士諤醫話·伏邪論

伏邪論

　　風寒暑濕之邪，或由肌膚感冒，或由口算吸入，一觸就病的。名叫暴感。

　　一樣的邪，入於人身，不即發作-由經入絡，潛伏在裡頭，待時而動，猶之莠民伏莽，當政治嚴明時候，不過是輟耕歎息，機會一到，他就要揭竿而起，稱王作霸了。所以有人問我，邪是何病，伏在那裡，我說當他潛伏不動時，仙人也瞧不透，總要有些朕兆發現，才能夠知道。

　　伏邪種種，有伏風症，有伏寒症，有伏暑症，有伏痰症，伏有淺深，或在營分。或在氣分，或在血分，或在陽經，或在陰經。

　　總之一句話，伏邪症不論他所伏淺深，不有外感暴觸，是不會發動的。總是先有暴感。

　　然後引動伏邪，內應外合，成為大病，有極輕微的病，愈治癒重，就使延來名手，也不能夠一掃而空，都是關涉著伏邪。就為伏邪病治法，既不能發表，又不能攻裡，須要安心定志，慢慢把病邪引出，見景生情，因症立方，否則有力沒處使，英雄無用武之地，倘用霸藥，立見變端。

　　從前扁鵲見齊桓侯，望色而請治，桓侯病的就是伏邪症。仲景見王仲宣。望色而與藥，仲宣病的也是伏邪症。桓侯、仲宣，不聽而死，史冊所載，非虛語也。

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