| 學達書庫 > 李白 > 李太白集注 | 上頁 下頁 |
| 卷十三 古近體詩共二十五首 |
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▼安陸白兆山桃花岩寄劉侍禦綰 〔一作《春歸桃花岩貽許侍禦》。《太平寰宇記》:白兆山,在安州安陸縣西三十裡。《一統志》:白兆山,在德安府城西三十裡,下有桃花岩及李太白讀書堂。綰,烏板切。彎,上聲。〕 雲臥三十年,好閑複愛仙。 蓬壺雖冥絕,鸞鳳心悠然。 歸來桃花岩,得憩雲窗眠。 〔一作「幼采紫房談,早愛滄溟仙。心跡頗相誤,世事空徂遷。歸來丹嚴曲,得憩青霞賦。」〕 對嶺人共語,飲潭猿相連。 時昇翠微上,邈若羅浮巔。 兩岑抱東壑,一嶂橫西天。 樹雜日易隱,崖傾月難圓。 芳草換野色,飛蘿搖春煙。 入遠構石室,選幽開山田。 獨此林下意,杳無區中緣。 永辭霜台〔一作「繡衣」〕客,千載方來旋。 〔鮑照詩:雲臥恣天行。《拾遺記》:蓬壺,蓬萊也。《埤雅》:猿不踐土,好上茂木,渇則接臂而飲。《爾雅翼》:猿好攀援,其飲水輒自高崖或大木上,累累相接下飲,飲畢,複相收而上。翠微者,山未及頂上,而在旁坡陀之處,詳見十卷注。《太平寰宇記》:廣州增城縣東有羅浮山,浮水出焉,是為浮山。與羅山並體,故曰羅浮。非羽化莫有登其極者。嶮尖之峰,四百四十有二,同歸于羅山。上則三峰爭竦,各五六千仞,其穴冥然,莫測其極,北通句曲之山。茅君內傳云:「第七洞名朱明耀真之天,璿房瑤室,七十有二,𡷐崿穹窿,自然雲竦。」《爾雅》:山小而高,岑。邢昺疏:山形雖小而高嶔崟者,名岑也。《韻會》:嶂,山峰如屏障者。謝靈運詩:緬邈區中緣。張鳳翼注:區中,世間也。緣,塵緣也。霜台,禦史台也。詳十一卷注。〕 ▼淮南臥病書懷寄蜀中趙征君蕤 〔《唐書·地理志》:「淮南道壽州壽春郡,本淮南郡,天寶元年更名。」唐書·藝文志:「趙蕤字太賓,梓州人。開元中,召之不赴。有長短要術十卷。」《北夢瑣言》:「趙蕤者,梓州鹽亭人。博學鈐韜,長於經世。夫妻俱有節操,不受交辟。撰長短經十卷,王霸之道見行於世。」四川志:「趙蕤,鹽亭人,隱於梓州郪縣長平山安昌岩。博考六經諸家同異,著長短經十卷,明王霸大略,其文亦申鑒、《論衡》之流,凡六十三篇。又注關朗易傳。明皇屢征之,不就。李白嘗造其廬訪焉。」〕 吳會一浮雲,飄如遠行客。〔一作「萬里無主人,一身獨為客。」〕 功業莫從就,歲光屢奔迫。 良圖俄棄捐,衰疾乃綿劇。 古琴藏虛匣,長劍掛空壁。 楚懷奏《鐘儀》,《越吟》比莊舄。〔二句一作「臥來恨已久,興發思逾積。」又蕭本上句作「楚冠懷鐘儀。」〕 國門遙天外,鄉路遠山隔。 朝憶相如台,夜夢子雲宅。 旅情初結緝〔一作「如結骨」〕,秋氣方寂曆。 風入松下清,露出草間白。 故人不可見,幽夢誰與適。〔一作「故人不在此,而我誰與適。」〕 寄書西飛鴻,贈爾慰離析。 〔魏文帝詩:西北有浮雲,亭亭如車蓋。惜哉時不遇,適與飄風會。吹我東南行,行行至吳會。潘嶽詩:人居天地間,飄若遠行客。《左傳》:晉侯觀於軍府,見鐘儀,問之曰:「南冠而縶者,誰也?」有司對曰:「鄭人所獻楚囚也。」使稅之,問其族,對曰:「泠人也。」公曰:「能樂乎?」對曰:「先父之職官也,敢有二事。」使與之琴,操南音。範文子曰:「樂操土風,不忘舊也。」杜預注:南音,楚聲。王粲登樓賦:莊舄顯而越吟。詳見九卷贈崔侍禦詩注。《初學記》:王褒益州記曰:「司馬相如宅,在州西笮橋北百步許。」李膺云:市橋西二百步,得相如舊宅。今海安寺南有琴台故墟。《太平寰宇記》:「益部耆舊傳云:『相如宅在少城中笮橋下北百余步是也,有琴台在焉,今為金花寺』。」成都志:「相如琴台,在城外浣花溪之海安寺南,今為金花寺。元魏伐蜀,下營於此,掘塹得大甕二十余口,蓋所以響琴也。」《太平御覽》:「成都記曰:『成都縣南百步有揚雄宅,今草玄亭遺跡尚存』。」《太平寰宇記》:「子雲宅在益州少城西南角,一名草玄堂。」《一統志》:「揚雄宅在成都府城內西南,內有草玄堂及墨池,今成都縣治即其地也。」江淹詩:「寂曆百草晦。」李善注:「寂曆,凋疏貌。」謝靈運詩:「路阻莫贈問,雲何慰離析。」何晏論語注:「不可聚會曰離析。」