李太白集注卷十二　古近體詩共二十五首

卷十二　古近體詩共二十五首

　　▼贈別舍人弟台卿之江南

　　〔按《舊唐書》永王璘傳》云：「璘以薛繆、李台卿、蔡珦為謀主。」其即此台卿歟？太白之見辟于永王璘，想斯人為之累也。〕

　　去國客行遠，還山秋夢長。
　　梧桐落金井，一葉飛銀床。
　　覺罷攬明〔繆本作「把朝。」〕鏡，鬢毛颯已霜。
　　良圖委蔓草，古貌成枯桑。
　　欲道心下事，時人疑夜光。
　　因為洞庭葉，飄落之〔一作「流浪至。」〕瀟湘。
　　令弟經濟士，〔一作「才」〕謫居我何傷。〔一作「出門見我傷。」〕
　　潛虯隱尺〔一作「鬥」〕水，著論談興亡。
　　客〔一作「玄。」〕遇王子喬，口傳不死方。
　　入洞過天地，登真朝玉皇。
　　吾將撫爾背，揮手遂翺翔〔一作「攜手淩蒼蒼」〕。

　　〔淮南王篇：「後園鑿井銀作床，金瓶素綆汲寒漿。」庾肩吾詩：「銀床落井桐。」《韻會》：「井幹，井上木欄也。其形四角或八角，又謂之銀床，皆井欄也。」《史記》：「明月之珠，夜光之璧，以暗投人于道路，人無不按劍相眄者。何則？無因而至前也。」《楚辭》：「洞庭波兮木葉下。」謝靈運詩：「末路值令弟。」又詩：潛虯媚幽姿。《說文》：「虯，龍子有角者。」《水經注》：「仙人王子喬碑曰：『王子喬者，蓋上世之真人，聞其仙，不知興何代也』。」博聞道家，或言潁川，或言產蒙。《抱樸子》：「李少君有不死之方。」〕

　　▼醉後贈王曆陽

　　〔淮南道有曆陽縣，隸和州曆陽郡。〕

　　書禿千兔毫，詩裁兩牛腰。
　　筆蹤〔蕭本作「縱。」〕起龍虎，舞袖拂雲霄。
　　雙歌〔一作「寄。」〕二胡姬，更奏〔一作「唱」〕遠清朝。
　　舉酒挑朔雪，從君不相饒。

　　〔《晉書》：雖禿千兔之翰，聚無一毫之筋。蘇頌曰：「詩裁兩牛腰」，言其卷大如牛腰也。梁武帝書評：「王右軍字勢雄強，如龍跳天門，虎臥鳳闕，故歷代寶之，永以為訓。」甯戚歌：「清朝飯牛至夜半。」清朝，猶清晨也。鮑照詩：日月流邁不相饒。〕

　　▼贈曆陽褚司馬，時此公為稚子舞，故作是詩也〔繆本缺此五字。〕

　　北堂千萬壽，侍奉有光輝。
　　先同稚子舞，更著老萊衣。
　　因為小兒啼，醉倒月下歸。
　　人間無此樂，此樂世中稀。

　　〔《藝文類聚》：列士傳曰：「老萊子孝養二親，行年七十，嬰兒自娛，著五色采衣。嘗取漿上堂，跌僕，因臥地為小兒啼，或弄烏鳥於親側。」〕

　　▼對雪醉後贈王曆陽

　　有身莫犯飛龍鱗，有手莫辮猛虎須。
　　君看昔日汝南市，白頭仙人隱玉壺。
　　子猷聞風動窗竹，相邀共醉杯中綠。
　　曆陽何異山陰時，白雪飛花亂人目。
　　君家有酒我何愁，客多樂酣秉燭遊。
　　謝尚自能鸜鵒舞，相如免脫鷫鸘裘。
　　清晨鼔棹〔一作「興罷。」〕過江去，千里相思明月樓〔一作「他日西看卻月樓」〕。

　　〔《莊子》：疾走料虎頭，編虎須，幾不免虎口哉。《神仙傳》：壺公者，不知其姓名。汝南費長房為市掾，忽見公從遠方來，入市賣藥，常懸一空壺於屋上，日入之後，公跳入壺中，人莫能見，惟長房樓上見之，知非常人，乃日日自掃公座前地，及供饌物，公受而不辭。積久，長房猶不懈，亦不敢有所求。公知長房篤信，謂長房曰：「至暮無人時，更來。」長房如其言，即往。公語房曰：「見我跳入壺中時，卿便可效我跳，自當得入。」長房依言，果不覺已入。入後不復是壺，惟見仙宮世界，樓觀重門閣道，公左右侍者數十人。公語房曰：「我仙人也，昔處天曹，以公事不勤見責，因謫人間耳。卿可教，故得見我。」王子猷居山陰，夜大雪，眠覺，開室，命酌酒。詳見九卷注。王僧孺詩：「半飲杯中綠。」古詩：晝短苦夜長，何不秉燭遊。《晉書》：「王導辟謝尚為掾，始到府通謁，導以其有勝會，謂曰：『聞君能作鸜鵒舞，一坐傾想，寧有此理否』？」尚曰：「佳。」便著衣幘而舞。導令坐者撫掌擊節，尚俯仰在中，旁若無人。《西京雜記》：「司馬相如以所著鷫鸘裘，就市人楊昌貰酒。」陶潛詩：鼓棹路崎曲。吳均詩：「相思自有處，春風明月樓。」《太平寰宇記》：「江陵縣湘東苑有明月樓。顏之推詩云：『屢陪明月宴』。」將軍扈羲所造。又鮑照吳歌：夏口樊城岸，曹公卻月樓。鵒音育。〕

　　▼贈宣城宇文太守兼呈崔侍禦

　　〔唐時宣州亦謂之宣城郡，隸江南西道，今之甯國府也。〕

　　白若白鷺鮮，清如清唳蟬。
　　受氣有本性，不為外物遷。
　　飲水箕山上，食雪首陽巔。
　　回車避朝歌，掩口去盜泉。
　　岧嶢廣成子，倜儻魯仲連。
　　卓絕二公外，丹心無間然。

　　〔《隋書·食貨志》：「是歲，翟雉尾一值十縑，白鷺鮮半之。」登封縣誌：「箕山在縣東南二十五裡，高大四絕，其形如箕。山北為黃城，許由隱處也，又名許由山。潁水自山陰東流而去，世稱箕潁。虛岩幽壑，茂草平林，即當盛暑，亦無炎蒸之氣。旁為棄瓢岩，昔許由隱箕潁間，以手掬水飲之，人遺一瓢，得以操飲，飲訖，掛木上，風吹歷歷有聲。由以為煩，棄之岩下，故名棄瓢岩。洗耳泉在其西。」《元和郡縣誌》：「首陽山，在河南府偃師縣西北二十五裡。」《太平寰宇記》：「首陽山，在偃師縣西北三十五裡。」阮籍詩云：步出上東門，北望首陽岑。下有采薇士，上有嘉樹林。山上有夷齊祠。《詩·國風》：采苓采苓，首陽之巔。食雪事無考。《漢書》：邑號朝歌，墨子回車。晉灼曰：紂作朝歌之音。朝歌者，不時也。顏師古曰：朝歌，殷之邑名也。《淮南子》云：墨子非樂，不入朝歌。《水經注》：盜泉出卞城東北卞山之陰。屍子曰：孔子至於勝母，暮矣而不宿於盜泉，渇矣而不飲，惡其名也。故論語撰考讖曰：水名盜泉，仲尼不嗽，即斯泉矣。《淮南子》：曾子立廉，不飲盜泉。廣成子、魯仲連，俱見二卷注。岧嶢，喻其品之高邁。倜儻，美其才之不羈。《三國志》：管甯德行卓絕，海內無偶。唳，音例。〕

　　昔攀六龍飛，今作百煉鉛。
　　懷恩欲報主，投佩向北燕。
　　彎弓綠弦開，滿月不憚堅。
　　閑騎駿馬獵，一射兩虎穿。
　　回旋若流光，轉背若雙鳶。
　　胡虜三歎息，兼知五兵權。
　　槍槍突雲將，卻掩我之妍。
　　多逢剿絕兒，先著祖生鞭。
　　據鞍空矍鑠，壯志竟誰宣。
　　蹉跎複來歸，憂恨坐相煎。
　　無風難破浪，失計長江邊。
　　危苦惜頹光，金波忽三圓。
　　時遊敬亭上，閑聽松風眠。
　　或弄宛溪月，虗舟信洄沿。
　　顏公二〔繆本作「三」〕十萬，盡付酒家錢。
　　興發每取之，聊向醉中仙。
　　過此無一事，靜談《秋水篇》。

