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卷一(1)


  ◎禦書

  ◇禦制慰書

  今日聞知老先生尊堂辭世去矣,壽八十餘歲。人生在世,能有幾個如此?先生聞知,莫不思歸否?先生既來助我,事業未成,若果思歸,必當且寬於禮,我正當不合解先生休去,為何?此一小城中,我掌綱常,正宜教人忠孝,卻不當當先生歸去。昔日徐庶助劉先主,母被曹操操將去,庶雲:方寸亂矣,乞放我歸。先主容去,致使子母團圓。然此先生之母若生而他處,以徐庶論之,必當以徐庶之去。今日先生老母任逍遙之路,踏更生之境,有何不可?先生當以寬容加餐,以養懷才抱道之體,助我成功,那時必當遣官與先生一同鄉里薦母之劬勞,豈不美哉?

  ◇禦名書

  頓首奉書伯溫老先生閣下:愚與先生自江西別後,屢有不祥,皆應先生前教之言。幸獲殄滅奸黨,疆域少安。收兵避暑,遣人專詣先生前,虔求一來。望先生髮蹤指示耳,日夜懸懸。六月二十二日克期回得教墨,諭以六月、七月間舉兵用事,不利先動,當候土木順行、金星出見則可。使愚一見教音,身心勇躍,足不敢前。如此者何?蓋以先生一二年間以天道發愚,所向無敵,今不敢違教。然擇在七月二十一日甲子,未得吉時,是以再差人星夜詣前,望先生以生民為念、德教為心,早賜來臨,是所願也。如或未可即來,可將年月、吉日、時辰、方向、門戶擇定,密封發來,實為眷顧。惟先生亮察,不備。

  ◇又帖

  郎中胡深轉奉到先生喻以守備之書,知人情之見,山中豪傑,可否盡在其書。愚觀先生之誠,又何言也!似先生有此護顧之心,栝城可使愚高枕無憂矣。

  ◇又禦名書

  頓首奉書伯溫老先生閣下:去歲先生行,曾言湖廣之事,一去便得。然得不得,直候正月盡間,二月內可得。果然初至湖廣,賊人詐降,後又堅壁不出,至今未下,實應先生之言矣。茲者再行差人齎書詣前,專望先生早為起程前來,萬幸。希亮察,不具。

  ◇禦寶詔書

  朕聞同患難異心者未輔。前太史令禦史中丞劉基,世居栝蒼,懷先聖道。天下初亂,聞朕親將金華,旋師建業,爾曾別閭裡,忘丘壟,棄妻子,從朕于群雄未定之秋。居則每匡治道,動則仰觀乾象。察列宿之經緯,驗日月之休光。發蹤指示,三軍往無不克。曩者攻皖城,拔九江,撫饒郡,降洪都,取武昌,平處城之內變,爾多輔焉。至於彭蠡之鏖戰,炮聲擊裂,猶天雷之臨首,諸軍納喊,雖鬼神也悲號。自旦日暮,如是者幾四。爾亦在舟,豈不同患難也哉?今年夏,告鏡妝失胭粉之容,遺子幼沖,暫回祀教,速赴京師,去久未歸,朕心有欠。今天下一家,爾當疾至,同盟勳冊,庶不負昔者之多難。言非儒造,實己誠之意。但著鞭一來,朕心悅矣。

  洪武元年十一月十八日賜臣基

  ◇皇帝手書

  皇帝手書付誠意伯劉基:近西蜀悉平,稱名者盡俘于京師。我之疆宇,比之中國前王所統之地不少也。奈何胡元以寬而失,朕收平中國,非猛不可。然歹人惡嚴法,喜寬容,謗罵國家,扇惑非非,莫能治。即今天象疊見,且天鳴已及八載,日中黑子又見三年。今秋天鳴震動,日中黑子,或二或三或一,日日有之,更不知災禍自何年月日至。卿山中或有深知歷數者、知休咎者,與之共論,封來。前者舍人捧表至京,忙忘問卿安否。今差克期往卿住所,為天象事。卿年高家處,萬峰之中,必有真樂。使者往而回,勿賚以物,茶飯發還。