〕 ▼寄弄月溪吳山人 嘗聞龐德公,家住泂〔蕭本作「洞」〕湖水。 終身棲鹿門,不入襄陽市。 夫君弄明月,滅影清淮裡。 高蹤邈難追,可與古人比。 清揚杳莫睹,白雲空望美。 待我辭人間,攜手訪松子。 〔《後漢書》:龐公者,南郡襄陽人也。居峴山之南,未嘗入城府,夫妻相敬如賓。荊州刺史劉表數延請,不能屈,乃就候之。後攜其妻子登鹿門山,因采藥不反。章懷太子注:襄陽記曰:司馬德操年小德公十歲,兄事之,呼作龐公。故俗人謂龐公是德公名,非也。鹿門山舊名蘇嶺山,建武中,襄陽侯習鬱立神祠於山,刻二石鹿,夾神道口,俗因謂之鹿門廟,遂以廟名山也。泂湖事無所考證,孟浩然詩亦有「聞就龐公隱,移居近泂湖」之句。按酈道元《水經注》:「蔡洲大岸西有洄湖,停水數十畝,長數裡,廣減百步,水色常綠。楊儀居上洄,楊顒居下洄,與蔡洲相對,在峴山南廣昌裡」云云。與《後漢書》峴山之南相合,豈泂湖即洄湖之訛歟?然道元不言洄湖為德公所居,而以漁梁洲為德公所居,則又未敢據也。謝靈運山居賦:「廣滅影於崆峒,許遁音於箕山。」傅鹹詩:「豈不企高蹤,麟趾邈難追。」《詩·國風》:有美一人,清揚婉兮。毛萇傳:「清揚,眉目之間。」松子,赤松子也,詳見六卷注。又《抱樸子》:「赤松子以玄蟲血漬玉為水而服之,能乘煙上下。」《真誥》:我之所師,南嶽松子。松子為太虛真人左仙公。〕 ▼秋山寄衛尉張卿及王征君〔衛尉卿見九卷注〕 何以折相贈,白花青桂枝。 月華若夜雪,見此令人思。 雖然剡溪興,不異山陰時。 明發懷二子,空吟《招隱》詩。 〔沈約詩:月華臨靜夜,夜靜滅氛埃。《晉書》:王徽之嘗居山陰,夜雪初霽,月色清朗,四望浩然,獨酌酒詠左思招隱詩。忽憶戴逵。逵時在剡,便夜乘小船詣之,經宿方至,造門不前而反。人問其故,徽之曰:「本乘興而來,興盡而返,何必見安道耶。」明發,猶明早也。詳見二卷注。〕 ▼望終南山寄紫閣隱者 〔《史記正義》:《括地志》云:「終南山,一名中南山,一名太乙山,一名南山,一名橘山,一名楚山,一名秦山,一名周南山,一名地肺山,在雍州萬年縣南五十裡。」圖書編:終南乃關中南山,西起隴鳳,東逾商洛,綿亙千里有餘,其南北亦然,隨地異名,總言之則曰南山耳。《西安志》:紫閣峰,乃終南山之一峰也。詳見五卷注。〕 出門見南山,引領意無限。 秀色難為名,蒼翠日在眼。 有時白雲起,天際自舒卷。 心中與之然,托興每不淺。 何當造幽人,滅跡棲絕巘。 〔《後漢書》:「昔人之隱,遭時則放聲滅跡,巢棲茹薇。」張協《七命》:「發絕巘,溯長風。」張銑注:「絕巘,高峰也。」巘,語蹇切,年上聲。〕 ▼夕霽杜陵登樓寄韋繇 〔《元和郡縣誌》:「杜陵,在京兆府萬年縣東南二十裡。」胡三省《通鑒注》:「自漢宣帝起杜陵邑,至後漢為縣,屬京兆。隋遷京城,並杜陵入大興縣。唐改大興曰萬年。」〕 浮陽滅霽景,萬物生秋容。 登樓送遠目,伏檻觀群峰。 原野曠超緬,關河紛錯〔蕭本作「雜」〕重。 清暉映竹日〔一作「水竹」〕,翠色明雲松。 蹈海寄遐想,還山迷舊蹤。 徒然迫晚暮,未果諧心胸。 結桂空佇立,折麻恨莫從。〔一作「采菊競誰舉,游蘭恨莫從。」〕 思君達永夜,長樂聞疏鐘。 〔張協詩:「浮陽映翠林。」呂向注:「浮陽,日光也。」謝靈運詩:「浮陽滅清暉。」《楚辭》:「坐堂伏檻,臨曲池些。」王逸注:「檻,楯也。」鮑照詩:「綺肴紛錯重。」《楚辭》:「結桂枝兮延佇。」王逸注:「延,長也。佇,立也。結木為誓,長立而望也。」《楚辭》:「折疏麻兮瑤花,將以遺兮離居。」謝靈運詩:「行觴奏悲歌,永夜繼白日。」徐陵玉台新詠序:「厭長樂之疏鐘。」《三輔黃圖》:「長樂宮,本秦之興樂宮也。高皇帝始居櫟陽,七年,長樂宮成,徙居長安城。」三輔舊事、《宮殿疏》皆云:「興樂宮,秦始皇造,漢修飾之,周回二十裡。」〕 ▼秋夜宿龍門香山寺,奉寄王方城十七丈奉國瑩〔蕭本作「營」〕上人、從弟幼成令問 〔《河南通志》:龍門山,在河南府城西南三十裡,兩山對峙,東曰香山,西曰龍門。石壁峭立,伊水出其間,故又名伊闕。左氏傳:「晉趙鞅納王,使女寬守闕塞。」服虔謂「南山伊闕」是也。杜預注:「洛陽西南伊闕口也」,而今謂龍門矣。壁間石佛大小數百,皆後魏及唐時所鑿。香山寺在龍門山上,後魏時建。