　　〔六龍，已詳八卷注。百煉鉛，言其柔。鉛性不能剛，經百煉則益柔矣。袁淑詩：投佩出甘泉。呂延濟注：投佩，謂去官也。虞世南詩：綠沈明月弦。張華詩：騰超如激電，回旋如流光。《白帖》：後魏托跋翰從太宗游白登東北，有雙鳶飛鳴於上，太宗命左右射之，莫能中。鳶旋飛稍高，翰因而自射之，二箭下雙鳶。太宗嘉之，賜禦弓矢以旌之，號曰射鳶都尉。鄭康成《周禮》注：鄭司農云：「五兵者，戈、殳、戟、酋矛、夷矛。」又云：車之五兵，鄭司農所雲者是也。步卒之五兵，則無夷矛而有弓矢。《晉書》：劉琨與祖逖為友，聞逖被用，與親舊書曰：「吾枕戈待旦，志梟逆虜，常恐祖生先吾著鞭。」其意氣相期如此。《後漢書》：馬援披甲上馬，據鞍顧盼，以示可用。帝笑曰：「矍鑠哉，是翁也。」《宋書》：宗愨曰：「願乘長風，破萬里浪。」李嶠詩：窮紀送頹光。《漢書》：月穆穆以金波。顏師古注：言月光穆穆，若金之流波也。李善《文選注》：宣城郡《圖經》曰：「敬亭山，在宣城縣北十裡。」《南史》：陶弘景特愛松風，庭院皆植松，每聞其響，欣然為樂。《一統志》：宛溪在甯國府城東，源出嶧陽山，其流清澈。陶潛詩：虛舟縱逸棹。謝靈運詩：水涉盡洄沿。洄，逆水而上也。沿，順水而下也。《宋書》：顏延之在尋陽，與陶潛情款。後為始安郡，經過，日日造潛，每往必酣飲致醉。臨去，留二萬錢與潛，潛悉送酒家，「稍就取酒。」《莊子》有《秋水篇》。〕

　　君從九卿來，水國有豐年。
　　魚鹽滿市井，布帛如雲煙。
　　下馬不作威，冰壺照清川。
　　霜眉邑中叟，皆美太守賢。
　　時時慰風俗，往往出東田。
　　竹馬數小皃，拜迎白鹿前。
　　含笑問使君，日〔一作「早。」〕晩可回旋。
　　遂〔一作還。〕歸池上酌，掩抑清風弦。
　　曾標橫浮雲，〔一作「遊雲端。」〕下撫謝眺肩。
　　樓高碧海出，樹古青蘿懸。

　　〔唐以太常、光祿、衛尉、宗正、太僕、大理、鴻臚、司農、太府為九卿，見《通典》。顏延年詩：「水國周地險。」雲煙多貌。陳植詩：文錢百億萬，采帛若煙雲。鮑照詩：「清如玉壺冰。」陸機詩：「清川含藻影。」謝朓為宣城太守，有游東田詩。《後漢書》：「郭伋為並州牧，始至行部，到西河美稷，有童兒數百，各騎竹馬，道次迎拜。伋問：『皃曹何自遠來』？」對曰：「『聞使君到，喜，故迎』。伋辭謝之。及事訖，諸兒複送至郭外，問：『使君何日當還』？」伋謂別駕從事，計日當告之。行部既還，先期一日。伋為違信于諸兒，遂止於野亭，須期乃入。《藝文類聚》：「謝承《後漢書》曰：『鄭弘為臨淮太守，行春，有兩白鹿隨車夾轂而行。弘怪問主簿黃國鹿為吉凶，國拜賀曰：『聞三公車轓畫作鹿，明府當為宰相』。後弘果為太尉』。」謝朓詩：「已有池上酌，複此風中琴。」李周翰注：「池上酌，謂酌酒池上也。」蕭士贇曰：「曾標，言其標緻之高也。」〕

　　光祿紫霞杯，伊昔忝相傳。
　　良圖掃沙漠，別夢繞旌旃。
　　富貴日成疏，願言杳無緣。
　　登龍有直道，倚玉阻芳筵。
　　敢獻繞朝策，思同郭泰船。
　　何言一水淺，似隔九重天。
　　崔生何傲岸，縱酒複談玄。
　　身為名公子，英才苦迍邅。
　　鳴鳳托高梧，淩風何翩翩。
　　安知慕群客，彈劍拂秋〔一作「青」〕蓮。

　　〔《後漢書》：李膺獨持風裁，以聲名自高。士有被其容接者，名為登龍門。章懷太子注：以魚為喻也。龍門，河水所下之口，在今綘州龍門縣。辛氏《三秦記》曰：河津一名龍門，水險不通，魚鱉之屬莫能上。江海大魚薄集龍門下數千，不得上，上則為龍也。《世說》：魏明帝使後弟毛曾與夏侯玄共坐，時人謂蒹葭倚玉樹。《左傳》：士會乃行，繞朝贈之以策。杜預注：策，馬撾。臨別授之馬撾，並示已所策以展情。《後漢書》：郭泰，字林宗，游於洛陽，始見河南尹李膺，膺大奇之，遂相友善，於是名震京師。後歸鄉里，衣冠諸儒送至河上，車數千兩。林宗惟與李膺同舟而濟，眾賓望之，以為神仙。《楚辭》：圜則九重，孰營度之。王逸注：言天圓而九重，孰營度而知之乎？《十六國春秋》：「子陵頡頏于光武，君平傲岸於蜀肆。」縱酒，縱適而飲酒也。《史記》：「田廣與酈生日縱酒。」《晉書》：「苻融談玄論道，雖道安無以出之。」左思詩：「英雄有迍邅，由來自古昔。」《韻會》：「迍邅，難行不進之貌。」馬融《廣成頌》：「棲鳳凰于高梧。」鮑照詩：豈念慕群客，諮嗟戀景沉。〕

　　▼贈宣城趙太守悅

　　趙得寶符盛，山河功業存。
　　三千堂上客，出入擁平原。
　　六國揚清風，英聲何喧喧。
　　大賢茂遠業，虎竹光南藩。
　　錯落千丈松，虯龍盤古根。
　　枝下無俗草，所植惟蘭蓀。

　　〔《史記·趙世家》：「簡子告諸子曰：『吾藏寶符於常山上，先得者賞』。諸子馳之常山上，求無所得。毋恤還曰：『已得符矣』。簡子曰：『奏之』。母恤曰：『從常山上臨代，代可取也』。」簡子於是知母恤賢，以為太子。簡子卒，母恤代立，是為襄子，遂興兵平代地。平原君傳：「平原君趙勝者，趙之諸公子也。諸子中勝最賢，喜賓客，賓客蓋至者數千人。相趙惠文王及孝成王，三去相，三複位，封于東武城。」虎竹，謂銅虎符、竹使符，漢時郡守分其半與之，詳見五卷塞下曲注。東方朔七諫：聞南藩樂而欲往。王逸注：「南國諸侯，為天子藩蔽，故稱藩也。」此用其字以稱宣城，宣城在南藩，故曰南藩。《世說》：庾子嵩目和嶠，森森如千丈松，雖磊砢有節目，施之大廈，有棟樑之用。沈約詩：今守馥「蘭蓀。」劉良注：「蘭蓀，香草也。」詩意以千丈松喻平原君，蘭蓀喻趙太守，謂英豪之後，其子孫自多俊異也。〕

　　憶在南陽時，始承國士恩。
　　公為柱下史，脫繡歸田園。
　　伊昔簪白筆，幽都逐遊魂。
　　持斧佐〔蕭本作「冠」〕三軍，霜清天北門。
　　差池宰兩邑，鶚立重飛翻。
　　焚香入蘭台，起草多芳言。
　　夔龍一顧重，矯翼淩翔鵷。
　　赤縣揚雷聲，強項聞至尊。
　　驚飇摧〔蕭本作「頹」〕秀木，跡屈道彌敦。
　　出牧曆三郡，所居猛獸奔。