  洪武四年八月十三日午時書

  ◇禦制平西蜀文

  洪武四年九月三十日,朕親紀征蜀二道總兵官功之低昂,以旌忠勇有智之將,又張無謀鈍兵之徒。爾基再作《平蜀頌》一章,為傅將軍、廖將軍千萬年不朽之功。朕聞雲從龍,風從虎,聖人作而萬物睹。此蓋上古聖君臨禦,恩及海內,故賢者讚揚。若非聖君,安敢受此美稱善揚者也!朕本淮民,因元失政,豪傑忿爭,吾承人後,偶獲多兵,訓練為我調用。有時命將四出,有時親征一方。不五、六年間,群雄斂跡。

  惟西蜀一隅,限山阻險,是有戴壽者,假明之童孩,負固不伏,陰生詭計,說誘諸洞蠻夷,為我邊民患。於是發兵二道,命將分行。三年冬,平章楊璟、德慶侯廖永忠率舟師抵衢塘,戴壽以合蜀軍民與之決戰,平章楊璟兵敗,收兵僅能與之對壘。

  當年冬,潁川侯傅友德將兵由西番,道經階文,逾月而抵綿漢,蜀兵莫敢當鋒。其戴壽者,恃衢塘之險,選老弱守之,盡拔堅關之兵西行,與潁川侯戰。道逢潁川侯,一戰,戴壽披靡;再戰因逼成都。其攻衢關舟師總兵者,尚未盡知。將軍潁川侯木牌書其戰勝次第,順川江而放流,德慶侯獲之,連壘而進,乘機破關搗虛,而至偽京師。幼主明升銜璧率文臣請降,戴壽為傅將軍生擒于成都,於是中國清寧。論將之功,傅一,廖次,低昂是焉。

  天佑我邦,師出以律,將忿揚揚。馬嘶蹄踏,畫角聲張。惟我潁侯,智勇難量。羌人稽首,壺漿道傍。勞我軍行,綿漢是降。蠢爾戴壽,率眾來當。一戰披靡,拒城且藏。旬日困逼,詣軍請降。傅將功就,再歌衢塘。天生廖將,與傅成雙。江風浩浩,起我旌幢。泊舟連壘,直破衢關。生俘偽主,市肆無干。遣使飛捷,一刻數關。天產名將,兵出農間。非朕有能,實由天鑒。有臣在南,家居栝蒼。生而能文,舉筆何難?謂我採擇,黼之班班。

  ◎誥詔

  ◇禦史中丞誥

  奉天承運皇帝聖旨:太史公之職,天下欣聞;中執法之官,臺端清望。惟親信之既久,斯倚注之方隆。前太史令兼太子率更令劉基學貫天人,資兼文武,其氣剛正,其才宏博。議論之頃,馳騁乎千古;擾攘之際,控馭乎一方。慷慨見予,首陳遠略:經邦綱目、用兵後先。卿能言之,朕能審而用之,式克至於今日。凡所建明,悉有成效。且栝蒼為卿鄉里,地壤幽遐,山溪深僻,承平之世,民猶據險,方當兵起,乘時紛紜。原其投戈向化,帖然寧謐,使朕無南顧之憂者,乃卿之嘉謨也。若夫觀象視祲,特其餘事。天官之署,借重老成。以至讞獄審刑罰之中,議禮新國朝之制,運籌決勝,功實茂焉。乃者肇開烏府,丞輔需賢,斷自朕衷,居以崇秩,清要得人,于斯為盛。於戲!紀綱振肅,立標準于百司;耳目清明,為范模于諸道。永綏福履,光佐丕圖。可資善大夫、禦史中丞、兼太子贊善大夫,宜令劉基準此。

  洪武元年三月(禦寶)日

  ◇弘文館學士誥

  奉天承運皇帝聖旨:朕稽唐典,其弘文館之設,報勳舊而崇文學。以舊言之,非勳著於國家,猶未至此;以儒者言之,非才德俱優,安得而崇?爾資善大夫、禦史中丞劉基,朕親臨浙右之初,爾基慕義。及朕歸京師,即親來赴。當是時,栝蒼之民,尚未深信,爾老卿一至,山越清寧。節次隨朕征行,每於閒暇,數以孔子之言開導我心,故頗知古意。及將臨敵境,爾乃晝夜仰觀乾象,慎候風雲,使三軍避凶趨吉,數有貞利。於戲!蒼顏皓首之年,當撫兒女于家門,何方寸之過赤,眷戀不舍,與朕同遊。後老甚而歸,朕何時而忘也?可禦史中丞兼弘文館學士,散官如前,宜令劉基準此。