白居易《修香山寺記》:「洛陽四郊山水之勝,龍門首焉。龍門十寺遊觀之勝,香山首焉。」唐山南東道之唐州有方城縣。〕 朝發汝海東,暮棲龍門中。 水寒夕波急,木落秋山空。 望極九霄迥,賞幽萬壑通。 目皓沙上月,心清松下〔一作裡〕風。 玉鬥橫〔一作生〕網戶,銀河耿花宮。 興在趣方逸,歡餘情未終。〔一作「咫尺世喧隔,微冥真理融。」〕 鳳駕憶王子,虎溪懷遠公。 桂枝坐蕭瑟〔一作「銷歇」〕,棣華不復同。 流恨〔一作浪〕寄伊水,盈盈焉可窮。 〔劉琨詩:「朝發廣莫門,暮宿丹水山。」枚乘七發:「南望荊山,北望汝海。」李善注:「汝稱海,大言之也。」郭璞《山海經注》:「汝水出南陽魯陽縣大盂山,東北至河南梁縣,東南經襄城、潁川、汝南,至汝陰褒信縣入淮。」梁簡文帝詩:「夕波照孤月。」九霄,即九天也。詳見明堂賦注。玉鬥,即北斗,色明朗如玉,故曰玉鬥。綱戶,門扉上刻為方目,如羅網狀,若今之隔亮也。《楚辭》:「網戶朱綴,刻方連些。」詳見明堂賦注。《初學記》:「天河亦曰銀河。」謝朓詩:「秋河曙耿耿。」呂延濟注:「耿耿,明淨也。」花宮,佛寺也。佛說法處,天雨眾花,故詩人以佛寺為花宮。何遜詩:「鳳駕啟千群。」王子,謂仙人王子喬。《一統志》:「虎溪在九江府城南。晉僧惠遠送客過此,虎輒鳴號,因名。道書以虎溪山為七十二福地」之一。鮑照詩:容華坐銷歇。棣華,詳見七卷注。王子,以喻王方城。遠公以比國瑩上人。棣華,謂幼成、令問二弟。《水經注》:伊水出南陽縣西蔓渠山,東北過伊闕中,又東北至洛陽縣南,北入於洛。《元和郡縣誌》:伊闕山,在河南府伊闕縣北四十五裡,兩山相對,望之若闕,伊水流其間,故名。古詩:盈盈一水間,脈脈不得語。〕 ▼春日獨坐寄鄭明府 燕麥青青遊子悲,河堤弱柳郁金枝。 長條一拂春風去,盡日飄揚無定時。 我在河南別離久,那堪對此當〔蕭本作「坐此對」〕窗牖。 情人道來竟不來,何人共醉新豐酒。 〔邢昺《爾雅疏》:蘥,一名雀麥,一名燕麥。本草云:生故墟野林下,苗似小麥而弱,實似穬麥而細,在處有之。本草綱目:燕麥,野麥也。燕雀所食,故名。宗奭曰:苗與麥同,但穂細長而疏。唐劉夢得所謂「『莬葵燕麥,揺蕩春風』者也。」「河堤弱柳郁金枝」,言弱柳之枝似郁金之黃也。本草:郁金生蜀地及西戎,苗似薑黃,花白質紅,末秋出莖心而無實,其根黃赤。梁元帝詩:「試酌新豐酒,遙勸陽臺人。」〕 ▼寄淮南友人 紅顏悲舊國,青歲歇芳洲。 不待金門詔,空持寶劍遊。 海雲迷驛道,江月隱鄉樓。 誰作淮南客,因逢桂樹留。 〔陳子昂春台引:「遲美人兮不見,恐青歲之還遒。」楊齊賢曰:「青歲,猶青春也。」《漢書》東方朔傳:「待詔金門,稍得親近。」《三輔黃圖》:「東方朔、主父偃、嚴安、徐樂,皆待詔金馬門。」淮南王招隱士詞:「桂樹叢生兮山之幽,攀援桂樹兮聊淹留。」〕 ▼沙丘城下寄杜甫 〔楊齊賢曰:「趙有沙丘宮,在钜鹿。此沙丘當在魯。」琦按:在钜鹿者,乃沙丘台,趙於其地作宮,故有沙丘宮,非沙丘城也。《太平寰宇記》:萊州掖縣有沙丘城,殷紂所築,始皇崩處。夫紂所築始皇崩處,古今皆指在钜鹿者是,不雲在萊州。樂史所證亦誤。據此詩而約其地,當與汶水相近。唐書:杜甫,字子美,襄陽人。少貧不自振,客吳越、齊趙間。李邕奇其才,先往見之。舉進士,不中第,困長安。天寶十三載,玄宗朝獻太清宮,饗廟及郊,甫奏賦三篇,帝奇之,使待制集賢院。擢河西尉,不拜,改右衛率府胄曹參軍。至德二年,拜右拾遺,出為華州司戶參軍。嚴武節度劍南東西川,表為參謀,檢校工部員外郎。〕 我來竟何事,高臥沙丘城。 城邊有古樹,日夕連秋聲。 魯酒不可醉,齊歌空複情。 思君若汶水,浩蕩寄南征。 〔《莊子》:魯酒薄而邯鄲圍。謝朓詩:「嬋娟空複情。」《一統志》:汶水,其源有三:一發泰山之旁仙台嶺,一發萊蕪縣原山之陽,一發萊蕪縣寨子村,至泰安州靜封鎮合馬,名曰塹汶。西南流,與徂徠山之陽小汶河合,又西南流,注洸河入濟。按《水經》有五汶:北汶、嬴汶、柴汶、浯汶、牟汶,名雖有五,而其流則同。〕 ▼聞丹丘子於城北山〔簫本缺「山」字〕營石門幽居,中有高鳳遺跡。僕離群遠懷,亦有棲遁之志,因敘舊以寄之 春華〔一作「弄」〕滄江月,秋色碧海雲。 離居盈寒暑,對此長思君。 思君楚水南,望君淮山北。 