浚治，然惟春夏之交暫通，今七月已絕流矣。

　　李太白集有《姑熟十詠》，予族伯父彥遠嘗言，東坡自黃州還，過當塗，讀之撫手大笑曰：「贗物敗矣，豈有李白作此語者！」郭功父爭以為不然，東坡又笑曰：「但恐是太白後身所作耳！」功父甚慍。蓋功父少時，詩句俊逸，前輩或許之，以為太白後身，功父亦遂以自負，故東坡因是戲之。或曰《十詠》及《歸來乎》、《笑矣乎》、《僧伽歌》、《懷素草書歌》，太白舊集本無之，宋次道再編時，貪多務得之過也。

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　　十四日。晚晴，開南窗觀溪山。溪中絕多魚，時裂水面躍出，斜日映之，有如銀刀。垂釣挽罟者彌望，以故價甚賤，僮使輩日皆饜飫。土人雲「此溪水肥宜魚」，及飲之，水味果甘，豈信以肥故多魚耶？溪東南數峰如黛，蓋青山也。

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　　十五日。早，州學教授左文林郎吳博古敏叔、員外教授左文林郎楊恂信伯來。飯已，游黃山東嶽廟、廣福寺，遂登淩歊台。岳廟楝宇頗盛，本謂之黃山大監廟。大監者，不知何神，蓋淫祠也。今既為嶽廟，而大監反寓食廡下。廣福本壽聖寺，以紹興壬午，詔書改額。敗屋二十餘間，殘僧三四人，蕭然如古驛。主僧惠明，溫州平陽人。

　　淩歊台，正如鳳皇、雨花之類，特因山巔名之。宋高祖所營，面勢虛曠，高出氛埃之表。南望青山、龍山、九井諸峰，如在幾席。龍山，即孟嘉登高落帽處。九井山，有桓玄僭位壇。

　　稍西，江中二小山相對，雲東梁西梁也。北戶臨和州新城，樓櫓歷歷可辨。蓋自絕江至和州，財十余裡，李太白有《黃出淩歊台送族弟泛舟赴華陰》詩，即此地也。台後有一塔；塔之後，又有亭曰懷古雲。

　　余初至當塗，飲姑熟溪水，喜其甘滑。已而遍飲城中水皆甘，蓋泉脈佳也。

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　　十六日。郡集於道院，曆遊城上亭榭，有坐嘯亭，頗宜登覽。城濠皆植荷花。是夜，月白如晝，影入溪中，搖盪如玉塔，始知東坡「玉塔臥微欄」之句為妙也。

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　　十七日。郡集于青山李太白祠堂，二教授同集。祠在青山之西北，距山尚十五裡。墓在祠後，有小岡阜起伏，蓋亦青山之別支也。祠莫知其始，有唐劉全白所作墓碣及近歲張真甫舍人所作重修祠碑。太白烏巾，白衣錦袍。又有道帽氅裘，侑食於側者，郭功甫也。早飯罷，游青山。山南小市有謝玄暉做宅基，今為湯氏所居。南望平野極目，而環宅皆流泉、奇石、青林、文筱，真佳處也。遂由宅後登山，路極險巇，凡三四裡，有兩道人持湯飲迎勞于松石間。

　　又裡許，至一庵，老道人出迎，年七十余，姓周，濰州人，居此山三十年，顴頰如丹，須鬢無白者。又有李媼，八十矣，耳目聰明，談笑不衰，自言嘗得異人秘訣。庵前有小池曰謝公池，水味甘冷，雖盛夏不竭。絕頂又有小亭，亦名謝公亭。下視四山，如蛟龍奔放，爭赴川穀，絕類吾鄉舜山。但舜山之巔，豐沃夷曠，無異平陸，此所不及也。亭北望正對曆陽。周生言，元顏亮入寇時，戰鼓之聲，震于山中雲。

