劉基集卷四(4)_學達書庫

卷四(4)

　　◇羹藿

　　鄭子叔逃寇于野，野人羹藿以食之，甘。歸而思焉，采而茹之，弗甘矣。鬱離子曰：「是豈藿之味異乎？人情而已。故有富而棄其妻，貴而遺其族者，由遇而殊之也。昔楚昭王出奔而亡其屨，使人求之以百金，曰：『吾不忘其相從於患難之中也。』故論功而未及者皆不怨，非術也，誠之感也。」

　　鬱離子曰：「人有智而能愚者，天下鮮哉。夫天下鮮不自智之人也，而不知我能人亦能也。人用智而偶獲，遂以為我獨，於是乎無所不用，及其久也，雖實以誠行之，人亦以為用智也，能無窮乎？故智而能愚，則天下之智莫加焉。鬼神之所以神於人者，以其不常也。惟不常故不形，不形故不可測。人有作為不可測者，自以為不可測，而不知其為人所測。故智不自智，而後人莫與爭智。辭其名，受其實，天下之大智哉。」

　　安期生得道於之罘之山，持赤刀以役虎，左右指使，進退如役小兒。東海黃公見而慕之，謂其神靈之在刀焉，竊而佩之行，遇虎于路，出刀以格之，弗勝，為虎所食。鬱離子曰：「今之若是者眾矣。蔡人漁於淮，得符文之玉，自以為天授之命，乃往入大澤，集眾以圖大事，事不成而赤其族，亦此類也。」

　　或問于鬱離子曰：「幣之不行，而欲通之，有道乎？」鬱離子曰：「在治本。」「何謂治本？」曰：「幣非有用之物也，而能使之流行者，法也。行法有道，本之以德政，輔之以威刑，使天下信畏，然後無用之物可使之有用。今盜起而不討，民不知畏信，法不行矣，有用之物且無用矣，而況於幣乎？如之何其通之也！」

　　鬱離子曰：「天下之重禁，惟不在衣食之數者可也。故鑄錢造幣，雖民用之所切，而饑不可食，寒不可衣，必藉主權以行世。故其禁雖至死，而人弗怨，知其罪之在己也。若鹽，則海水也，海水，天物也，煮之則可食，不必假主權以行世，而私之以為己，是與民爭食也，故禁愈切而犯者愈盛，曲不在民矣。」或曰：「若是，則數罟不入汙池，斧斤以時入山林，先王之禁亦過與？」曰：「先王之禁，非奄其利而私之也，將育而蕃之以足民用也，其情異矣。矧百畝之田，無家不受，而不饑不寒乎。」

　　或問于鬱離子曰：「在律，婦有七出，聖人之言也？」曰：「是後世薄夫之所雲，非聖人意也。夫婦人，從夫者也。淫也，妒也，不孝也，多言也，盜也：五者天下之惡德也。婦而有焉，出之宜也。惡疾之與無子，豈人之所欲哉？非所欲而得之，其不幸也大矣，而出之，忍矣哉。夫婦，人倫之一也。婦以夫為天，不矜其不幸而遂棄之，豈天理哉？而以是為典訓，是教不仁以賊人道也。仲尼沒而邪辭作，懼人之不信而駕聖人以逞其說。嗚呼！聖人之不幸而受誣也久矣哉！」

　　◇九難

　　郁離子冥跡山林，友木石而侶猿猱，茅徑不開，草屋蕭然。隨陽公子過焉，坐定，公子作而言曰：「僕不佞，竊聞先生久矣，今幸得覿玉色、趨下風。僕聞有道之士，不遺芻蕘之言，願有陳焉，先生肯聽之乎？」鬱離子曰：「唯唯，願奉教。」

　　公子曰：「夏屋耽耽，繚以周垣；廣庭砥平，翼以飛樓。突室留春，清館含秋。高簷楬獻以翬騫，曾甍駁遝以雲浮。虹芳檀以承波。天華卉煒而冬敷，秀木修森以夏涼。流景入而成霞，潛籟動以生風。晃兮如閶闔之開，忽兮若管弦之音。於是乎曼目蛾眉，窈窕成行。曳結煙之翠綃，鳴鏘泉之玉榼。眾樂張，華筵啟，肆金尊，澄芳醴。炮羔擊牛，烹蒐鹿。玉珧，臞比目。膾躍湍之魴，炙拂雲之鵲；羹月窟之兔肺，胹霧穀之豹胎。和以麟髓之酥，芼以赬桂之荑。果則碧華之蓮，紫英之梨；霜柑盎密，丹荔凝脂；曼倩之桃若壺，安期之棗如瓜。膻肥既飫，清脆乃薦。踐笙簫，行組練，迅翔鶤，矯輕燕。熺金釭與綺燭，激妝豔以過電。良宵欲終，娛樂未足。雞膠憀以叫晨，留嘉賓以終曲。吾願與先生同之。」鬱離子曰：「《夏書》曰：『酣酒、嗜音，峻宇、雕牆，有一於此，未或不亡。』僕不願也。」

