劉基·題醫者王養蒙詩卷後

題醫者王養蒙詩卷後

　　李君一初序王養蒙之為醫，且美其不屑為吏，予獨謂此無足怪者。

　　虎豹鷹掞，日殺物以養其軀，至死不厭；騶虞視生草而不折，見生蟲而不踐。其嗜好不同，出於天性，易之則兩死，物理然也。何獨疑於人哉？故吏與醫為二道：活人以為功者，醫之道也，其心慈以恕，而仁者好之；利己而無恤乎人者，吏之道也，其心忍以刻，而不仁者好之。故以吏之心為醫者，業必喪；以醫之心為吏者，身必窮。又何怪乎善醫者之不屑為吏也哉！

　　雖然，今之以醫道為吏者未見也，而以吏道為醫則有矣。然則養蒙賢乎哉！吾故發李君之言，以附于孟氏論巫匠之末。

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