俠丐木尊者(6)_還珠樓主

六

　　「我一聽窮酸，本就疑是此公，為想看他如何落場，存心聽完，上樓再一問那形象，果如所料，忙即趕上。初意動手的人定必受傷，到後一看，酒夥因為積忿氣大，有的還持著木棍。酒客七人，原是兩起，我倒認識多半，僅兩人隨同動手，連夥計七八人，紛紛圍打喝罵。聲勢雖惡，木尊者依然端坐，飲食自如。對方在自人多手眾，不是甲打下去被乙隔住，便是丙的一棍吃丁擋開，妙在誰也不曾覺察，挨啐的一個不特未動手，反率同伴酒友連拉帶勸。只是眾人忿怒，分解不開。我已得知底細，趕向桌前，先扯開了三四人，大喝：『此是我楊某老師，在此飲酒等我，為何倚眾無禮！』跟著向他行禮。眾人一聽這人竟是我的老師，打入兩酒客皆市井中人，首先嚇跑，餘客也相繼溜走。夥計知惹亂子，紛紛跪地求饒。

　　我明知此老理虧，自免不了斥責幾句。本心顧他面子，誰知竟不領情，反說：『你准知我在這裡麼，我明是想騙吃，等空子來還帳，你願做空子，代我會賬原好，小小年紀，為何虧心逼這些無知之人做磕頭鬼？這裡酒好，本還不曾盡興，吃你這一做假，氣得我也吃不下了，少時我再尋你算帳！』越說氣越大，將酒杯一甩，起身便走。我幾乎無法下臺，又怕他滑脫難追，匆匆向酒夥說：『他老人家想是酒醉，恕你們無知，明日去往我家取錢。』邊說邊追。只姓丁的未走，並還想攔木尊者說話，吃他迎面一掌推開，也隨在後同追。追到門外，人已不見。

　　「姓丁的當是我老師，向我打聽，求見一面。問是何故，才知他日前早行山野間，見前路結有一團彩霞，風吹不散，心方奇怪，人已走近，發現二蛇交尾，同時奇腥刺鼻。幸退得快，未被警覺，繞路回家，由此心頭煩渴，鼻間老有腥味。今日被友人強約到此，酒後更甚，方憂疑想走，忽遇雙方爭執，所吃錢多，無力代還，正勸解間，吃木尊者啐了一口，當時一股熱氣迎面撲來，頭腦一清，煩渴全去，只鼻間猶有餘腥。覺出奇怪，一面阻住代抱不平的同伴，正在勸解，意欲請問姓名，代會酒賬，相機結納，我便趕上，並說木尊者行時這一掌正打向口鼻間，一點不痛，卻似具有吸力，連心臟都被吸動情景，鼻間餘腥立淨，定是異人，故欲求見。我推說本不相識，也因看出異處，又先問出有等入會賬的話，故意如此說法。隨即作別。

　　「到家一看人已先在，見面方始交信，說我狡猾，不過孺子尚還可教。他一身寒素，只在風塵中隨緣遇合，雖然嗜酒，從不輕易擾人，因你好友子侄本有入道之望，偏以夙世情孽，自誤良機，家伯有事在山，又不願與我再見，值他要那玉符一用，請其自取，並帶來函，到後見我人尚聰明恭謹，本意成全，無如他已不再收徒，只說目前群仙四九天劫已過，雖然各正派中人大都飛升或是兵解，不似前數十年之盛，似他這樣以散仙隱跡風塵或是名山隱修的仍有人在，只要有志向道，留心物色，並非無望；那三雷一符卻有大用，非遇見敵人以邪法相迫或遇妖物不可妄用。我再三求教，除武功曾經指點外，道法劍術終未肯傳。

　　可是他每三年必返湘江省墓，來必住在我家。我常向外訪求異人、有道之士，便由於此。婚後才二年，弟妹便死，尚幸留有一子，至今不曾續娶。向道雖極堅誠，多年並無遇合。每值木尊者省墓之年，我必趕回恭候，屢次請求援引，指點明路，均答有志竟成，時至自知，不肯明言。昨日忽然來此，席間只說了句明年端午要往嵩山，節前五六日便須趕到，也未說為了何事。知他每於有意無意之間預示先機，事後全有應驗，心疑於我學道之事有關，試請同往一遊可否。他說誰願去都可，只在嵩山見面，不能同路，便不再說。今日二哥便來，才知他和人訂約之事。這位老人家性情古怪，近數十年，便他家鄉也無人知他來去，除非自願相見，你想尋他卻是難極，當眾宣揚，更犯他惡。我料他對你也許有什用心，你那行蹤來意必然知道，否則，今年不是省墓之期，怎會先你一日到來，這等巧法？