　　公子曰：「百頃之園，樹以美木繁華，環以曲沼清池；黑石白沙，黝黝冥冥，岧岧亭亭，密密堂堂，畜陰泄陽。木則女貞石楠，合歡棕櫚，桐柏楓櫨，椒桂杉榆；葉如車輪，實若垂珠；春禽嚶鳴而相求，夏蟲鼓腋以呼秋；朝陽發旭以攄虹，夕嵐凝暉而欲流。草則鼠姑玫瑰，芎蘭茝衡，茭蔣蒲菰，蘋萍浮生；丹苕抱木以垂翹，薜荔緣崖以舒榮；蔚披離以棽纓，激迅飆以揚馨。鳥則白鵫黃鶯，翠鷸錦雞；敷羽翰，摛文章，韠韠煌煌，若彤霞之間郤雲。魚則赤鯉白鰷，鱖鯽耽鯊；斑鱗紫鰭，吹瀾生華。於是乎翠蓋飄搖，文鷁委蛇，嘉朋遠至，冠佩追隨；憩芳亭，酌瓊卮；攜佳人，泛漣漪；擾鳧鷖，發棹謳；釣遊鯖，弋潛龜；奏豔歌，賦新詩；邀姮娥，幹洞房；累日夕而忘歸。吾願與先生共之。」鬱離子曰：「仲尼曰：『樂佚游，樂燕樂，損矣。』僕不願也。」

　　公子曰：「五都之市，列肆千區；三川之衢，大車千兩；二江之津，舳艫千艘。家僮萬人，分方逐利。西極岷隴河源，康居大宛，出馬渥窪，流玉昆侖；東窮日本扶桑，玄菟樂浪，海岱青徐，三韓扶餘；南盡百粵七閩，蒙詔猺氓，穿胸交趾，鮫室蜃市；北陟無閭代恒，陰山北庭，卑耳孤竹，萬里沙漠，掇天琛，拾坤珍。山藏谷韞之英，蜚潛動植之精，莫不悉致而畢陳。爰有吉量驒騱，蒼兕文犀，足躡電而追風，角納象以成形。火齊玫瑰，瓊瑤璆琳，琪樹琅玕，王母所栽，備五色，含八音，璀璨瓏璁，睒閃虎睛。獓犬因旄牛，師類之毛，鬖髿披蓑，以纛以纓；珊瑚海柏，若木非木，若玉非玉，蕭森攃索，葩椏籜落，其采有赩。沉檀羅穀，腦麝之香，郁烈芬芳，苾茀氤氳。螺甲龍涎，腥極返馨。鐘乳丹沙，金芽石英，煉而服之，變為神仙。水晶玻璃，辟暑清塵；琉璃木難，的芃暉光。豆蔻胡椒，蓽撥丁香，殺惡誅臊，易牙所珍。甘蕉木綿，香葛兜羅，柔暖輕涼，寒暑攸宜。翡翠鷫鷞，彩羽繡翰。玳瑁之龜，蠟質漆章。鼠毛之布，焚之炎炎，振之如霜。丹蝦之須，勁若抽虹，煥爛晶熒，望之欲流，撫之不濡。玄象之牙，厥大盈舟。狼虎熊羆，青貂白狐，文狨青狸，赤豹之皮，獑猢蜼螭，修毛髬髽，弇冉蒙茸，洵美且溫。馳毳羔絨，細若遊絲，軟若春綿。丹參紫芝，地膽天麻，靈藥千名，神農所嘗，起死回生，旋陰斡陽。蜀錦戎氈，越紙齊紈，跨海逾山，轉致流通。自北自東，自西自南，所至成市，所止成廛。於是乎鑱山出金，煮海收鹽；千插穿崖，聲翻九幽；萬灶煙，結為蒼雲。蜑艇蠻舠，出沒風濤。罔鰅鰫，曳鯉鰱，舉赤鱬，絡氐人，鉤鼈鼊，繒鰝蝦，止水母，鑿蠣蠔，擒化鯤，縶翔鰩。留鮪䍡鱺，牽鮦掛鱸，系鱘引鰉，掣鱷連鮫。枕丁膠乙，兼取並積。鏃骨皮矰，磨鱗刮甲，齒牙鋒鍔，以函以戟，甕鮓桑鱒，其利什百。其重寶則有徑寸之珠，方尺之璧，騰光吐景，閃日爍月，匣不能閟，土不能蝕，可以易禍回祥，傾城奪國。吾願與先生致之。」鬱離子曰：「《傳》曰：『象有齒以焚其身，賄也。』僕不願也。」

　　公子曰：「九成之堂，十畝之庭，俯惸闠以當中，岌重門之崢嶸。甃以礱石，植以栝柏，牖以魚鱗，洞朗八欞。左右蜂房，奕奕翼翼，冬暄夏清。輿馬達於陛除，鳴騶導以升階。高坐華裀，尊嚴若神。卒列貔貅，吏排雁行。肅肅蹌蹌，秩秩如也。聽咳傳聲，神抵鬼訶。發號施令，理訴決訟。出言而侍者辟易，指顧而瞻者局蹐。千人離立，跂望顏色。其喜也，溫若春日之熙；其怒也，凜若秋霜之飛。雷霆起於頰舌，而死生判於筆下。吾願與先生謀之。」鬱離子曰：「孔子曰：『富與貴是人之所欲也，不以其道得之，不處也。』僕不願也。」