　　〔唐時之南陽郡，即鄧州也，屬山南東道。《戰國策》：豫讓曰：「智伯以國士遇臣，臣故以國士報之。」《史記》：張蒼，秦時為禦史，主柱下方書。索隱曰：「周、秦皆有柱下史，謂禦史也。所掌及侍立，恒在殿柱之下，故老聃為周柱下史。」《漢書》：蒼自秦時為柱下禦史。《通典》：侍御史于周為柱下史，老聃嘗為之。秦時張蒼為禦史，主柱下方書，亦其任也。章懷太子《後漢書》注：武帝置繡衣禦史。《通典》：魏置禦史八人，當大會殿中，禦史簪白筆，側陛而坐。帝問左右：「此何官？何主？」辛毗曰：「此為禦史，舊時簪筆以奏不法，當如今者，直備位，但眊筆耳。」《淮南子》：南至交趾，北至幽都。《漢書》：天兵四臨，幽都先加。顏師古注：「幽都，北方謂匈奴。」《太平寰宇記》：晉地道記曰：「幽州，因幽都以為名。」《山海經》有幽都之山，今列於北荒矣。鄭樵《爾雅注》：「幽都即幽州，在今燕。」北史：勍寇游魂於北，狡賊負險于南。《漢書》：武帝末，軍旅數發，郡國盜賊群起。繡衣禦史暴勝之使持斧逐捕盜賊，以軍興從事，誅二千石以下。潘嶽詩：驅役宰兩邑，政績竟無施。《埤雅》：鶚性好跱，故每立更不移處，所謂鶚立，義取諸此。《漢書》：「禦史中丞在殿中蘭台，掌圖籍秘書，外督部刺史，內領侍御史。」《通典》：「禦史所居之署，後漢以來謂之禦史台，亦謂之蘭台寺。」謝朓詩：平生一顧重。《通典》：大唐縣有赤、畿、望、緊、上、中、下七等之差。京都所治為赤縣，京之旁邑為畿縣，其餘則以戶口多少、資地美惡為差。胡三省《通鑒注》：「唐制，凡置都，其郭下縣為赤縣，餘縣為畿縣。」《通鑒》辯誤：「唐之西京，以長安萬年為赤縣，東都以河南洛陽為赤縣。」《後漢書》：「董宣為洛陽令，時湖陽公主蒼頭白日殺人，因匿主家，吏不能得。及主出行，而以奴驂乘，宣于夏門亭候之，叱奴下車，因格殺之。主即還宮訴帝，帝使宣叩頭謝主，宣不從，強使頓之，宣兩手據地，終不肯俯。帝因敕強項令出。」荀子：天子者，勢位至尊，無敵於天下。陸機詩：「驚飇蹇反信。」李康運命論：「木秀于林，風必摧之。」陳子昂詩：「清淨道彌敦。」《後漢書》：「劉昆遷弘農太守。先是崤黽驛道多虎災，行旅不通。昆為政三年，仁化大行，虎皆負子渡河。」庾信詩：「昆陽猛獸奔。」〕

　　遷人同衛鶴，謬上懿公軒。
　　自笑東郭履，側慚狐白溫。
　　閑吟步竹石，精義忘朝昏。
　　憔悴成醜士，風雲何足論。
　　獼猴騎士牛，羸馬夾雙轅。
　　願借羲和〔蕭本作「皇」〕景，為人照覆盆。
　　溟海不震〔蕭本作「振」〕蕩，何由縱鵬鶤。
　　所期要津日〔蕭本作「玄津白」〕，倜儻假騰鶱。

　　〔《左傳》：「衛懿公好鶴，鶴有乘軒者。」杜預注：「軒，大夫車也。」孔頴達正義。服虔曰：「車有藩曰軒。」《史記》：東郭先生久待詔公車，貧困饑寒，衣敝履不完。行雪中，履有上無下，足盡踐地。道中人笑之，東郭先生應之曰：「誰能履行雪中，令人視之，其上履也。其履下處，乃似人足者乎。」王微詩：詎憶無衣苦，但知狐白溫。呂向注：「狐白，謂狐腋之白毛以為裘也。」陸機詩：玄冕無醜士。《三國志注》。世語曰：司馬宣王辟周泰，泰頻喪考妣祖，九年居喪，宣王留缺待之。至三十六日，擢為新城太守。宣王為泰會，使尚書鐘繇調泰：「君釋褐登宰府，三十六日擢麾蓋，守兵馬郡。乞兒乘小車，一何駛乎。」秦曰：「誠有此君名公之子，少有文采，故守吏職。獼猴騎土牛，又何遲也。」《廣雅》。「日禦謂之羲和。」《抱樸子》：「是責三光不照覆盆之內也。」《列子》：「終發之北，有溟海者，天池也。有魚焉，其廣數千里，其長稱焉，其名為鯤。有鳥焉，其名為鵬，翼若垂天之雲，其體稱焉。世豈知有此物哉？大禹行而見之，伯益知而名之，夷堅聞而識之。」古詩：「何不策高足，先據要路津。」呂向注：「要路津，謂仕宦居要職者，亦如進高足居於要津，則人出入由之。」《廣韻》：「鶱，飛舉貌。」〕

　　▼贈從弟宣州長史昭〔按宣州在唐為上州，上州之長史為從五品官。〕

　　淮南〔一作「北。」〕望江南，千里碧山對。
　　我行倦〔一作「盡。」〕過之，半落青天外。
　　宗英佐雄郡，水陸相控帶。
　　長川豁中流，千里瀉吳會。
　　君心亦如此，包納無小大。
　　揺筆起風霜，推誠結仁愛。
　　訟庭垂桃李，賓館羅軒蓋。
　　何意蒼梧雲，飄然忽相會。
　　才將聖不偶，命與時俱背。
　　獨立山海間，空老聖明代。
　　知音不易得，撫劍增感慨。〔繆本作「概。」〕
　　當結九萬期，中途莫先退。

　　〔唐時之淮南道、江南道，皆古揚州之境，中隔一江，江之北為淮南，江之南為江南。《漢書》：「河間賢明，禮樂是修，為漢宗英。」《三國志》孫賁傳：「時策已平吳會二郡。」又朱桓傳：「使部伍吳會二郡。」知吳會者，是吳郡與會稽也。然此詩所稱吳會，專指吳地而言，蓋在《春秋》戰國時為吳會，在秦漢為會稽郡，後又分為吳郡，合而言之曰吳會也。歸藏啟筮曰：「有白雲出自蒼梧，入于大樑。」《莊子》：「摶扶揺羊角而上者九萬里。」吳會之會，古外切，音膾。相會之會，本音。〕

　　▼于五松山贈南陵常贊府

　　〔南陵縣，唐時隸江南西道之宣州。《一統志》：「五松山，在池州銅陵縣南五裡。」銅陵在唐為南陵縣之銅官治。南唐時始分置銅陵縣，隸昇州。宋改隸池州。《容齋隨筆》：「唐人呼縣丞為贊府。」〕

　　為草當作蘭，為木當作松。
　　蘭幽〔繆本作「秋」〕香風遠，松寒不改容。
　　松蘭相因依，蕭艾徒豐茸。
　　雞與雞並食，鸞與鸞同枝。
　　揀珠去沙礫，但有珠相隨。
　　遠客投名賢，真堪寫懷抱。
　　若惜方寸心，待誰可傾倒。
　　虞卿棄趙相，便與魏齊行。
　　海上五百人，同日死田橫。
　　當時不好賢，豈傳千古名。
　　願君同心人，於我少留情。
　　寂寂還寂寂，出門迷所適。
　　長鋏歸來乎〔繆本作「長劍歸乎來」，一作「長劍歌歸來」〕，秋風思歸客。

　　〔謝靈運詩：「蒲稗相因依。」《長門賦》：「羅豐茸之遊樹。」李善注：「豐茸，眾飾貌。」《說文》：「礫，小石也。」謝靈運詩：「歡娛寫懷抱。」《史記》范睢傳：「秦昭王遺趙王書曰：『范君之仇魏齊，在平原君之家，王使人疾持其頭來，不然，吾舉兵而伐趙』。趙孝成王乃發卒圍平原君家，急，魏齊夜亡出，見趙相虞卿。虞卿度趙王終不可說，乃解其相印，與魏齊亡。」又田儋傳：「漢滅項籍，立為皇帝。田橫與其徒屬五百余人入居海島中。高帝聞之，以為田橫兄弟本定齊，齊人賢者多附焉，今在海中不收，恐後為亂，乃使使赦田橫罪而詔之。橫乃與其客二人乘傳詣洛陽，未至三十裡，至屍鄉廄置，自剄，令客奉其頭，從使者馳奏之。高帝為之流涕，拜其二客為都尉，發卒二千人，以王者禮葬田橫。既葬，二客穿其塚旁孔，皆自勁下從之。高帝聞之，乃大驚，以田橫之客皆賢。吾聞其餘尚五百人在海中，使使召之。至則聞田橫死，亦皆自殺。於是乃知田橫能得士也。」《戰國策》：齊人有馮煖者，貧乏不能自存，使人屬孟嘗君，願寄食門下。左右以君賤之也，食以草具。居有頃，倚柱彈其劍，歌曰：「長鋏歸來乎，食無魚。」孟嘗君曰：「『食之，比門下之客』。居有頃，複彈其鋏，歌曰：『長鋏歸來乎，出無車』。」孟嘗君曰：「『為之駕，比門下之車客』。後有頃，複彈其劍鋏，歌曰：『長鋏歸來乎，無以為家』。」孟嘗君使人給其食用，無所乏。茸音戎。礫音力。〕

　　▼自梁園至敬亭山見會公談陵陽山水，兼期同遊，因有此贈

　　〔《一統志》：「梁園，在開封府城東南，一名梁苑，漢梁孝王遊賞之地。敬亭山，在甯國府城北十裡。」《江南通志》：「陵陽山，自石埭縣西北迤邐而來，三峰連亙，東接宣州，西二峰下有黃鶴池，昔竇子明跨鶴飛升於此。有丹池，即子明煉丹處。」〕