夢魂雖飛來,會面不可得。 疇昔在嵩陽,同衾臥羲皇。 綠蘿笑簪紱,丹壑賤岩廊。 晚塗各分析,乘興任所適。 僕在雁門關,君為峨嵋客。 心懸萬裡外,影滯兩鄉隔。 長劍複歸來,相逢洛陽陌。 陌上何喧喧,都令心意煩。 迷津覺路失,托勢隨風翻。 以茲謝朝列,長嘯歸故園。 〔古詩:「同心而離居,憂傷以終老。」《禮記》:「予疇昔之夜。」鄭玄注:「疇,發聲也。昔,猶前也。」嵩陽,嵩山之陽。羲皇,猶雲自謂是羲皇上人。鮑照詩:「妍容逐丹壑。」《漢書》:「游於岩廊之上。」文潁曰:「岩廊,殿下小屋也。」晉灼曰:「廊,堂邊廡。岩廊,謂岩峻之廊也。」《韻會》:「岩廊,殿旁高廡也。」《太平寰宇記》:「雁門關在憲州東南六十裡,屬天池縣雁門鄉。其關東臨汾水,西倚高山,接嵐、朔州。」《一統志》:「雁門關,在山西馬邑縣東南七十裡,東西山岩峭拔,中有路,盤旋崎嶇,絕頂置關,南通代州。」《元和郡縣誌》:「峨嵋山,在嘉州峨眉縣西七裡。《蜀都賦》云:『抗峨眉於重阻』。兩山相對,望之如峨眉,故名。此山亦有洞天石室,高七十六裡。」吳均詩:「陌上何喧喧,匈奴圍塞垣。」謝靈運詩:「脫冠謝朝列。」潘嶽詩:「長嘯歸東山。」〕 故園恣閒逸,求古散縹帙。 久欲入〔一作「尋」〕名山,婚娶殊未畢。 人生信多故,世事豈惟一。 念此憂如焚,悵然若有失。 聞君臥石門,宿昔契彌敦。 方從桂樹隱,不羨桃花源。 高風〔繆本作「鳳」〕起遐曠,幽人跡複存。 松風清瑤瑟,溪月湛芳樽。 安居偶佳賞,丹心期此論。 〔徐陵《玉台新詠序》:開茲縹帙,散此緗編。《後漢書》:向長,字子平,隱居不仕。建武中,男女娶嫁既畢,敕斷家事勿相關,當如我死。於是遂肆意與同好北海禽慶俱遊五嶽名山,不知所終。沈約詩:早欲尋名山,期待婚嫁畢。謝靈運詩:中飲顧宿心,悵焉若有失。淮南王《招隱士》:桂樹叢生兮山之幽。桃花源,見二卷注。劉孝綽詩:華茵藉初卉,芳樽散緒寒。湛,床減切,巉上聲,澄也。又直禁切,沈去聲,投物水中也。又子禁切,音浸,浸也。〕 ▼淮陰書懷寄王宋城〔一作「宗城」,繆本作「宗成」〕 〔《唐書·地理志》:「淮南道楚州淮陰郡有淮陰縣」,「河南道宋州睢陽郡有宋城縣。」〕 沙墩至梁苑,二十五長亭。 大舶夾雙櫓,中流鵝鸛鳴。 雲天掃空碧,川岳涵餘清。 飛鳧從西來,適與佳興並。 眷言王喬舄,婉孌故人情。 複此親懿會,而增交道榮。 沿洄且不定,飄忽悵徂征。 暝投淮陰宿,欣得漂母迎。 鬥酒烹黃雞,一餐感素誠。 予為楚壯士,不是魯諸生。 有德必報之,千金恥為輕。 緬書羈孤意,遠寄棹歌聲。 〔按《通典》:宋城縣,即漢睢陽縣,其地有漢梁孝王兔園、平臺、雁鶩池。長亭,即斥堠也。古制十裡一長亭,二十五長亭,則二百五十裡矣。唐書釋音:舶,大舟。櫓,與「櫓」同。鵝鸛鳴,謂舟人喧䀨,有似鵝鸛之聲耳。王喬舄,詳見十一卷注。《後漢書》:婉孌龍姿。章懷太子注:婉孌,猶親愛也。謝莊月賦:親懿莫從。李善注:親懿,懿親也。左氏傳:富辰曰:兄弟雖有小忿,不廢懿親。杜預曰:懿,美也。沿,逆流而上也。汨,順流而下也。陸機詩:駕言遠徂征。漂母事,已見六卷注。琦按:太白因在淮陰,故用淮陰古事為喻。所謂楚壯士者,正指韓信而言。楊氏以淮陰侯傳中「辱信少年」當之,未是。《史記》:叔孫通使征魯諸生三十餘人。謝莊月賦:羈孤逓進。李善注:羈孤,羈客孤子也。《西京賦》:「縱棹歌。」李善注:「棹歌,引棹而歌也。」舶,音白。孌音戀。〕 ▼聞王昌齡左遷龍標遙有此寄 〔唐書:王昌齡,字少伯,江甯人。第進士,補校書郎。又中宏辭,遷汜水尉。不護細行,貶龍標尉。以世亂還鄉里,為刺史閭丘曉所殺。昌齡工詩,緒密而思清,時謂王江寧雲。《漢書》周昌傳:「吾極知其左遷。」顏師古注:是時尊右而卑左,故謂貶秩位為左遷。《唐書·地理志》:黔中道敘州潭陽郡有龍標縣。〕 楊花落盡〔一作「揚州花落」〕子規啼,聞道龍標過五溪。 我寄愁心與明月,隨風〔繆本作「君」〕直到夜郎西。 〔《通典》:「五溪,一辰溪,二酉溪,三巫溪,四武溪,五沅溪。」今黔中道謂之五溪。又云:「五溪中地,歸漢以後,列代開拓,今播州、涪川、夜郎、義泉、龍溪、溱溪等郡地。」〕 ▼寄王屋山人孟大融 〔《河南通志》:王屋山,在懷慶府濟源縣西北九十裡,接山西平陽府垣曲縣及澤州陽城縣界。