　　「依我之見，二哥在此住上些時，他如願見，必還要來，一月以內不見便是無望，好在嵩山之約我也必往，期前當可見到。賊黨人多勢眾，此老雖只有一人，但他此行必專對妖僧妖道，未必會向凡人出手。賊黨又是各憑武功，交手的人必多，你我必須多約能手。分手五年，我異人雖未尋到，也還交下幾個有本領的好友，等過一個月，你我便走，一面約友赴約，一面物色異人。好在你我心志相同，至多白受跋涉，期前終可見到此老。他雖未必收徒，見你向道心誠，指點明路，連我一齊沾光，也許都有望呢。」

　　明遠聽木尊者不肯收徒，雖然失望，總算問出底細，至不濟，期前總可將人見到，許有機緣也說不定，隨口應了，在楊家住了些日，木尊者仍未再來，心仍希冀，強著楊於敏去往木尊者故鄉和湘江洞庭一帶尋訪，始終不見形跡。

　　轉眼月餘，二人一同起身，先入川去尋于敏的好友，當年北疆二十三俠中的鐵抓方明矩、巨靈掌馬驌、天外飛鴻魯瑜。方、馬、魯三俠前年偶游洞庭，恰值於敏陪木尊者駕舟遊湖，三俠全認得木尊者，過舟求見，因而訂交甚厚。二人尋到三俠隱居的成都桂湖附近，恰好都在，均允赴約相助，只不久要往雲龍山一行，不能當時同去。明遠幼年從師，曾聞北疆諸俠與天山飛俠狄梁公父子叔侄威望盛名，不料三俠竟是培平湖自馬山中名人，知他們所交識的劍俠異人甚多，又是一見投緣，再四求教，指點明路。

　　魯瑜道：「並非我們不肯援引明師，只為此事一須自家根骨心志，更須緣福夙因，或是生有自來早已命定，說難極難，說易又易，無法強求。即以我三人而論，非但大漠莊隱居的川東五老俱是陸地神仙，便恩師周山主、座上佳客雁山六友之類，甚至一班同輩盟友中的兄弟姊妹，也頗有幾個飛行絕跡的有道之士。後來五老命人取還昔年所失靈藥奇珍，各帶幾個根器功力都好的門人子女成道飛升。恩師聽了五老之勸，將人遣散多半，帶了餘人，另辟樂土隱居。

　　這班會劍術的人也自奔前途，各有成就。老少異人奇士也見過不少，進益固有，要想追蹤學步便辦不到，至今故我依然。即或偶與相遇，也僅有事得點幫助關照，求道一節依然愛莫能助。再以楊老弟而言，他伯父便是劍俠，木尊者那麼孤高耿介的人，竟肯一到岳陽必往他家小住，情分可想，如何至今未為援引？此便可以為證。照我三人所知，風塵中盡多異人、有道之士，有無這等根器福緣固關緊要，自來精誠所至，金石為開，真能虔心相求，百折不回，也非無望，只不敢說一定罷了。

　　「依我之見，木尊者生性疾惡，必是前數年，黃山始信峰，他助秦嶺三老與乾坤八掌地行仙陶老前輩誅戮五台、華山兩派餘孽時，曾有數人膽怯未到，因而漏網。前年陶隱君與三老等十餘位正教中有名人物，不是道成仙去，便是閉洞勤修正果，不再出世。群邪又複驕狂，再受著一些盜賊上豪供養，同惡相濟，愈發橫行。欲乘此時一網除去。賊黨既敢與這位老人家訂約，必有幾分自信，並想乘此一會，敲山鎮虎，成名之舉。照我近日耳聞，恐還不止何兄一家鏢局，單是你那對頭也無此魄力。地主蔡氏夫妻雖是洗手巨寇，尚非尋常盜賊之比，肯借地方，必有原因，也許事早前定，何兄等適逢其會。他知木尊者勁敵，又與此會主持人有交，就此引往，一舉兩便，甚或取巧貽禍於人都不一定。

　　「依我之見，我三人固是必去，但此行人多無用，雙方俱有異人，如有傷亡，反而難處。二位由此溯江而下，沿途約人之事大可不必，既然志在尋師學道，木尊者既肯垂青，當有原故。而嵩山有此一會，期前必有高人暗中趕往，照例已然訂約接帖，不到會期，遇上也不至於動手。二位何妨一路遊玩，先回開封，過年便往嵩洛一帶住下，等候時機，並探敵人虛實，不是好麼？」

學達書庫(xuoda.com)