　　我隨秋風來，瑤草恐衰歇。
　　中途寡名山，安得弄雲月。
　　渡江如昨日，黃葉向人飛。
　　敬亭愜素尚，弭棹流清輝。
　　冰穀明且秀，陵巒抱江城。
　　粲粲吳與史，衣冠耀天京。
　　水國饒英奇，潛光臥幽草。
　　會公真名僧，所在即為寶。
　　開堂振白拂，高論橫青雲。
　　雪山掃粉壁，墨客多新文。
　　為餘話幽棲，且述陵陽美。
　　天開白龍潭，月映清秋水。
　　黃山望石柱，突兀誰開張？〔一作「白柱插星漢，西崖誰開張。」〕
　　黃鶴久不來，子安在蒼茫。
　　東南安可窮，山鳥飛絕處。〔繆本作「山鳥絕飛處」，一作「猿狖絕行處。」〕
　　稠疊千萬峰，相連入雲去。
　　聞此期振策，歸來空閉關。
　　相思如明月，可望不可攀。
　　何當移白足，早晚淩蒼山。
　　且寄一書劄，令予解愁顏。

　　〔江淹詩：瑤草正翕赩。張載詩：下車如昨日。江淹詩：弭棹阻風雪。李善注：「弭，止也。」範雲詩：岱山饒靈異，水國富英奇。《後漢書》：商山四皓有園公、夏黃公，潛光隱耀，世嘉其高。《十六國春秋》：佛圖澄，天竺人也，本姓帛氏。少出家，清真務學，誦經數百萬言。石虎傾心事澄，乃下書曰：「和尚，國之大寶，榮爵不加，高祿不受。榮祿匪顧，何以旌德？」《法華經》：手執白拂，侍立左右。雪山掃粉壁。謂畫雪山於粉壁之上。墨客多新文。謂文墨之客，多以新文讚美之。會公蓋工於繪事者也。《宋書》：幽棲穹穀，外緣兩絕。楊齊賢曰：「白龍潭在宣州，世傳竇子明棄官學遒釣得白龍，放之於此，因名白龍潭。」《江南通志》：黃山，在徽州歙縣西北二百八十裡，甯國府大平縣南三十裡。山當二郡之界，高一千三百七十丈，盤互三百里，舊名黟山，唐天寶間敕改今名，以《圖經》稱為軒轅棲真之所故也。上多古木靈藥，其泉香美清溫，冬夏不變，沐浴飲之，百疾皆愈。有三十六峰，三十六泉。石柱山，在甯國府旌德縣西六十裡，雙石挺立，而一巨石承之，名豹子尖。《列仙傳》：陵陽子明者，銍鄉人也。好釣魚，於旋溪釣得白龍。子明懼，解釣，拜而放之。後得白魚，腹中有書，教子明服食之法。子明遂上黃山，采五石脂，沸水而服之。三年，龍來迎去，止陵陽山上百餘年。山去地千餘丈，大呼山下人，令上山半，告言「溪中子安當來，問子明釣車在否。」後二十餘年，子安死，人取葬石山下。有黃鶴來棲其塚邊樹，鳴呼子安雲。陸機詩：振策涉崇丘，按轡遵平莽。張銑注：振，舉也。策，鞭也。《法苑珠林》：前魏太武時，沙門曇始甚有神異，常坐不臥，五十餘年，足不涉履，跣行泥穢中，奮足便淨，色白如面，俗呼曰白足阿練。古詩：客從遠方來，遺我一書劄。張銑注：劄，筆也。琦按：顏師古《漢書注》：劄，木簡之薄小者也。古時未有紙，故書於劄，以為筆者，恐未是。〕

　　▼贈友人三首

　　蘭生不當戶，別是閒庭草。
　　夙被霜露欺，紅榮已先老。
　　謬接瑤華枝，結根君王池。
　　顧無馨香美，叨沐清風吹。
　　餘芳若可佩，卒歲長相隨。

　　〔陳琳詩：「嘉木凋綠葉，芳草殱紅榮。」《楚辭》：「折疏麻兮瑤華。」王逸注：「瑤華，玉華也。」古詩：「冉冉孤生竹，結根泰山阿。」《史記》：「優哉遊哉，維以卒歲。」〕

　　其二

　　袖中趙匕首，買自徐夫人。
　　玉匣閉霜雪，經燕複曆秦。
　　其事竟不捷，淪落歸沙塵。
　　持此願投贈，與君同急難〔一作「歲寒」〕。
　　荊卿一去後，壯士多摧殘。
　　長號易水上，為我揚波瀾。
　　鑿井當及泉，張帆當濟川。
　　廉夫惟重義，駿馬不勞鞭。
　　人生貴相知，何必金與錢。

　　〔《史記》：「太子豫求天下之利匕首，得趙人徐夫人匕首，取之百金，乃裝為遣荊卿。」索隱曰：「徐，姓，夫人，名。謂男子也。」餘詳四卷《結客少年場》注。《西京雜記》：高祖斬白蛇劍，刃上常如霜雪。〕

　　其三

　　慢世薄功業，非無胸中畫。
　　謔浪萬古賢，以為兒童劇。
　　立產如廣費，匡君懷長策。
　　但苦北山寒，誰知道南宅。
　　歲酒上逐風，霜鬢兩邊白。
　　蜀主思孔明，晉家望安石。
　　時來〔蕭本作「人」〕列五鼎，談笑期一擲。
　　虎伏避胡塵，漁歌游海濱。
　　敝裘恥妻嫂，長劍托交親。
　　夫子秉家義，群公難與鄰。
　　莫持西江水，空許東溟臣。
　　他日青雲去，黃金報主人。

　　〔嵇康《司馬相如贊》：長卿慢世，越禮自放。《詩·國風》：謔浪笑傲。《三國志》：孫策與周瑜同年，獨相友善。瑜推道南大宅以舍策，升堂拜母，有無通共。梁元帝詩：灘聲下濺石，猿鳴上逐風。又云：長條垂拂地，輕花上逐風。諸葛孔明，詳見九卷注。謝安石，詳見七卷注。劉孝標辨命論：開東閣，列五鼎。《漢書》音義：張晏曰：五鼎，食牛、羊、豕、魚、麋也。諸侯五，卿大夫三。《戰國策》：蘇秦說秦王，說十上而說不行。墨貂之裘敝，去秦而歸。至家，妻不下絍，嫂不為炊，父母不與言。長劍托交親，用馮煖事，詳見本卷注。《莊子》：莊周家貧，往貸粟于監河侯。監河侯曰：「諾。我將得邑金，將貸子三百金，可乎？」莊周曰：「周昨來，有中道而呼者，周顧視車轍中，有鮒魚焉。周問之曰：『鮒魚來，子何為者耶』？對曰：『我，東海之波臣也。君豈有升鬥之水而活我哉』？周曰：『諾。我且南游吳越之王，激西江之水而迎子，可乎』？鮒魚忿然作色曰：『吾失我常與，我無所處。吾得升鬥之水然活耳，君乃言此，曾不如早索我於枯魚之肆』。」〕

　　▼陳情贈友人

　　延陵有寶劍，價重千黃金。
　　觀風曆上國，暗許故人深。
　　歸來掛墳松，萬古知其心。
　　懦夫感達節，壯士激青衿。〔繆本作「壯氣激素衿。」〕
　　鮑生薦夷吾，一舉致齊相。
　　斯人無良朋，豈有青雲望。
　　臨財不苟取，推分固辭讓。
　　後世稱其賢，英風邈難尚。
　　論交但若此，有〔當作「友」〕道孰雲喪。
　　多君騁逸藻，掩映當時人。
　　舒文振頹波，秉德冠彜倫。
　　卜居乃此地，共井為比鄰。
　　清琴弄雲月，美酒娛冬春。
　　薄德中見捐，忽之如遺塵。
　　英豪未豹變，自古多艱辛。
　　他人縱以疏，君意宜獨親。
　　奈何成離居，相去複幾許。
　　飄風吹雲霓，蔽目不得語。
　　投珠冀有〔蕭本作「相」〕報，按劍恐相拒。
　　所思采芳蘭，欲贈隔荊〔一作「修」〕渚。
　　沉憂心若醉，積恨淚如雨。
　　願假東壁輝，餘光照貧女。

　　〔《新序》：「延陵季子將西聘晉，帯寶劍以過徐君。徐君觀劍，不言而色欲之。季子為有上國之使，未獻也，然其心許之矣。致使于晉，顧返，而徐君死于楚，於是脫劍致之嗣君。從者止之曰：『此吳國之寶，非所以贈也』。」延陵季子曰：「先日吾來，徐君觀吾劍，不言而其色欲之。吾為有上國之使，未獻也。雖然，吾心許之矣。今死而不進，是欺心也。愛劍偽心，廉者不為也。」遂脫劍致之嗣君。嗣君曰：「先君無命，孤不敢受劍。」於是季子以劍帶徐君墓樹而去。徐人嘉而歌之曰：「延陵季子兮不忘故，脫千金之劍兮掛墳墓。」鮑照詩：我方曆上國。《詩·國風》：青青子衿。毛傳曰：「青衿，青領也，學子之所服。」〕

