劉基·雷說_學達書庫

雷說

　　有夫耕於野，震以死。或曰：「畏哉！是獲罪於天，天戮之矣。」

　　劉子曰：「噫！誣哉！何觀天之局也！一夫有罪，天將自戮之乎？天生民而立之牧，付之以生殺之權，而又自震以討焉，惡用是司牧者為也？」

　　曰：「天鑒於民有隱慝焉，人罰弗能及也，而震以威之，微顯闡幽，神道也。」

　　曰：「惡，是何言也！古帝制刑，以為天下均。故執刑如執權，因罪之輕重，而前知之，又不敢專，而聽於天，曰天討也，夫是之謂贊天地之化育。今曰天又自以震戮人罪，吾不知天之所自戮者以何等罪乎。謂其積之極，人不能勝而戮之耶，則天下之為人子而不孝，為人臣而不忠，為人長而不慈，為人幼而不孫，為人友而不義，為人妻而不順，賊義而戕仁，縱私而滅公，倚勢而行奸，乘約而肆淫，人言而獸心，陰慘而陽和，磨牙吮血，朘膏刮骨，擅威作福，殘害正直，而逭于司寇之誅者，不為不多矣，豈司雷者有所畏乎，乃不一有戮而庸夫乎戮焉？使彼有以覘天之意，而謂天之所怒在彼，而所容在此也，則恃以不忌，是天以震勸逆而濟禍也，豈天道哉？必不然矣。」

　　曰：「然則雷何物也？」

　　曰：「雷者，天氣之鬱，而激而發也。陽氣團于陰必迫，迫極而迸，迸而聲為雷，光為電，猶火之出炮也。而物之當之者，柔必穿，剛必碎。非天之主以此物擊人，而人之死者適逢之也。不然，雷所震者，大率多於木石，豈木石亦有罪而震以威之耶？」

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　　或曰：「雷有神焉，有諸？」

　　曰：「人曰有之。」

　　曰：「然則雷神所為而非氣矣。」

　　曰：「否。雷與神皆氣之所為也。氣也者，無所不能為也。忽而形，倏而聲，為雷為神，或有或無，不可測知。人見其忽而形也，而謂之神。夫神也者，妙萬物而無形；形則物矣。是故有形而有質者，有形而無質者，有暫者，有久者，莫非氣所為也。氣形而神寓焉。形滅而神複於氣。人物鬼神，或常或變，其歸一也。」

　　曰：「既為神也，而曰不能戮人罪，何耶？」

　　曰：「神，形而暫者也。彼且不能以其形，惡能求罪人而戮之？」

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