山有三重,其狀如屋。或曰以其山形如王者車蓋,故名。或曰山空其中,列仙居之,其內廣闊,如王者之宮也。其絕頂曰天壇,山峰突兀,即濟水發源處,常有雲氣覆之,輪困紛郁,雷雨在其下,相傳古仙靈朝會之所。其東峰曰日精,其西峰曰月華,道書謂之「清虛小有洞天」,唐司馬承禎修道於此。〕 我昔東海上,勞山餐紫霞。 親見安期公,食棗大如瓜。 中年謁漢主,不愜還歸家。 朱顏謝春暉,白髮見生涯。 所期就金液,飛步登雲車。 願隨夫子天壇上,閑與仙人掃落花。 〔《太平寰宇記》:萊州即墨縣有大勞山、小勞山。按《郡國志》云:吳王夫差登之,得靈寶度人經。晏謨齊記云:太山雖言高,不如東海勞。昔鄭康成領徒於此,山高二十五裡,周回八十裡,在縣東南三十八裡。《山東通志》:勞山在萊州府即墨縣東南六十裡海濱。山有二,其一高大,曰大勞山;其一差小,曰小勞山。二山相聯,又名牢盛山。秦始皇登牢盛山望蓬萊,即此處。顏延年詩:「本自餐霞人。」李周翰注:「餐霞,仙者之流。」《真誥》:九華真妃曰:「日者霞之實,霞者日之精。君惟聞服日之法,未知餐霞之精也。夫餐霞之經甚秘,致霞之道甚易。此謂體生玉光,霞映上清之法也。」《史記》:李少君曰:「臣常遊海上,見安期生,安期生食巨棗,大如瓜。」《抱樸子》:金液,太乙所服而仙「者也。合之用古秤黃金一斤,並用玄明龍膏、太乙旬首中石、冰石、紫游女、玄水液、金化石、丹砂,封之,百日成水。」真經云:「金液入口,則其身皆金色。」郭璞詩:「翹手攀金梯,飛步登玉闕。」《洛神賦》:「載雲車之容裔。」劉良注:「神以雲為車。」〕 ▼憶舊遊寄譙郡元參軍 〔唐時所稱「譙郡」,即亳州也,隸河南道。〕 憶昔洛陽董糟丘,為余天津橋南造酒樓。 黃金白璧買歌笑,一醉累月輕王侯。 海內賢豪青雲客,就中與君〔一作「與君一見」〕心莫逆。 回山轉海不作難,傾情倒意無所惜。 〔天津橋在河南縣北洛水上,詳見二卷注。《蜀都賦》:樂飲今夕,一醉累月。《莊子》:子桑戶、孟子反、子琴張三人相與為友,曰:「孰能相與於無相與,相為於無相為?孰能登天遊霧,撓挑無極,相忘以生,無所終窮。」三人相視而笑,莫逆於心,遂相與友。〕 我向淮南攀桂枝,君留洛北愁夢思。 不忍別,還相隨。 相隨迢迢訪仙城,三十六曲水回縈。 一溪初入千花明,萬壑度盡松風聲。 銀鞍金絡到〔蕭本作「倒」〕平地,漢東太守來相迎。 紫陽之真人,邀我吹玉笙。 餐霞樓上動仙樂,嘈然宛似鸞鳳鳴。 袖長管催欲輕舉,漢中太守醉起舞〔一作「漢東太守酣歌舞」〕。 手持錦袍覆我身,我醉橫眠枕其股。 當筵意氣淩九霄,星離雨散不終朝,分飛楚關山水遙。 餘既還山尋故巢,君亦歸家度渭橋。 〔淮南王招隱士:攀援桂枝兮聊淹留。李善《文選注》:凡草木花實榮茂謂之明,枝葉凋傷謂之晦。早延年詩:銀鞍何煜爚。《陌上桑》古辭:「驄馬金絡頭。」唐時漢東郡,即隨州也,隸山南東道。漢中郡,即梁州也,本名漢川,天寶元年始更名漢中,隸山南西道。紫陽先生于隨州苦竹院置餐霞樓,詳見三十卷紫陽碑銘。毛萇詩傳:自旦及食,時為終朝。《史記索隱》:渭橋有三所:一在城西北咸陽路,曰西渭橋;一在東北高陵路,曰東渭橋。其中渭橋在故城之北。〕 君家嚴君勇貔虎,作尹並州遏戎虜。 五月相呼渡太行,摧輪不道羊腸苦。 行來北涼〔當作「京」〕歲月深,感君貴義輕黃金。 瓊杯綺食青玉案,使我醉飽無歸心。 時時出向城西曲,晉祠流水如碧玉。 浮舟弄水簫鼔鳴,微波龍鱗莎草綠。 興來攜妓恣經過,其若楊花似雪何。 紅〔一作鮮〕妝欲醉宜斜日〔一作「如花落」〕,百尺清潭寫翠娥。 翠娥嬋娟初月輝,美人更唱舞羅衣。 清風吹歌入空去,歌曲自繞行雲飛。 〔《周易》:「家人有嚴君焉,父母之謂也。」書·牧誓:勖哉夫子,尚桓桓,如虎如貔,如熊如羆,于商郊。陸璣《詩疏》:貔似虎,或曰似熊。一名執夷,一名白狐。其子為豰,遼東人謂之白羆。《唐書·百官志》:開元十一年,太原府置尹及少尹,以尹為留守,少尹為副留守。《舊唐書》:開元十一年,改並州為太原府。《史記正義》:抬地志云:「太行山在懷州河內縣北二十五裡,有羊腸阪。」又云:「羊腸阪道在太行山上,南口懷州,北口潞州。」李善《文選注》:「羊腸,其山盤紆如羊腸。」