  洪武三年七月(禦寶)日

  ◇誠意伯誥

  奉天承運皇帝制曰:諮爾前資善大夫、禦史中丞、兼太子贊善大夫劉基,朕觀往古俊傑之士,能識主於未發之先,願效勞於多難之際,終於成功,可謂賢智者也,如諸葛亮、王猛獨能當之。朕提師江左,兵至栝蒼,爾基挺身來謁于金陵,歸謂人曰:「天星數驗,真可附也,願委身事之。」於是鄉里順化。基累從征伐,睹列曜垂象,每言有准,多效勞力,人稱忠潔,朕資廣聞。今天下已定,爾應有封爵,特加爾為開國翊運守正文臣、資善大夫、護軍、誠意伯,食祿二百四十石,以給終身,子孫不世襲。於戲!爾能識朕于初年,秉心堅貞,懷才助朕,屢獻忠謀,驅馳多難,其先見之明,比之古人,不過如此。尚其敷爾勤勞忠志,訓爾子孫,以光永世。宜令劉基準此。

  洪武三年十一月(禦寶)日

  ◇御賜歸老青田詔書

  朕聞古人有雲:君子絕交,惡言不出;忠臣去國,不潔其名。爾劉基栝蒼之士,少有英名,海內聞之。及元末群雄鼎峙,熟辨真偽者誰?歲在戊戌,天下正當擾亂之秋,朕親帥六軍下雙溪而有浙左,獨爾栝蒼未附,惟知爾名耳。吾將謂白面書生,不識時務,不久而栝蒼附,朕已還京。何期仰觀俯察,獨斷無疑,千里之餘,兼程而至,謁朕陳情,百無不當。至如用征四方,摧堅撫順,爾亦助焉。不數年間,天下一統。當定功行賞之時,朕不忘爾從未定之秋,是用加以顯爵,特使垂名于千萬年之不朽,敕歸老於桑梓,以盡天年。

  何期禍生於有隙,致使不安。若明以憲章,則輕重有不可恕;若論相從之始,則國有八議。故不奪其名而奪其祿,此國之大體也。然若愚蠢之徒,必不克己,將謂己是而國非。卿善為忠者,所以不辨而趨朝,一則釋他人之餘論,況親君之心甚切,此可謂不潔其名者歟、惡言不出者歟!

  卿今年邁,居京數載,近聞老病日侵,不以筋力自強,朕甚憫之。於戲!禽鳥生於叢木,翎翅幹而颺去,戀巢之情,時時而複顧。禽鳥如是,況人者乎!若商不亡於道,官終老于家,世人之萬幸也。今也老病未篤,可速往栝蒼,共語兒孫,以盡考終之道,豈不君臣兩盡者歟?

  ◇襲封誠意伯誥券

  維洪武二十三年歲次庚午十月己未朔越二十七日乙酉皇帝制曰:昔者皇元運末,豪雄鼎峙,海內瓜分,當是時,士夫之眾數莫知其幾,然而泛泛從人者,亦何量哉。所以曩古賢智之人,務必擇人而樹,以善天下,奠安萬民,士豈易從人而輕滅姓氏者耶?所以當不可從之時,雖死,士節亦也不移。何為若是?噫!是雖死也,名彰矣。朕曩與群雄並驅,數年之間,異聲教而擅烝民者,不可勝數。熟辨真偽者誰?爾劉廌祖父誠意伯劉基,乃栝蒼之士,居敵之陲,邇山賊之寨,間道兼程,星馳來附。陳朕歷數之有在,議戡定之機,措安黎庶之道。其為人也,士氣凜然,奸邪莫可犯,所以父子相繼歿于奸臣紊政之秋,此果不移節也歟。初授伯爵以終身,因節弗移,今特以前爵授爾廌為誠意伯,增祿二百六十石,共食祿五百石,子孫世襲。朕與爾誓:若有非為,除謀逆不宥,其餘雜犯死罪,免爾一死,以報爾祖父之功。爾其敬哉。

  ◇附:欽降祭文

  維正德某年歲次某月日,浙江處州府知府某欽承上命,致祭于開國翊運守正文臣、誠意伯、贈太師、諡文成劉公曰:惟公學本帝師,才具王佐,相我聖祖,迅掃胡夷,乾坤載清,綱常複正,古稱名世,何以過之?惟皇念功,特伸恤典。文臣之諡,光于留侯;歲祀之儀,比于魏國。茲惟仲(春秋),式當明薦,老成雖遠,風烈固存。秩祀有常,求昭崇報。尚!


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