　　公子曰：「款段之馬，黑貂之裘。囊無百錢，橐無騾金。慷慨辭家，踴躍遠遊。曳裾而入公門，掉舌以動王侯。一語之合，不覺前席，更僕秉燭，熏心酣骨，執鞭為之駭汗，虎士為之吐舌。於是出辭成法，建畫為律。條九章以富國，發六奇以制敵。陽謀陰間，神授鬼伏。指揮而白虹貫日，顧盼而長庚入月。蓋樗裡不能測其機，孟賁不能當其決也。是以一言貴于千金，一諾重於千鈞。吹則猛虎豎毛，噓則寒穀生春。謦咳折五兵，談笑卻三軍。氣使燕趙之豪，威懾齊楚之君。吾願與先生論之。」鬱離子曰：「孔子曰：『暴虎馮河，死而無悔者，吾不與也。』僕不願也。」

　　公子曰：「戎卒十萬，虎賁三千。犀革之車，駕以駃騠，服以騊駼，造父禦戎，烏獲為右。士如熊羆，馬如騰龍。豁闞炰烋，殷穀訇丘。掛以重鎧，被以鮫亟。炫耀冬冰，燁煜晨星。純鉤太阿，縵理龜鱗。雄戟揚虹，厹矛掣蛇。舒光發輝，上纏鬥杓。乃有角端之弓，魚牙之矢，控弦而滿月在手，覆繡而蹲甲吞羽。黃間谿子，時力距黍，九牛引挽，發若雷吼。於是乎白羽如荼，赤羽如葒，大旆鋒旗，植以玄戈。建九旗之霓旗，蔚雲旋而猋回，山陵為之低昂，太陽為之寢光。乃布天衡，乃列地沖，風雲鳥蛇，龍虎翕張。屹兮如山，儼兮若城。渾渾沌沌，莫窺其形。吾願與先生將之。」鬱離子曰：「孔子曰：『俎豆之事，則嘗聞之；軍旅之事，未之學也。』僕不願也。」

　　公子曰：「五方之域，有真人焉，廣大神通，浩浩無涯。其力可以斡造化、回天地，其功可以拯墊溺、拔罪苦，起死扶生，剖頑燭冥。窈窈愔愔，蕩掃六淫；寂寂默默，滌除百惑。如剪草萊，不遺一荄；如龍用壯，莫我能當。不震不搖，障翳自消；不悚不難，百怪自散。如鏡去塵，其光粲新；如蓮出水，淨無泥滓。以能不滅不生，長存至精；不形不體，無往不在。放之無外，收之無內。幽靜恬漠，永享至樂。吾願與先生求之。」鬱離子曰：「孔子曰：『攻乎異端，斯害也已。』僕不願也。」

　　公子曰：「太極渾渾，分為乾坤。乾坤翕辟，結為日月。日月代明，播為五精。二五媾真，形而為人，玄黃兩間，獨為物靈，得天全也。是故軒轅黃帝訪于廣成子而受訣焉，其訣曰：穆清漻兮沕杳冥，洞晃朗兮觀吾庭，掃氛埃兮驅蟲蛇，部署眾神兮集予家，時風雨兮若晦冥，疏不壅兮待其生，調其行兮和厥止，保其受兮為孝子，收六區兮歸一握，仁靈芽兮苴乃核，乘應龍兮入寥郭。吾願與先生追之。」鬱離子曰：「《語》曰：『死生有命。』僕不願也。」

　　公子曰：「願聞先生之志。」鬱離子愀然曰：「公子，三王既沒，孔子道塞，九流楊墨，百家並出。淫辭橫說，從橫反復，慘害陰毒，恫疑恐惑。變幻白黑，如猋之發，可使晦日；如水之激，可使漂石。縈紆回算，以蟊以賊。此其章章者也。其矯者則謂天地為蘧廬，黔首為蟲蛆，文章禮樂，皆不足為。以耀以誇，使人染之如膏，吞之如鉤，虛浮譎詭，誑生罔死，舍形索影，慢棄倫理。此皆迷生之曲蹊，蠹世之巨蠍也。方今成弧絕弦，枉矢交流，旬始攙搶，降魄流精。為貙為豺，為蛟為蛇，犬失其主，化為封狼，奮爪張牙，飲血茹肉，淫淫灂灂，沉膏膩，窮淵積，骸連太陵，無人以救之，天道幾乎熄矣，而欲以富貴為樂，矣遊為適，不亦悲乎？僕願與公子講堯禹之道，論湯武之事，憲伊呂，師周召，稽考先王之典，商度救時之政，明法度，肄禮樂，以待王者之興。若夫旁途捷岐狙詐詭隨鳴貪鼓愚僥倖一時者，皆不願也。」於是公子赧然，頤頰發赤，目毛舌強，再拜受教曰：「鄙人不學，乃今日始聞先生之言，如垢得滌。願為弟子，幸甚至哉！服膺無斁！」

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