魏武帝詩:「北上太行山,艱哉何巍巍。羊腸阪詰屈,車輪為之摧。」北涼,即張掖郡。按:漢武帝始置張掖郡,魏晉時隸涼州。及沮渠蒙遜立國於此,號為北涼,以涼州五郡,張掖在其北也。唐時為甘州,又謂之張掖郡。然上文言並州太行,下文言晉祠,中間忽言北涼,不合,當是北京之訛耳。蓋天寶之初,號太原為北京也。張衡詩:「何以報之青玉案。」李善注:「玉案,君所憑依。」劉良注:「玉案,美器,可以致食。」楊升庵曰:「古詩『青玉案』,即盤也。今以為桌,非矣。」孟光舉案,即舉盤也。若桌,安事舉乎?琦案:《周禮》·玉人:「案有十二寸。」《史記》:高祖過趙,趙王自持案進食,萬石君對案不食。皆指棜禁之類而言,不謂幾案也。《元和郡縣誌》:晉祠,一名王祠,周唐叔虞祠也,在太原府晉陽縣西南十二裡。山西通志:唐叔虞祠,在太原府太原縣西南十裡懸甕山之麓,乃晉水發源處,今謂之晉祠。叔虞始受封為唐侯,後改國號曰晉,祠亦以名魏。地形志云:「晉陽有晉王祠」,即此。《水經注》:《山海經》曰:「懸甕之山,晉水出焉。」今在縣之西南。昔智伯之遏晉水以灌晉陽,其川上溯,後人踵其遺跡,蓄以為沼。沼西際山枕水,有唐叔虞祠。水側有涼堂,結飛梁于水上,左右雜樹交蔭,希見曦景。至有淫朋密友,羈游宦子,莫不尋樂契集,用相娛慰,于晉川之中,最為勝處。漢武帝秋風辭:簫鼓鳴兮發棹歌。潘嶽詩:濫泉龍鱗瀾。《埤雅》:夫須,莎草也,可以為笠,又可以為簔,疏而無溫,故字從沙。《廣韻》:嬋娟,好恣態貌。《高唐賦》:更唱迭和,赴曲隨流。《列子》:秦青撫節悲歌,聲振林木,響遏行雲。貔,音近皮。〕 此時行〔一作「歡」〕樂難再遇,西遊因獻《長楊賦》。 北闕青雲不可期,東山白首〔一作「發」〕還歸去。 渭橋南頭〔一作「渭水橋南」,一作「渦水橋南」〕一遇君,酂台之北又離群。 問餘別恨今〔蕭本作「知」〕多少,落花春暮爭紛紛。〔一作「鶯飛求友滿芳樹,落花送客何紛紛。」〕 言〔一作「情」〕亦不可盡,情〔一作「言」〕亦不可極。 呼兒長跪緘此辭,寄君千里遙相憶。 〔揚雄從成帝至射熊館,還,上《長楊賦》,詳見一卷《大獵賦》注。《漢書》:蕭何治未央宮,立東闕、北闕。顏師古注:未央殿雖南向,而上書奏事謁見之徒,皆詣北闕,公車司馬亦在此焉,是以北闕為正門。陶潛詩:帝鄉不可期。《太平寰宇記》:酂縣,漢縣,屬沛郡,古今地名,即酂亭是也。輿地志云:魏以酂縣屬譙郡,漢封蕭何為酂侯。茂陵書云:何封國在南陽。姚崇曰:兩縣同作酂字,南陽酂音贊,沛郡酂音嵯。班固泗水亭高祖碑云:文昌四友,漢有蕭何,序功第一,受封於酂。以韻而言,則非南陽者音贊也。錦繡萬花穀:酂有二縣,音字多亂。其屬沛郡者音嵯,屬南陽者音贊。此所雲酂台者,屬於譙郡,當作嵯音讀。唐仲言曰:曆敘舊遊之事,凡合而離者四焉:在洛則我「就君遊,適淮則君隨我往。並州戎馬之地,而攜妓相遇,西游落魄之餘,而不忘晤對。」敘事四轉,語若貫珠,絕非初唐牽合之比。〕 ▼月夜江行寄崔員外宗之〔崔宗之事見十卷注〕 飄颻〔蕭本作「飄飄」〕江風起,蕭颯海樹秋。 登艫美清夜,掛席移輕舟。 月隨碧山轉,水合青天流。 杳如〔一作「然」〕星河上,但覺雲林幽。 歸路方浩浩,徂川去悠悠。 徒悲蕙草歇,複聽菱歌愁。 岸曲迷後浦,沙明瞰前洲。 懷君不可見,望遠增離憂。 〔江總詩:「海樹一邊出。」鮑照詩:「登艫眺淮甸。」李善注:「李斐曰:『艫,船前頭刺櫂處也』。」謝靈運詩:「掛席拾海月。」《廣韻》:「瞰,視也。」《楚辭》:「思公子兮徒離憂。」瞰,音勘。〕 ▼宿白鷺洲寄楊江寧 〔《太平御覽》:《丹陽記》曰:「白鷺洲,在縣西三裡,隔江中心,南邊新林浦,西邊白鷺洲,洲上多聚白鷺,因名之。」《唐書·地理志》:江南東道有上元縣,本江寧縣,肅宗上元二年更名上元,隸昇州江寧郡。〕 朝別朱雀門,暮棲白鷺洲。 波〔一作「沙」〕光揺海月,星影入城樓。 望美金陵宰,如思瓊樹憂。 徒令魂作〔蕭本作「入」〕夢,翻覺夜成秋。 綠水解人意,為餘西北流。 因聲玉琴裡,蕩漾寄君愁。 〔《六朝事蹟》:「晉咸康二年,作朱雀門,新立朱雀浮航,在縣城東南四裡,對朱雀門,南渡淮水,亦名朱雀橋。」地志云:「朱雀門,北對吳都城宣陽門,相去六裡。」