李華衢州龍興寺故律師體公碑

衢州龍興寺故律師體公碑

　　器為外物，挹泉者器，有以濟饑渇也；身為妄聚，奉道者身，有以成大覺也。泉不離器，道不離身。器存則饑渇洗除，身修則大覺無礙。故律為知見根本，開入扃戶，持其要、得其宗者，有若長老體公，蓋毗尼之堂室，屍羅之燈炬，三昧之舟筏也。信安有名山名川，山秀川清，家為將宗。母曰徐性，地靈開祐，降神而生。徐氏既孕，夢婆羅門告曰：「姊當生男，詔興大法。」長老既齔，好聚沙，起窣堵波，焚草為香，採花為供。年十有五，瓊章鶴姿。兄為淨安寺上首，乃往從學，日誦萬言。兄歎曰：「吾祖父昆弟六人，出家受習之速，無其比也。」

　　年二十一，通大乘、小乘千紙。如意年中，配度淨安寺。遊歷會稽，遇光律師，受其戒。誦戒至三日，屬眾僧布席，登座宣說，無有遺文。住洛京五年，與本州策律師、東陽超至法師同講問，為法門儀錶。萬歲元年，歸信安，稟受者千人。由是江南律范，端嚴第一。衲衣袒肩，跣足行乞，手蒔松竹，繕造僧房。苦行貫天地，大慈包世界，於辨才得自在，于文義得解脫，於人法得無我，於觀照得甚深。刺史徐嶠之率參佐、縣吏、耆艾以降，請居龍興寺。迎供者多，不知同日紛然辨鬥，聞于長老曰：「吾修無諍三昧，不唯自利，弘願利人。咄因吾身，生彼嗔恨。」

　　乃別立一室，室才方丈，晏然安居，不踐門閾。刺史李暢跪請移居大方，至於涕淚，俯如其請。因入法華三昧，口不息誦，身不親席，大事因緣，我得心證。請左溪大師講止觀，鑄鐘七千斤。鄰州長吏，稽首延請，結艦浮川，幢蓋彌望，瞻禮萬計。行無住悲，建講堂、門樓、廚庫、房宇，畫諸佛刹，鑿放生池。聞者敬，觀者信，聽者悟。日月無私之照，江湖不言之潤，如來權實之門，其至矣哉！收材江湖，方構佛殿，群盜據州，寺半為墟，址如鳥巢，形若枯木。凶猾棄刃，稽首歸仁。

　　寶應二年六月九日，自升繩床，跌坐而滅，享齡九十二，僧臘七十一。緇素號慟，楚越淒悲。至廣德元年十二月三日，焚於州西某原，起塔安神，諸佛之遺教也。唯長老貌清神遠，仁深行獨，卓為道器，注為法源，謙非外儀，質乃內至。若調伏住持之固，禮誦跪繞之勤，耄期不衰，寒暑如一。學窮必究，理精必詣。猶自以為功微道淺，未足為師，真金純金，萬寶之最也。趺滅之夕，則異香滿室；閉塔之日，則群鶴翔鳴。

　　信安王禕、趙太常頤真、鄭庶子倬、李中丞丹、前相國李梁公峴，皆為此州，躬往圍繞。趙太常敬因長老，立文殊萬聖之象；李梁公増感先人，泣下雙林之間。長老在世，靈征繁多。日輪降照于梁端，大龍修敬于池上。寒筍挺擢於冰下，彩芝炫瑩於禪室。慶雲覆會，仰歎千人，此其盛者。弟子僧會藏，爰自童蒙，服勤左右，四十年矣。惠命阿難，結集如來之言；顏氏之子，鑽仰素王之道。杭州靈隱寺大德惠遠、婺州開元寺大德清辨、本州六度寺大德惠炬、大乘寺主浩然、本寺上座惠達、寺主法會、都維那神爽等，輪王之位，我敬奉之；妙光之法，我敬行之。爰請伽陁，式播玄烈。銘曰：

　　付囑戒藏，遵行威儀。光還性靜，翼具禽飛。
　　止法根本，深仁得之。蓮花不濡，性本清淨。
　　彼上人者，無時非定。定不離儀，儀不離性。
　　色身雖滅，此滅皆寂。寂然不動，斯為正真。
　　鎔金起塔，哀斷門人。

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