最近官場秘密史卷之三十話到前塵分明因果談來現象洵是淫昏(2)

卷之三十話到前塵分明因果談來現象洵是淫昏(2)

　　仙姐兒笑道：「這是你想當然罷。難道你瞧著不成？」

　　鳳奴小姐道：「如今索性說個爽快罷，你想我原是曉得些綱常大道理的女子，受過閨門教育的姑娘，那裡會得同白於玉，幹出這盲詞小說上的風流勾當呢？並且男女的那話兒，老實說也不知道，就是我父親，那一天白日裡同素娥……」

　　仙姐兒笑道：「素娥怎樣呢？」

　　鳳奴小姐又道：「素娥……就是這樣那樣罷了。也沒有別的花樣呢。」

　　仙姐笑道：「我也明白的，然而你我雖是這麼的知心識意，什麼話都說得出，究竟那話兒，到底也難出口，只好這樣那樣，算名詞的代表哩。」

　　鳳奴小姐道：「並不是我怕羞，說不出這句話來，須知你我所幹的許多事體，現今世界興的小說。這小說，的是開遍風氣，變化人心的利器，一般熱心志士，以提倡風俗人心，補救社會上的公益為己任者，竭力經營，編輯小說。所以沒些影響的，尚且憑空結撰，何況你我兩個端的有這麼一番歷史。覺得定不消一年半截，就有人編你我兩個的小說哩。我倒要試試當今的小說家程度如何？還是一味的導淫，使人看了高興；銷售得多，做一注好買賣。不管他隱著無窮之流弊。」

　　仙姐道：「你說到那裡去了？憑空的說起做買賣來哩。和我們談的正經有甚關係。怎說又是小說家的程度哩，社會上的有益哩，流弊哩，賺錢哩，拆本哩，怕不是你在這兒說夢話嗎？」

　　鳳奴小姐道：「我好端端的說很有意思的話兒，那說是夢話嗄。我說著一篇言語，原有個講究在這裡頭。假如替你編這小說的阿哥，編到這裡把筆扣住了，含混過去，乃是有心世道，風俗人心的；有意思的哥兒並不是只顧編輯得惹看，令人歡喜，看了無端的感動……」

　　仙姐笑道：「感動甚麼來呀？」

　　鳳奴小姐正色道：「喏，就不是好了，還問得出感動甚麼來嗄。」

　　仙姐自知不合，忙道：「這是我的不是了，跳過了這一節，只說底下的罷。」

　　鳳奴小姐道：「你我兩個呢，不要說嘴上說說，卻沒甚要緊。那怕做出這麼醜的形狀來，也屬無妨，你我到底都是女子呀。假如編小說的，一牢一實，編在書上，那就壞了。可知這流弊，更甚於畫像。這罪孽定規不淺呢。我說這一套言語，你去想罷。不懂事的人，只怕還要笑我趕闊哩，假充君子哩。」

　　仙姐兒道：「這套言語的評論，就要看評人的志趣哩。」

　　鳳奴小姐道：「你說的是。且說當時節，吃我偷看了這個現狀，頗為詫異，然而很有趣味，因此把偷看這現狀，當作了一件正經事體。於是釀成白於玉的一段醜事來。你想呢？這段醜事的結果，直斷送了你哥哥的命。可怕也不可怕嗄。」

　　仙姐道：「這一段歷史，卻很可以警戒。世界上的人，大凡做家主人的，斷斷使不得有一點不規則。可笑那些混帳男子，畜生似的家主，倒說家裡的丫頭、小子，乃是砧上之肉，囊中之物，偷摸偷摸，似乎應分的事體。而且還有一種最下流的阿物，說假如家裡有了年事恰好的齊整丫頭，不去鬧壞他，倒說是個蠢蟲。可情你的令尊大人，不肯做個蠢蟲了。卻不道，把自己的千金小姐，暗暗裡受累了。常言道『淫人妻女，妻女淫人』，須知低三下四做人家的丫頭、小子，但不過窮了些兒。然而一樣的人呀，一樣的子女呀。」

　　鳳奴小姐聽了仙姐兒這幾句言語，著實感歎了一回道：「後來我父親知道，這素娥同一般小廝們鬧得個不成樣子了。便就此不高興理他了。他便自知不合。和小廝們斬斷恩情，一心注念的服侍我父親。我父親的脾氣你也知道的。何等執一。那裡能夠哄得他心回意轉呢？於是素娥明知沒想頭了，就此同最要好的一個小廝，喚叫棋兒的，一溜煙走了。當時各處找尋，竟找他們不到。直至那一年，我遊歷上海，只聽得謝金蓮（應為「李萍鄉」，後同。編者）的名字，大的了不得。那些新聞紙上，沒有一天不載著，詩妓謝金蓮的詞章哩、新聞哩。不知那一位名士，贈他一個齋匾，寫的是『天然閣』三個大字。取天然風韻的意思。因此就拿這『天然閣』三字，當做名字了。當時節，上海嫖界諸公，若是不知道天然閣謝金蓮，這個色藝雙全的名妓，是很丟臉的。假如某人叫到了天然閣謝金蓮的堂唱，是無上之榮幸。比著酸臭的東西，中了狀元還要體面。他們上海人同妓女打交道，叫什麼落相好。」