又云:「朱雀門,晉都城南門也。」按晉作新宮,立三門于南面,正中曰宣陽,與朱雀門相對。吳均詩:「思君甚瓊樹,不見方離憂。」〕 ▼新林浦阻風寄友人〔一作《金陵阻風雪書懷寄楊江寧》。〕 〔《景定建康志》:「新林浦,在城西南二十裡,闊三丈,深一丈,長十二裡。源出牛頭山,西七裡入大江。秋夏勝五十石舟,春冬涸。」《一統志》:「新林浦,在應天府西南二十裡,一名新林港。」〕 潮水定可信,天風難與期。 清晨西北轉,薄暮東南吹。 以此難掛席,佳期益相思。〔一本作「洄沿頗淹遲。」其下又多「使索金陵書,又叨賢宰知。弦歌止過客,惠化聞京師」四句。〕 海月破圓〔一作團〕景,菰蔣生綠池。 昨日北湖梅,開花已滿枝。〔一作「昨日北湖花,初開未滿枝。」〕 今朝〔一作看〕白〔蕭本作東〕門柳,夾道垂青絲。 歲物忽如此,我來定〔一作複〕幾時。 紛紛江上雪,草草客中悲。 明發新林〔一作「板橋」〕浦,空吟謝朓詩。 〔潮水晝夜再來,其大小早晏,依期而至,不爽時刻,故人謂之潮信。《藝文類聚》:日將暮曰薄暮。謝靈運詩:掛席拾海月。《楚辭》:與佳期兮夕張。謝靈運詩:圖景早已滿。《梁書》:瀆中並饒菰蔣。《爾雅翼》:菰者,蔣草也,生水中,葉如蔗荻,江東人呼為茭草,刈以飼馬,甚肥。其苗有莖梗者,謂之菰蔣,至秋則為菰米。徐爰釋問:晉大興三年,始創北湖,築長堤以壅北山之水,東自覆舟山,西至宣武城六裡。宋元嘉中,有黑龍見,因改名玄武湖。《江南通志》:玄武湖,在江寧府太平門外,一名蔣陵湖。晉元帝始名北湖,宋文帝改名習武湖,元嘉中又名玄武湖。白門柳,詳見四卷楊叛兒注。庾信詩:岸柳被青絲。《詩·小雅》:勞人草草。毛傳云:草草,勞心也。謝朓有《之寅城出新林浦向板橋浦詩》。〕 ▼寄韋南陵冰,余江上乘興訪之,遇尋顏尚書,笑有此贈 〔唐時江南西道有南陵縣,隸宣州宣城郡。《唐書》:「肅宗即位,顏真卿拜工部尚書,兼御史大夫。乾元二年,拜浙西節度使。」〕 南船正東風,北船來自緩。 江上相逢借問君,語笑〔一作「聲」〕未了風吹斷。 聞君攜妓訪情人,應為尚書不顧身。 堂上三千珠履客,甕中百斛金陵春。 恨我阻此樂,淹留楚〔一作此〕江濱。 月色醉遠客,山花開欲燃。 春風狂殺人,一日劇三年。 乘興嫌太遲,焚卻子猷船。 夢見五柳枝,已堪掛馬鞭。 何日到彭澤,長〔一作狂〕歌陶令前。 〔身猶我也。魏晉後多自稱曰身。《史記》:春申君客三千餘人,其上客皆躡珠履。金陵春,酒名也。唐人名酒多以春。杜子美詩云:「聞道雲安麹米春。」韓退之詩:「且須勤買拋青春。」劉夢得詩:「鸚鵡杯中若下春。」白樂天詩注云:杭州釀酒,趁梨花時熟,號為梨花春。《國史補》云:酒則有滎陽之土窟春,富平之石凍春,劍南之燒春。裴鉶《傳奇》有松醪春之類。《詩·國風》:一日不見,如三歲兮。王子猷乘船訪戴安道。陶淵明宅邊有五柳樹,及為彭澤令,俱見前注。〕 ▼題情深樹寄象公 腸斷枝上猿,淚添山下樽。 白雲〔蕭本作「虎」,誤〕見我去,亦為我飛翻。 〔《格物論》:「猿性急而腸狹,哀鳴則腸俱斷而死。」〕 ▼北山獨酌寄韋六 巢父將許由,未聞買山隱。 道存跡自高,何憚去人近。 紛吾下茲嶺,地閑諠亦泯。 門橫群岫開,水鑿眾泉引。 屏高而在雲,竇深莫能准。 川光晝昏凝,林氣夕淒緊。 于焉摘朱果,兼得養玄牝。 坐月觀寶書,拂霜弄瑤軫。 傾壺事幽酌,顧影還獨盡。 念君風塵遊,傲爾令自哂。〔一作「安知世上人,名利空蠢蠢。」〕 〔《韻會》:「將,與也,偕也。」《世說》:「支道林就深公買印山,深公曰:『未聞巢由買山而隱』。」《南史》:「劉虯以江陵西沙洲去人遠,乃徙居之。」《說文》:「岫,山穴也。」殷仲文詩:風物自淒緊。米果,謂果中之米色者耳。蕭注以為火棗異名,未是。《老子》:穀神不死,是謂玄牝。玄牝之門,是為天地根。河上公注:「玄,天也,在人為鼻。牝,地也,于人為口。夫五炁從鼻歸五藏,出入於口也。」江淹詩:「寶書為君掩。」李善注:「道學傳曰:『夏禹撰真靈之玄要,集天官之寶書』。」李周翰注:寶書,真經也。琴下系弦之柱謂之軫,或以玉為之,故曰瑤軫。陶潛詩:傾壺絕餘瀝。又《飲酒詩序》:偶有名酒,無夕不歡。顧影獨盡,忽焉複醉。岫音就。〕 ▼寄當塗趙少府炎〔當塗、少府,俱見八卷注〕 晚登高樓望,木落雙江清。 