　　〔《史記》：「管夷吾者，潁上人也。少時嘗與鮑叔牙游，鮑叔牙知其賢。管仲貧困，嘗欺鮑叔，鮑叔終善遇之，不以為言。已而鮑叔事齊公子小白，管仲事公子糾。及小白立為桓公，公子糾死，管仲囚焉。鮑叔進管仲。管仲既用，任政于齊，齊桓公以霸，九合諸侯，一匡天下。管仲曰：『吾始困時，常與鮑叔賈，分財利多自與，鮑叔不以我為貪，知我貧也』。」徐勉詩：「壯思如泉湧，逸藻似雲翔。」顏延年詩：舒文廣國華。張銑注：「舒其文章。」《周禮》大司徒職云：「五家為比。」遂人職云：「五家為鄰。」鄭玄注：「鄭司農云：『田野之居，其比伍之名，與國中異制，故五家為鄰。玄謂異其名者，示相變耳』。」釋名：「五家為伍，以五為名也。又謂之鄰。鄰，連也，相連接也。」又曰：「比，相親比也。」〕

　　〔《漢書》：「徙入舍，祭灶請比鄰。」《周易》：君子豹變。古詩：同心而離居。離騷：飄風屯其相離兮，帥雲霓而來禦。王逸注：「回風為飄。飄風，無常之風，以興邪惡之象也。雲霓，惡氣也，以喻佞人。」《史記》：「明月之珠，夜光之璧，以暗投人于道路，人無不按劍相眄者。何則？無因而至前也。」陸機詩：沉憂萃我心。張銑注：「沉，深也。」《詩·國風》：行邁靡靡，中心如醉。魏武帝詩：惋歎淚如雨。《列女傳》：齊女徐吾者，齊東海上貧婦人也。與鄰婦李吾之屬會燭，相從夜績。徐吾最貧，而燭數不屬。李吾謂其屬曰：「徐吾燭數不屬，請無與夜。」徐吾曰：「一室之中，益一人燭不為暗，損一人燭不為明。何愛東壁之餘光，不使貧女得蒙見愛之恩，長為妾役之事，使諸君常有惠施於妾，不亦可乎？」李吾莫能應，遂複與夜，終無後言。〕

　　▼贈從弟冽

　　楚人不識鳳，重〔一作「高」〕價求山雞。
　　獻主昔雲是，今來方覺迷。
　　自居漆園北〔蕭本作「地」〕，久別〔蕭本作「識」〕咸陽西。
　　風飄落日去，節變流鶯啼。
　　桃李寒未開，幽關豈來蹊。
　　逢君發花萼，若與青雲齊。
　　及此桑葉綠，春蠶起中閨。
　　日出布〔繆本作「撥」〕谷鳴，田家擁鋤犁。
　　顧餘乏尺土，東作誰相攜？
　　傅說降霖雨，公輸造雲梯。
　　羌戎事未息，君子悲塗泥。
　　報國有長策，成功羞執珪。
　　無由謁明主，杖策還蓬藜。
　　他年爾相訪，知我在磻溪。

　　〔《太平廣記》：楚人有擔山雞者，路人問曰：「何鳥也。」擔者欺之曰：「鳳凰也。」路人曰：「我聞鳳凰久矣，今真見之，汝賣之乎。」曰：「然。」乃酬十金，弗與，請加倍，乃與之。方將獻楚王，經宿而鳥死。路人不遑恤其金，惟恨不得以獻王。國人傳之，鹹以為真鳳而貴，宜欲獻之，遂聞于楚王，王感其欲獻己也，召而厚賜之，過買鳳之價十倍。出《笑林》。《太平寰宇記》：漆園城在曹州冤句縣北五十裡，莊周為吏之所。城北有莊周釣台。又濠州定遠縣有漆園，在縣東三十裡，其地東西南北約方三百步。唐天寶中，尚有漆樹一二十株，野火燔燒其樹在故縣村西一百步，即楚國莊周為吏之處，今為隴畝。《一統志》：漆園在鳳翔府定遠縣東三十裡，即莊生為吏之處。又云：漆園城在「山東曹縣西北五十裡，莊生為漆園吏即此。」又云：「漆園城在大名府東明廢縣東北二十裡，今名漆園村，內有《莊子》廟，蓋莊周為吏之所。」據二書，漆園有三，此所雲者，當指曹州漆園也。〕

　　〔《史記》：「桃李不言，下自成蹊。」何遜詩：伊我念幽關，夫君思贊務。謝瞻詩：「花萼相光飾。」呂延濟注：「花萼，喻兄弟也。」禽經：「鳴鳩戴勝，布榖也。」張華注：「揚雄曰：『鳲鳩戴勝，生樹穴中，不巢生』。」《爾雅》曰：「鵖鴒，戴鵀。即首上勝也。頭上尾起，故曰戴勝。農事方起，此鳥飛鳴于桑間，雲五榖可布種也，故曰布榖。」又云：「此鳥鳴時，耕事方作，農人以為候。」《廣韻》：「鋤，田器也。犁，墾田器也。」《尚書》：「平秩東作。」孔安國傳：「歲起於東而始就耕，謂之東作。」《漢書》：「方東作時。」應劭注：「東作，耕也。」顏師古注：「春位在東，耕者始作，故曰東作。」《尚書》說命：若歲大旱，用汝作霖雨。《淮南子》：「公輸，天下之巧士，作雲梯之械，設以攻宋。」高誘注：「雲梯，攻城具。高長上與雲齊，故曰雲梯。」《左傳》：「使吾子辱在泥塗久矣。」《呂氏春秋》：「得伍員者爵執圭。」高誘注：「《周禮》：『侯執信圭』，言爵之為侯也。」又高誘《淮南子》注：「楚爵功臣，賜以圭，謂之執圭，比附庸之君也。」《漢書》：「遷為執珪。」張晏注：「侯伯執珪，以朝位比之。」《後漢書》：「遂杖策歸鄉里。」《水經注》：磻溪中有泉，謂之茲泉。泉水潭積，自成淵渚，即《呂氏春秋》所謂「太公釣茲泉」也。今人謂之凡穀，石壁深高，幽篁邃密，林嶂秀阻，人跡罕及。東南隅有石室，蓋太公所居也。水流次平石釣處，即太公垂釣之所。其投竿跪餌，兩膝遺跡猶存，是有磻溪之稱也。其水清冷神異，北流十二裡，注於渭。《通典》：「扶風郡虢縣有磻溪，太公釣魚于此。」　磻，音盤。〕

　　▼贈閭丘處士

　　賢人有素業，乃在沙塘陂。
　　竹影掃秋月，荷衣〔霏玉本作「花」〕落古池。
　　閑讀《山海經》，散帙臥遙帷。
　　且耽田家樂，遂曠〔一作「廣」〕林中期。
　　野酌勸芳酒，園蔬烹露葵。
　　如能樹桃李，為我結茅茨。

　　〔《江南通志》：沙塘陂在宿松城外，唐閭丘處士築別業於此。李太白有詩贈之云云。《吳越春秋》：「禹巡行四瀆，與益、夔共謀，行到名山大澤，召其神而問之。山川脈理，金玉所有，鳥獸昆蟲之類，及八方之民俗，殊國異域，土地裡數，使益疏而記之，名之曰《山海經》。」謝靈運詩：「散帙問所知。」劉良注：「散帙，謂開書帙也。」《說文》：「帙，書衣也。」按：古時書卷必有帙包之，如裹袱之類。或以細竹為簾，襲以薄繒，藏古書畫家尚存此制。江淹詩：泛琴臥遙帷。宋玉《諷賦》：「炊雕胡之飯，烹露葵之羮。」《爾雅翼》：古者葵稱露葵，今摘葵必待露。解語曰：「觸露不掏葵，日中不剪韭」，各有宜也。按本草：葵，一名露蔡，今謂之滑菜，古人以為常饌，四時皆可食。六七月種者為秋葵，八九月種者為冬葵，正、二月種者為春葵。有紫莖、白莖二種，大葉小花，花紫黃色。其實大如指頭，皮薄而扁，今人不復食，種者亦鮮。《漢書》：「茅茨不剪。」顏師古注：「屋蓋曰茨。茅茨，以茅覆屋也。」《釋名》：「屋以草蓋曰茨。茨，次也，次草為之也。」　帙，音侄。〕

　　▼贈錢征君少陽〔一作送趙雲卿〕

　　白玉一杯酒，綠陽三月時。
　　春風餘幾日，兩鬢各成絲。
　　秉燭惟須飲，投竿也未遲。
　　如逢渭水〔許本作「川」〕獵，猶可帝王師。

　　〔《古詩》：「晝短苦夜長，何不秉燭遊。」投竿，謂投竿于水而釣也。周文王獵于渭水之陽，遇太公望，載與俱歸，立為師，見四卷注。楊齊賢曰：「少陽年八十余，故方之太公。」〕