　　仙姐笑道：「這『落』字，倒很新奇。說他通，其實沒有什麼意思，而且解釋不圓；說他不通，然而意會過去，也很有『落』字的一段神情。不過只可意會，不可言傳呢。」

　　鳳奴小姐道：「說起來這落相好的『落』字來，這麼一路的奇新字面，他們上海人很有幾種哩。我上海去了這一趟，吃我都記的熟了。只有他們上海人，最多這一門子的奇新名詞。」

　　仙姐兒道：「倒好耍子，你說給我聽呢。」

　　鳳奴小姐道：「你聽仔細了，第一個就是這個『落』字。大凡是長三書寓，上等妓女，叫做落相好。這是剛才說過的了，不用細說了。第二個名詞，叫做『拿』。這拿姘頭，不光是同妓女的交道了。假如騷娘姨、俏大姐，都可以拿得姘頭。至於好人家的太太、奶奶、小姐也可以找個標緻小官，拿個姘頭。怎樣叫做拿姘頭呢？就是租了一所小房子，也有一個聚集之處。大抵在六馬路一帶居多。如今聽說這界域，開拓得廣闊了。什麼閘北哩、什麼墳山路哩、寶昌路哩，還有海甯路哩。最闊的小房子卻在新馬路一帶。那個勢派仿佛候補道的公館，還要體面。這專門靠著拿姘頭當做正經公事幹的，卻是那一般女工。綜其大綱，就是湖絲阿姐，不過最著名，最多數，就是了。其實內中的支派也著實有幾種。湖絲阿姐，就是湖絲廠裡繅絲的。原來繅絲娘從古以來，很有風味的。可是不錯的。『玉集』，『長慶集』，『輞川集』都有題詠的。至於近代的『小倉山房』，『雨當軒』，『疑雨集』，『留戀閣』，『花團錦簇樓』，很有幾首極得神的詩詞曲。」

　　仙姐兒點了幾點頭道：「繅絲娘不但是詩料，而且還入畫哩。」

　　鳳奴小姐又道：「第一等是湖絲阿姐，第二等是紡織廠、織布廠，第三等是雞毛廠、洋火廠。至於揀茶葉、剪桂圓、滾氊帽、行鞋底、刺鞋幫、洗衣服、點單子、搭錠、捎裂，這許多都是下等的了。」

　　仙姐道：「且慢慢兒的說。這麼揀茶葉、洗衣服，我都明白。那個點單子、搭錠、捎裂，是什麼工業呀？」

　　鳳奴小姐笑道：「這三種名目沒有到過上海，果然不知道。然而近年來，就是上海人，只怕未必知道了。何也呢？這三種工業衰落了。做這工業的女子也很少了。這簡點單子，卻是畫家的附屬品；上海人家，畫的神影。」

　　仙姐兒道：「我又不懂哩，什麼叫做神影呢？」

　　鳳奴小姐道：「你端的是笨伯了，這神影兩字義，也可以會通的了。雖是他們上海人的俗談，然而意義卻很普通。就是我們家影堂裡張掛的，祖先的遺容呀。」

　　仙姐兒笑道：「嗄，就是行樂。」

　　鳳奴小姐道：「正是呢。他們上海人畫的卻很考究，不但光是畫一個人，就算了，底下還要畫一張地毯。那地毯五彩花紋，都是一點一點點成的，點得越細越齊整，價錢越貴。雖然這是呆板的，耐著心思，不算功夫，不算日子，慢慢的點去就是了。於是畫家起了花紋的稿子，雇了女工，細細兒的，慢慢的點去。當時節，靠著點單子做營生的女工，上海直有幾千人呢。如今卻興了油畫、照相。這女工就少了好些，然而二三百人還有呢。」

　　仙姐兒聽了擺頭咋舌的道：「上海地方真真難說了。」

　　鳳奴小姐又道：「搭錠就是糊紙錢，捎裂就是成衣匠的附屬品，專做衣服上的裂縫的，大抵是滾氊帽的女工，兼做的，何也呢？捎裂只在夏天才有，紗葛衣服，這裂要捎，棉夾的衣服不用捎，滾氊帽夏天卻沒的。氊帽要滾，這是冬令的營生。所以這兩門子的女工，可以一人兼做的。你可知道嗎？」

　　仙姐兒道：「懂了，懂了。這一個拿姘頭的『拿』字，直說了兩車子的話。第三個又是怎樣的奇怪字眼哩？」

　　鳳奴小姐道：「這『拿』字，還沒講完呢。」

　　仙姐兒笑道：「『拿』字的意義還沒盡嗎？真所謂大拿而拿了。」

　　鳳奴小姐道：「你聽著這『拿』字的一道，也有一定不移的常理，最上等的是一般太太、奶奶、小姐、長三、書寓中的婊子，公館中的姨太太、姨奶奶，或是坐馬車吃大菜，戲園子裡去聽戲哩，總會裡去摸牌哩，都可以拿得姘頭，而且還有一件勢所必然的事體。假如愛聽戲的，就拿唱戲的小旦；愛坐馬車的就拿拉韁的馬夫；愛吃大菜的就拿伺候的細者；愛摸牌的就拿總會裡的賬房。這都是超超等的勾當。至於次等的，猶如湖絲阿姐之類，他們的世界，卻在說小書的書場裡頭。說大書的書場上，卻沒有的。」

　　仙姐道：「說書竟說書了，怎地又要分出大書哩，小書理？」

　　鳳奴小姐道：「你不懂得，聽我說呢。」

　　要知說出什麼話來，且聽下文分解。

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