寒山饒積翠,秀色連州城。 目送楚雲盡,心悲胡雁聲。 相思不可見,回首故人情。 ▼寄東魯二稚子〔在金陵作〕 吳地桑葉綠,吳蠶已三眠。 我家寄東魯,誰種龜陰田。 春事已不及,江行複茫然。 南風吹歸心,飛墮酒樓前。 樓東一株桃,枝葉拂青煙。 此樹我所種,別來向三年。 桃今與樓齊,我行尚未旋。 嬌女字平陽,折花倚桃邊。 折花不見我,淚下如流泉。 小兒名伯禽,與姐亦齊肩。 雙行桃樹下,撫背複誰憐。 念此失次第,肝腸日憂煎。 裂素寫遠意,因之汶陽川。 〔蠶將蛻,輒臥不食,古人謂之俯。荀卿蠶賦「三俯三起,事乃大己」是也。後人謂之眠。本草「蠶三眠三起,二十七日而老」是也。《水經注》:龜山北,即龜陰之田也。《春秋》定公十年「齊人來歸龜陰之田」是也。《太平廣記》:李白自幼好酒,于兗州習業,平居多飲。又于任城縣構酒樓,日與同志荒宴,客至,少有醒時。邑人皆以白重名,望其裡而加敬焉。劉琨詩:據鞍長歎息,淚下如流泉。劉楨詩:起坐失次第,一日三四遷。鄭康成《禮記》注:素,生帛也。顏師古《急就篇》注:素,謂絹之精白者,即所用寫書之素也。汶水,已見本卷注。〕 ▼獨酌清溪江〔似缺一「祖」字〕石上寄權昭夷 〔清溪江祖石俱在池州,注見八卷秋浦歌下〕 我攜一樽酒,獨上江祖石。 自從天地開,更長幾千尺。 舉杯向天笑,天回日西照。 永願〔蕭本作「賴」〕坐此石,長垂嚴陵釣。 寄謝山中人,可與爾同調。〔《蘇武詩》:我有一尊酒,欲以贈遠人。嚴陵釣台,詳見二卷注。〕 ▼禪房懷友人岑倫(時南游羅浮,兼泛桂海,自春徂秋不返,僕旅江外,書情寄之。) 〔《一統志》:羅浮山,在廣東惠州府博羅縣西北三十裡,即道書十大洞天之一。昔有山浮海而來,博于羅山,合而為一,故曰羅浮,又曰博羅。南越志:山高三千六百丈,周回三百餘裡,嶺十五,峰三十二。其峰之秀者曰飛雲、玉鵝、麻姑、仙女、會真、會仙、錦繡、玳瑁。洞之幽者,曰金沙、石白、朱明、黃龍、朱陵、黃猿、水簾、蝴蝶。大小二石樓,登之可望滄海。樓前一石門,方廣可容幾席。二山相接處,有石磴,狀如橋樑,名曰鐵橋。橋端兩石柱,亦曰鐵柱,人跡罕到。又有跳魚石、伏虎石、阿耨池、夜樂池、卓錫泉,皆茲山之奇勝。《唐六典注》:桂水出桂州臨源縣,曆昭、富、梧三州界,入郁水。江淹詩:「文軫薄桂海。」李善注:南海有桂,故曰桂海。是以南海為桂海。太白所雲桂海,雖襲其文,而實則指桂州之桂水也。亦猶枚乘七發稱汝水為「汝海」,其義一也。〕 嬋娟羅浮月,揺豔桂水雲。 美人竟獨往,而我安能群。 一朝笑語隔,萬里懽情分。 沉吟彩霞沒,夢寐群〔繆本作「瓊」〕芳歇。 歸鴻度三湘,遊子在百越〔蕭本作「粵」〕。 邊塵染衣劍,白日凋華髮。 春氣〔蕭本作「風」〕變楚關,秋聲落吳山。 草木結悲緒,風沙淒苦顏。 朅來已永久,頹思如循環。 飄飄〔一作「飄颻」〕限江裔,想像空留滯。 離憂每醉心,別淚徒盈袂。 坐愁青天末,出望黃雲蔽。 目極何悠悠,梅花南嶺頭。 空長滅征鳥,水闊無還舟。 寶劍終難托,金囊非易求。 歸來儻有問,桂樹山之幽。 〔《廣韻》:「嬋娟,好恣態貌。」三湘,見一卷悲清秋賦注。《通典》:「自嶺而南,當唐虞三代,為蠻夷之國,是百越之地,亦謂之南越,古謂之雕題。」《漢書》高帝紀:「從百粵之兵。」服虔注:「非一種,若今言百蠻也。」謝靈運詩:覽物起悲緒。何遜行經孫氏陵詩:朅來已永久,年代曖微微。《蜀都賦》:殆而朅來相與。劉淵林注:「朅,去也。」《韻會》:「朅,去也」,又發語辭。《長門賦》:「遂頹思而就床。」李善注:「頹,懷也。」《淮南子》注:「喙江裔。」高誘注:「裔,邊也。」《漢書》:太史公留滯周南,不得與從事。《楚辭》:思公子兮徒離憂。《詩·國風》:行邁靡靡,中心如醉。鮑照詩:安能行歎複坐愁。《楚辭》:目極千里兮傷春心。南嶺,即大庾嶺,在廣東南雄府,其上多梅,亦曰梅嶺。《史記》:高祖使陸賈賜尉陀印為南越王。尉陀賜陸生槖中裝直千金。宋之問詩:「不求漢使金嚢贈。」蓋用其事也。淮南王《招隱士》:「桂樹叢生兮山之幽。」朅,邱謁切,音近掲。〕 |
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