　　▼贈宣州靈源寺仲〔繆本作沖〕濬公

　　敬亭白雲氣，秀色連蒼梧。
　　下映雙溪水，如天落鏡湖。
　　此中積龍象，獨許濬公殊。
　　風韻逸江左，文章動海隅。
　　觀〔一作「了。」〕心同水月，解領得明珠。
　　今日逢支遁，高談出有無。

　　〔敬亭山。蒼梧白雲，已見本卷注。《一統志》：雙溪在甯國府城下，二水合流。釋子中能負荷大法者，謂之龍象。翻譯名義：大論云：那伽或名龍，或名象，是五千阿羅漢，諸羅漢中最大力，以是故言如龍如象。水行中龍力最大，陸行中象力最大。中阿含經：佛告鄔陀夷，「若沙門等，從人至天，不以身口意害我，說彼是龍象。」胡三省《通鑒注》：江，郢陽，南徐之地，為江左。豫，南兗、南豫之地，為江右。通雅：金陵居長江下流，前朝有江南者皆都之。據金陵而言，則江南居左。《尚書》：海隅日出，罔不率俾。水月，謂水中月影，非有非無，了不可執。慧者觀心，亦複如是。解領，解悟也。明珠，喻菩提大道也。《晉書》：沙門支遁，以清談著名于時，風流勝貴，莫不崇敬，以為造微之功，足參諸正始。僧肇維摩詰經注：「不可得而有，不可得而無者，其惟大乘行乎！欲言其有，無相無名；欲言其無，萬德斯行。萬德斯行，故雖無而有；無相無名，故雖有而無。然則言有不乖無，言無不乖有，或說有行，或說無行，有無雖殊，其致一也。」濬，音峻。〕

　　▼贈僧朝美

　　水客淩洪波，長鯨湧溟海。
　　百川隨龍舟，噓吸〔繆本作「噏」〕竟安在？
　　中有不死者，探得明月珠。
　　高價傾宇宙，餘輝照江湖。
　　苞卷金縷褐，蕭然若空無。
　　誰人識此寶？竊笑有狂夫。
　　了心何言說，各勉黃金軀。

　　〔《吳都賦》：「長鯨吞航，修鯢吐浪。」劉淵林注：異物志曰：「鯨魚長者數千里，小者數十丈。雄曰鯨，雌曰鯢。或死于沙上，得之者皆無目，俗言其目化為明月珠。」《水經注》：「北眺巨海，杳冥無極，天際兩分，白黑方別，所謂溟海者也。」《海賦》：「魚則橫海之鯨，突兀孤遊，茹鱗甲，呑龍舟。噏波則洪連踧踖，吹澇則百川倒流。」《淮南子》：「龍舟鷁首，浮吹以娛。」高誘注：「龍舟，大舟也，刻為龍文，以為飾也。」隋書：「波斯多金縷織成。」《楞嚴經》：「汝之心靈，一切明瞭。若汝現成，所明瞭心，實在身內。」謝朓詩：遂鑠黃金軀。陳子昂詩：「之子黃金軀，如何此荒域。」詩言水客泛舟大海，舟為長鯨所噓吸，遂遭溺沒。其中乃有不死者，反于海中得明月之珠，卷而藏之，不自眩耀，人亦不識。以喻人在煩惱海中，為一切嗜欲所汩沒，醉生夢死，飄流無極。乃其中有不昧本來者，反於煩惱海中悟得如來法寶，其價則傾乎宇宙，其光則照乎江湖，卷而懷之，不自以為有，而若空無者。然人皆不能識此寶，而惟我能識之。夫心既明瞭，更無言說可以酬對，惟有勸勉珍重此軀而已。蓋人身難得，六道之中，以人道為最。是此軀之重，等於黃金，未可輕忽，故曰「各勉黃金軀」也。又按《後漢書》：西方有神，名曰佛，其形長丈六尺而黃金色。各勉黃金軀者，是勉以修道成佛之意。〕

　　▼贈僧行融

　　梁有〔繆本作「日」〕湯惠休，常從鮑照遊。
　　峨眉史懷一，獨映陳公出。
　　卓絕二道人，結交鳳與麟。
　　行融亦俊發，吾知有英骨。
　　海若不隱珠，驪龍吐明月。
　　大海乘虗舟，隨波任安流。
　　賦詩旃檀閣，縱酒鸚鵡洲。
　　待我適東越，相攜上白樓。

　　〔《宋書》：時有沙門釋惠休，善屬文，辭采綺豔。徐湛之與之厚善，世祖命使還俗。本姓湯，位至揚州從事史。鮑照有秋日示休上人及答休上人諸詩。盧藏用陳子昂別傳：友人趙貞固、鳳閣舍人陸余慶、殿中侍御史畢構、監察禦史王無競、亳州長史房融、右史崔泰之、處士郭襲微、道人史懷一，皆篤歲寒之交。崔顥贈懷一上人詩：「法師東南秀，世實豪家子。削髮十二年，誦經峨嵋裡。」是史懷一為峨嵋僧也。《三國志》：管甯德行卓絕，海內無偶。《西京賦》：海若游乎玄渚。薛綜注：海若，海神也。《莊子》：夫千金之珠，必在九重之淵，而驪龍頷下。陸德明注：驪龍，黑龍也。謝靈運詩：溟漲無端倪，虛舟有超越。李周翰注：輕舟而進曰虛舟。沈佺期香山寺詩：旃檀曉閣金輿度，鸚鵡晴林彩仗分。《元和郡縣誌》：鸚鵡洲，在鄂州江夏縣西南二裡。東越，即會稽也。施宿《會稽志》：府城臥龍山南，舊傳有白樓亭，今遺址無所考。詩用支道林事，詳見十卷贈僧崖公注。驪，音離。〕

　　▼贈黃山胡公求白鷳（並序）

　　〔張華《禽經注》：「白鷳似山雞而色白，行止閒暇。」黃山志：「白鷳性耿介難畜，雄采而文，素角玄英。二角壯時，隆起出英上，有時靡縮，蓋因氣鼓而後壯也。觜爪皆赤，其羽末黑文如灑，戢若緣裻，又如界地錦，惟尾挼二莖無緇文，斑如也。」《志》中亦載李白向黃山胡公求白鷳事，以胡公名暉，未詳何據，存之以廣異聞。〕

　　聞黃山胡公有雙白鷳，蓋是家雞所伏，自小馴狎，了無驚猜，以其名呼之，皆就掌取食。然此鳥耿介，尤難畜之。予平生酷好，竟莫能致，而胡公輟贈於我，惟求一詩。聞之欣然，適會宿意，因援筆三叫，文不加點以贈之。

　　〔郭璞《爾雅注》：「以筆滅字為點。」《南史》：「劉儒嘗在御座為李賦，受詔便成，文不加點。」〕

　　請以雙白璧，買君雙白鷳。
　　白鷳白如錦，白雪恥容顏。
　　照影玉潭裡，刷毛琪樹間。
　　夜棲寒月靜，朝步落花閑。
　　我願得此鳥，玩之坐碧山。
　　胡公能輟贈，籠寄野人還。

　　〔孔頴達《禮記正義》：素錦，白錦也。白鷳，毛羽白質黑邊，有似錦文，故曰「白如錦。」虞騫詩：「泠泠玉潭水。」《山海經》：「昆侖墟之北有琪樹。」〕

　　▼登敬亭山南望懷古贈竇主簿

　　敬亭一回首，目盡天南端。
　　仙者五六人，常聞此遊盤。
　　溪流琴高水，石聳麻姑壇。
　　白龍降陵陽，黃鶴呼子安。
　　羽化騎日月，雲行翼鴛鸞。
　　下視宇宙間，四溟皆波瀾。
　　汰〔繆本作「決」〕絕目下事，從之複何難。
　　百歲落半途，前期浩漫漫。
　　強食不成味，清晨起長歎。
　　願隨子明去，煉火燒金丹。

　　〔《元和郡縣誌》：敬亭山，在宣州宣城縣北十二裡，即謝朓賦詩之所。阮籍詩：「仙者四五人，逍遙宴蘭房。」《江南通志》：琴高山，在甯國府涇縣北二十裡。昔琴高於此山修煉得道，故名。有隱雨岩，是其控鯉上升之所。岩下有煉丹洞，洞旁有釣台，台下流水即琴溪也。每歲上已前後數日，溪中出小魚，謂之琴魚，傳為仙人藥渣所化。《九域志》：宣州宣城郡有花姑山，亦謂之麻姑山。昔麻姑修道于此上升，有仙壇在焉。《江南通志》：麻姑山，在甯國府城東三十五裡，峰巒奇秀，作鎮郡東。昔麻姑修道，于此飇舉。有仙壇、丹灶、劍池、石棋枰、釣魚臺、天游亭諸跡。《水經注》：「水出陽陵山下，徑陵陽縣西，為旋溪水。昔縣人陽子明釣得白龍處。後三年，龍迎子明上陵陽山，山去地千餘丈。後百餘年，呼山下人，令上山半，與語溪中。子安問子明釣車所在。後二十年，子安死山下，有黃鶴棲其塚樹，常鳴呼子安。」《莊子》：乘雲氣，騎日月，而游乎四海之外。張協詩：「雨足灑四溟。」李善注：「四溟，四海也。」曹植詩：「盛年處房室，中夜起長歎。」《抱樸子》：「夫金丹之為物，燒之愈久，變化愈妙。黃金入火，百煉不消，埋之畢天不朽。服此二藥，煉人身體，故能令人不老不死。」《一統志》：「丹台在陵陽山中峰之半，平夷可容數人，相傳竇子明嘗煉丹其上。」〕