　　夜歸舟次，已一鼓盡矣。坐間，信伯言桓溫墓亦在近郊，有石獸石馬，製作精妙，又有碑，悉刻當時車馬衣冠之類，極可觀，恨不一到也。

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　　十八日。小雨，解舟出姑熟溪，行江中。江溪相接，水清濁各不相亂。挽行夾中三十裡，至大信口泊舟。蓋自此出大江，須風便乃可行，往往連日阻風。兩小山夾江，即東梁西梁，一名天門山。

　　李太白詩雲：「兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。」王文公詩雲：「崔嵬天門山，江水繞其下。」梅聖俞雲：「東梁如仰蠶，西梁如浮魚。」徐師川雲：「南人北人朝暮船，東梁西梁今古山。」皆得句於此也。水滸小兒賣菱芡蓮藕者甚眾。

　　夜行堤上，觀月大信口。歐陽文忠公《於役志》謂之帶星口，未詳孰是。《于役志》，蓋謫夷陵時所著也。

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　　十九日。便風，過大、小褐山磯。奇石巉絕，漁人依石挽罾，宛如畫圖間所見。過梟磯，在大江中，聳拔特起。有道士結廬其上，政和中，賜名寧淵觀。舊說梟磯有梟能害人，故得名。方郡縣奏乞觀額時，惡其名，因曰磯在水中，水常沃石，故曰澆磯。今觀屋亦二十餘間，然止一道人居之。相傳有二人，則其一輒死，故無敢往者。至蕪湖縣，泊舟吳波亭。知縣右通直郎呂昭問來。

　　按，漢丹陽郡有蕪湖縣，吳陸遜屯蕪湖，又杜預注《春秋》，楚子伐吳克鳩茲，亦雲在蕪湖。至東晉，乃政名於湖，不知所自。王敦反，屯於湖，今故城尚存。又有玩鞭亭，亦當時遺跡。唐溫飛卿有《湖陽曲》敘其事。

　　近時張文潛以為《晉書》所雲「帝至於湖陰察營壘」，當以於湖為句，飛卿蓋誤讀也；作《于湖曲》以反之。劉夢得《曆陽書事》詩，敘道中事雲：「望夫人化石，夢帝日環營。」蓋夢得自夔州移牧曆陽，過此邑也。

　　邑人雲，數年前，邑境有盜，發大墓，棺槨已壞，得鏡及刀劍之屬甚眾，甃磚有「大將軍墓」四字，或疑為敦墓雲。

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　　二十日。甯國太平縣主簿左迪功郎陳炳來見，泛小舟往謝之。則寓寧淵觀下院，以提刑司檄來督大禮錢帛。寧淵在梟磯，隔大江，故置下院於近邑。道流十餘，壇宇像設甚盛，有觀主何守誠者，今選居太一宮矣。

　　炳字德先，婺州義烏人，自言其從姑得道徽宗朝，賜號妙靜練師，結廬葛仙峰下，平生不火食，惟飲酒，啖生果，為人言禍福死生，無毫釐差。每風日清和時，輒掩關獨處，或於戶外竊聽之，但聞若二嬰兒聲，或歌或笑，往往至中夜方止，莫有能測者。年九十，正旦，自言四月八日當遠行，果以是日坐逝。每為德先言：「汝有仙骨，當遇異人。」後因得疾委頓，有皖山徐先生來餌以藥，即日疾平。徐因留，教以絕粒訣。德先父母方望其成名，固不許。然自是絕滋味，日食淡湯餅及飯而已。如此者六年，益覺身輕，能日行二百里。會中第娶妻，複近葷血，徐遂告別。臨行，語德先曰：「汝二紀後當複從我究此事。」德先送至谿上，方呼舟欲渡，徐褰裳疾行水上而去，呼之不復應。德先至今悵恨，有棄官入灊皖之意。予遂遊東寺，登王敦城以歸。城並大江，氣象宏敞。邑出綠毛龜，就船賣者，不可勝數。

　　將午，解舟，過三山磯。磯上新作龍祠。有道人半醉立蘚崖峭絕處，下觀行舟，望之使人寒心，亦奇士也。江中江豚十數出沒，色或黑或黃，俄又有物長數尺，色正赤，類大蜈蚣，奮首逆水而上，激水高三二尺，殊可畏也。宿過道口。

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