　　▼經亂後將避地剡中留贈崔宣城

　　〔剡中：即剡縣，唐時為越州會稽郡之屬邑，隸江南東道。宣城縣，為宣州宣城郡之屬邑，隸江南西道。〕

　　雙鵝飛洛陽，五馬渡江徼。
　　何意上東門，胡雛更長嘯。
　　中原走豺虎，烈火焚宗廟。
　　太白晝經天，頹陽掩餘照。
　　王城皆蕩覆，世路成奔峭。
　　四海望長安，顰眉寡西笑。
　　蒼生疑落葉，白骨空相吊。
　　連兵似雪山，破敵誰能料。
　　我垂北溟翼，且學南山豹。
　　崔子賢主人，歡娛每相召。
　　胡床紫玉笛，卻坐青雲叫。
　　楊花滿州城，置酒同臨眺。
　　忽思剡溪去，水石遠清妙。
　　雪晝天地明，風開湖山貌。
　　悶為洛生詠，醉發吳越調。
　　赤霞動金光，日足森海嶠。
　　獨散萬古意，閑垂一溪釣。
　　猿近天上啼，人移月邊棹。
　　無以墨綬苦，來求丹砂要。
　　華髮長折腰，將貽陶公誚。

　　〔《晉書》五行志：「孝懷帝永嘉元年二月，洛陽東北步廣裡地陷，有蒼白二色鵝出，蒼者飛翔沖天，白者止焉。陳留董養曰：『步廣，周之狄泉，盟會地也。白者金色，國之行也。蒼為胡象，其可盡言乎』？」是後劉元海、石勒相繼亂華。太安中，童謠曰：「五馬游渡江，一馬化為龍。」後中原大亂，宗藩多絕，惟琅琊、汝南、西陽、南頓、彭城同至江東，而元帝嗣統矣。《史記索隱》：張揖云：「徼，塞也。以木柵水為蠻夷界。」顏師古《漢書注》：徼，猶塞也。東北謂之塞，西南謂之徼。塞者，以障塞為名。徼者，取徼遮之義。《晉書》：石勒年十四，隨邑人行販洛陽，倚嘯上東門。王衍見而異之，顧謂左右曰：「向者胡雛，吾觀其聲視有奇志，恐將為天下之患。」張載詩：季葉喪亂起，盜賊如豺虎。唐書：安祿山陷兩京，宗廟皆焚毀。《漢書》：太白經天，天下革政。孟康注：謂出東入西，出西入東也。太白，陰星，出東當伏東，出西當伏西，過午為經天。晉灼注：日，陽也。日出則星亡，晝見午上為經天。《文獻通考》：肅宗至德二載七月己酉，太白晝見經天，至於十一月戊午不見，曆秦、周、楚、鄭、宋、燕之分。謝瞻詩：頹陽照通津，夕陰曖平陸。頹陽，落日也。《藝文類聚》：桓譚《新論》曰：「關東鄙語曰：『人聞長安樂，出門向西笑』。」《後漢書》：舉首顰眉之感。《漢書》：欲令久連兵無決。《列女傳》：南山有玄豹，霧雨七日而不下食者，何也？欲以澤其毛而成文章也，故藏而遠害。王粲詩：願我賢主人，與天享巍巍。胡三省《通鑒注》：胡床，今謂之交床，其制本自虜來，隋惡胡字，改曰交床。唐猶謂之胡床，今之交椅是也。《十六國春秋》：涼州人胡據盜發張駿墓，得赤玉簫、紫玉笛。薛方山浙江通志：剡溪在紹興府崍縣南，一名戴溪。溪有二源，一出天臺，一出武義。西南流至東陽入剡，南北流入上虞界，以達于江。晉王徽之雪夜由此溪訪戴逵。《世說》：人問顧長康：「何以不作洛生詠？」答曰：「何至作老婢聲。」劉孝標注：洛下書生詠音重濁，故雲老婢聲。釋名：山銳而長曰嶠。賈公彥《周禮》疏：漢法，丞相、中二千石，金印紫綬；御史大夫二千石，銀印黃綬；縣令六百石，銅印墨綬。《南史》：陶潛為彭澤令，郡遣督郵至縣，吏白「宜束帶見之。」潛歎曰：「我不能為五斗米折腰向鄉里小兒。」即日解印綬去職，賦《歸去來》以遂其志。　徼，音教。〕

　　▼獻從叔當塗宰陽冰

　　〔唐江南西道宣州有當塗縣。《宣和書譜》：「李陽冰，字少溫，趙郡人，官至捋作少監。善詞章，留心小篆，迨三十年。初見李斯嶧山碑與仲尼延陵季子字，遂得其法，乃能變化開合，自名一家。推原字學，作筆法論以別其點畫。又嘗立說，謂於天地山川得其方圓流峙之形，於日月星辰得其經緯昭回之度，近取諸身，遠取萬類，幽至鬼神情狀，細至於喜怒之舒慘，莫不畢載。後人不足以明此，於是誤謬滋多，義理掃地。雖李斯之博雅，以束為朿，蔡邕之知書，以豊作豐。故孔壁之余文，汲塚之舊簡，所存無幾。幸天未喪斯文，宗旨在已。其自許慎至是，作刊定《說文》三十卷，以紀其學，人指以為蒼頡後身。方時顏真卿以書名世，真卿書碑，必得陽冰題其額，欲」以擅連璧之美，蓋其篆法妙天下如此。議者以「蟲蝕鳥跡」語其形，「風行雨集」語其勢，「太阿」「龍泉」語其利，《嵩高》《華嶽》語其峻，實不為過論。有唐三百年，以篆稱者，惟陽冰獨步。〕

　　金鏡霾六國，亡新亂天經。
　　焉知高光起，自有羽翼生。
　　蕭曹安嵲屼，耿賈摧欃槍。
　　吾家有季父，傑出聖代英。
　　雖無三台位，不借〔蕭本作「惜」〕四豪名。
　　激昂風雲氣，終協龍虎精。
　　弱冠燕趙來，賢彥多逢迎。
　　魯連善〔繆本作「擅」〕談笑，季布折公卿。

　　〔《北堂書鈔》：《尚書》考靈曜云：「秦失金鏡，魚目入珠。」注曰：金鏡，喻明道也。《漢書》：王莽以戊辰直定即真天子位，定有天下之號曰新。後溪書：亡新侈僭，漸以即真。《莊子》：亂天之經，逆物之情。蕭何、曹參佐漢高以平天下，耿弇、賈複輔光武以定亂離。嵲屼，不安也。詳三卷注中。《爾雅》：彗星為欃槍。郭璞注：亦謂之孛，言其形孛孛如帚彗。《春秋》含漢孳：三公在天法三台，九卿法北斗。《漢書》：列國公子，魏有信陵，趙有平原，齊有孟嘗，楚有春申，皆藉王公之勢，競為遊俠。雞鳴狗盜，無不賓禮，皆以取重諸侯，顯名天下。扼掔而游談者，以四豪為稱首。《周易》：雲從龍，風從虎。孔頴達正義：龍是水畜，雲是水氣，故龍吟則景雲出，是雲從龍也。虎是威猛之獸，風是震動之氣，亦是同類相感，故虎嘯則穀風生，是風從虎也。《禮記》：二十曰弱冠。孔穎達《正義》：「二十成人，初加冠禮，體猶未壯，故曰弱也。」左太沖詩：吾慕魯仲連，談笑卻秦軍。詳見二卷注。〕

　　〔《史記》：單于嘗為書嫚呂後，呂後大怒，召諸將議之。上將軍樊噲曰：「臣願得十萬眾，橫行匈奴中。」諸將皆阿呂後意，曰：「然。」季布曰：「樊噲可斬也。夫高帝將兵四十餘萬眾，困于平城，今噲奈何以十萬眾橫行匈奴中，面欺！且秦以事于胡，陳勝等起。今瘡痍未瘳，噲又面諛，欲動搖天下。」是時殿上皆恐，太后罷朝，遂不覆議匈奴事。霾，音埋。欃，初銜切。插，平聲，音同。欃槍，音撐。〕

　　遙知禮數絕，常恐不合併。
　　惕想結宵夢，素心久已冥。
　　顧慚青雲器，謬奉玉樽傾。
　　山陽五百年，綠竹忽再榮。
　　高歌振林木，大笑喧雷霆。
　　落筆灑篆文，崩雲使人驚。
　　吐辭又炳煥，五色羅華星。
　　秀句滿江國，高才掞天庭。

　　〔任昉詩：「平生禮數絕，式瞻在國楨。」李周翰注：「禮數絕，謂交道相得，雖品命有異，不為禮數。」王粲詩：「何懼不合併。」顏延年詩：「仲容青雲器。」江淹詩：「共惜玉樽暮。」《三國志注》：「魏氏《春秋》曰：『嵇康寓居河內之山陽縣，與陳留阮籍、河內山濤、河南向秀耤。兄子咸、琅邪王戎、沛人劉伶相與友善，游于竹林，號為七賢』。」按阮籍叔侄與嵇康為竹林之遊，不知是何年。而康之死在魏景元二年以後，順數而下，至唐肅宗上元二年，共得五百年。竹林之遊，相去亦不過在此時。博物志：「薛譚學謳于秦青，未窮青之旨，遂辭歸。秦青乃餞於郊衢，撫節悲歌，聲振林木，響遏行雲。」鮑照飛白書勢銘：「輕如遊霧，重似崩雲。」昭明太子錦帶書筆陣引：「崩雲之勢。」魏文帝詩：「丹霞夾明月，華星出雲間。上天垂光采，五色一何鮮。」《蜀都賦》：「摛藻掞天庭。」呂向注：「掞，猶蓋也。」掞，舒瞻切，閃，去聲。〕

　　宰邑艱難時，浮雲空古城。
　　居人若薙草，掃地無纖莖。
　　惠澤及飛走，農夫盡歸耕。
　　廣漢水萬里，長流玉琴聲。
　　雅頌播吳越，還如太階平。

　　〔《說文》：薙，除草也。《陳書》：兩藩甿庶，掃地無遺。《宋書》：政事修理，惠澤沾被。《後漢書》：恩信寬澤，仁及飛走。《詩·國風》：漢之廣矣，不可泳思。稱漢水曰廣漢，本此，而非隴西之廣漢郡也。當塗之江，與漢水殊遠，然漢水之下流，亦由當塗而過。詩意取子賤彈琴而單父治之意，謂玉琴之聲，與長流萬里漢水之聲相應，蓋亦倒裝句法也。太階平，詳見一卷明堂賦注。薙，音雉，又音替。〕

　　小子別金陵，來時白下亭。
　　群鳳憐客鳥，差池相哀〔霏，玉本作「愛」〕鳴。
　　各拔五色毛，意重太山輕。
　　贈微所費廣，鬥水澆長鯨。
　　彈劍歌苦寒，嚴風起前楹。
　　月銜天門曉，霜落牛渚清。
　　長歎即歸路，臨川空屏營。

　　〔《圖經》：白下亭在上元縣北。《景定建康志》：舊志：白下亭，驛亭也，舊在城東門外。李白獻從叔當塗宰陽冰詩曰：「小子別金陵，來時白下亭。」留別金陵諸公詩曰：「五月金陵西，祖予白下亭。」又云：「驛亭三楊樹，正當白下門。」按此亭在府西，蓋新舊各在一處，舊志所指是其新者耳。《詩·國風》：燕燕于飛，差池其羽。鄭箋曰：「差池其羽，謂張舒其尾翼也。」苦寒行，古清商曲也，因行役遇寒而作。《元和郡縣誌》：博望山，在宣州當塗縣西三十五裡，與和州對岸。江西岸山曰梁山，兩山相望如門，俗謂之天門山。山上皆有卻月城，宋車騎將軍王玄謨所築。牛渚山，在宣州當塗縣北三十五裡，山突出江中，謂之牛渚圻，古津渡處也。《舊唐書》：牛渚山，一名採石，在當塗縣北三十五裡大江中。《後漢書》：「夙夜屏營。」章懷太子注：「屏營，彷徨也。」屏，府盈切，音並。〕

　　▼書懷贈南陵常贊府

　　〔南陵贊府已見本卷注〕

　　歲星入漢年，方朔見明主。
　　調笑當時人，中天謝雲雨。
　　一去麒麟閣，遂將朝市乖。
　　故交不過門，秋草日上階。
　　當時何特達，獨與我心諧。
　　置酒淩歊台，歡娛未曾歇。
　　歌動白紵山，舞回天門月。
　　問我心中事，為君前致辭。
　　君看我才能，何似魯仲尼？
　　大聖猶不遇，小儒安足悲。
　　雲南五月中，頻喪渡瀘師。
　　毒草殺漢馬，張兵奪秦〔蕭本作「雲」〕旗。
　　至今西二〔一作「洱」〕河，流血擁僵屍。
　　將無七擒略，魯女惜園葵。
　　咸陽天下〔繆本作「地」〕樞，累歲人不足。
　　雖有數鬥玉，不如一盤粟。
　　賴得契宰衡，持釣慰風俗。
　　自顧無所用，辭家方未〔蕭本作「來」〕歸。
　　霜驚壯士發，淚滿逐臣衣。
　　以此不安席，蹉跎身〔蕭本作「因」〕世違。
　　終當滅衛謗，不受魯人譏。

　　〔《太平廣記》：東方朔未死時，謂同舍郎曰：「天下人無能知朔，知朔者惟太王公耳。」朔卒後，武帝得此語，召太王公問之曰：「爾知東方朔乎？」對曰：「不知。」「公何所能？」曰：「頗善星曆。」帝問：「諸星皆具在否？」曰：「諸星具在，獨不見歲星十八年，今複見耳。」帝仰天歎曰：「東方朔生在朕旁十八年，而不不知是歲星哉！」《圖經》：淩歊台在當塗縣城北黃山上。宋武帝南遊，嘗登此台，因建離宮焉。《太平寰宇記》：黃山在太平州當塗縣西北五裡，上有宋淩歊台，周圍五裡一百步，高四十丈，石碑現存。白苧山在當塗縣東五裡，本名楚山，桓溫領妓遊此山，奏樂，好為白苧歌，因改為白苧山。天門山，已見上首注。江淹詩：小儒安足為。關中之地，古秦地也，故謂關中兵旗曰秦旗。唐書：「天寶十載四月壬午，劍南節度使鮮于仲通及雲南蠻戰於西洱河，敗績，大將王天運死之。十三載六月，劍南節度留後李宓及雲南蠻戰於西洱河，死之。」按西洱河，即葉榆河也，出雲南大理府之點蒼山，匯為巨湖，週三百里，亦曰西洱海。傳雲以形如人耳，故名。為夷漢所服，募生致之。既得，使觀于營陣之間，問曰：「此軍何如？」獲對曰：「向者不知虛實，故敗。今蒙賜觀營陣，若祗如此，即定易勝耳。」亮笑，縱使更戰，七縱七擒。亮猶遣獲，獲止不去，曰：「公，天威也，南人不復反矣。」《列女傳》：魯漆室邑之女，過時未適人。當穆公時，君老，太子幼，女倚柱而嘯。其鄰人婦從之遊，謂曰：「何嘯之悲也？子欲嫁耶？吾為子求偶。」漆室女曰：「『嗟乎！吾豈為不嫁不樂而悲哉？吾憂魯君老，太子幼』。鄰女笑曰：『此乃魯大夫之憂，婦人何與焉』？」漆室女曰：「不然。昔晉客舍吾家，系馬園中，馬逸馳走，踐吾葵，使我終歲不食葵。今魯君老悖，太子少愚，奸偽日起。夫魯國有患者，君臣父子皆被其禍，禍及眾庶，婦人獨安所避乎？吾甚憂之。子乃曰『婦人無與者，何哉』？鄰婦謝曰：『子之所慮，非妾所及』。三年，魯果亂，齊楚攻之，魯連有冦，男子戰鬥，婦人轉輸，不得休息。」袁淑詩：「秦地天下樞。」李善注：「樞，要也。」《漢書》：「加安漢公號曰宰衡。」應劭注：「周公為太宰，伊尹為阿衡，采伊周之尊以加莽也。」後人稱宰相為宰衡，本此。《舊唐書》：「天寶十二載八月，京城霖雨，米貴，令出太倉米十萬五，減價糶與貧人。十三載秋，霖雨積六十餘日，京城垣屋頹壞殆盡，物價暴貴，人多乏食。令出太倉米一百萬石，開場賤糶，以濟貧民。」歊，音囂。〕

　　▼贈汪倫

　　〔楊齊賢曰：白游涇縣桃花潭，村人汪倫常醖美酒以待白。倫之裔孫至今寶其詩。〕

　　李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。
　　桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。

　　〔按《通鑒·唐紀》：「閻知微為虜踏歌。」胡三省注：蹋歌者，連手而歌，蹋地以為節也。《一統志》：桃花潭，在甯國府涇縣西南一百里，深不可測。唐汝詢曰：倫一村人耳，何親于白？既醖酒以候之，複臨行以祖之，情固超俗矣。太白于景切情真處，信手拈出，所以調絕千古。後人效之，如「欲問江深淺，應如遠別情」，語非不佳，終是杞柳杯棬。〕

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