李白梁園吟_學達書庫

梁園吟

　　〔一作《梁苑醉酒歌》。《一統志》：梁園在河南開封府城東南，一名梁苑，漢梁孝王遊賞之所。〕

　　我浮〔一作「乘」〕黃河〔一作「雲」〕去京闕〔繆本作「關」〕，掛席欲進〔一作「往」〕波連山。
　　天長水闊厭遠涉，訪古始及平臺間。
　　平臺為客憂思多，對酒〔一作「醉來」〕遂作《梁園歌》。
　　卻憶蓬池阮公詠，因吟淥水揚洪波。

　　〔謝靈運詩：掛席拾海月。木華《海賦》：「波如連山。」《漢書》：「梁孝王大治宮室，為複道，自宮連屬於平臺。」如淳注：「平臺在大樑東北，離宮所在也。」顏師古注：「今其城東二十裡所有故台基，其處寬博，土俗雲平臺也。」《水經注》：晉灼曰：「平臺在城中東北角，亦或言兔園，在平臺側。」如淳曰：「平臺，離宮所在，今城東二十裡有台，寬廣而不甚極高，俗謂之平臺。」

　　予按《漢書》梁孝王傳稱：「王以功親為大國，築東苑，方三百里，廣睢陽城七十裡，大治宮室，為複道，自宮連屬於平臺三十餘裡。複道自宮東出揚州之門。」左陽門，即睢陽東門也。連屬於平臺則近矣，屬之城隅則不能，是知平臺不在城中也。梁王與鄒、枚、司馬相如之徒，極游於其上，故齊隨郡王山居序所謂「西園多士，平臺盛賓，鄒、馬之客鹹在，伐木之歌屢陳，是用追芳昔娛，神遊千古，故亦一時之盛事。」謝氏雪賦亦云：「梁王不悅，游於兔園。」今也歌堂淪宇，律管埋音，孤基塊立，無複曩日之望矣。

　　《元和郡縣誌》：「平臺在宋州虞城縣西四十裡。《左傳》：宋皇國父為宋平公所築。漢梁孝王大治宮室，為複道，自宮連屬於平臺三十餘裡，與鄒、枚、相如之徒並遊其上，即此也。」阮籍詠懷詩：「徘徊蓬池上，還顧望大樑。淥水揚洪波，曠野莽茫茫。走獸交橫馳，飛鳥相隨翔。是時鶉火中，日月正相望。朔風厲嚴寒，陰氣下微霜。羈旅無儔匹，俛仰懷哀傷。」〕

　　洪波浩蕩迷舊國，路遠西歸安可得。
　　人生達命豈暇〔繆本作「假」〕愁，且飲美酒登高樓。
　　平頭奴子搖大扇，五月不熱疑〔一作「如」〕清秋。
　　玉〔一作「素」〕盤楊〔一作「青」〕梅為君設，吳鹽如花皎白〔一作「如」〕雪。
　　持鹽把酒但飲之，莫學夷齊事高潔。〔一作「何用孤高比雲月。」一作「咄咄書空字還滅。」梁武帝詩：「平頭奴子擎履箱。」〕
　　昔人豪貴信陵君，今人耕種信陵墳。
　　荒城虛〔一作「遠。」〕照碧山月，古木盡入蒼梧雲。
　　梁王宮闕〔一作「賓客。」〕今安在？枚馬先歸不相待。
　　舞影歌聲散淥池，空余汴水東流海。

　　〔按《史記》：魏公子無忌封信陵君，仁而下士，士無賢不肖，皆謙而禮交之，不敢以其富貴驕士。士以此方數千里爭往歸之，致食客三千人。諸侯以公子賢，多客，不敢加兵謀魏。後奪晉鄙兵，進擊秦軍，秦軍解去，遂救邯鄲，存趙。又率五國之兵，破秦軍於河外，乘勝逐秦軍至函谷關，抑秦兵，秦兵不敢出。當是時，公子威震天下。《太平寰宇記》：信陵君墓，在開封府浚儀縣南十二裡。《藝文類聚》：歸藏曰：「有白雲出自蒼梧，入于大樑。」

　　《漢書》：枚乘，淮陰人，游梁，梁客皆善屬詞賦，乘尤高。司馬相如，成都人，為武騎常侍，非其好也。是時梁孝王來朝，從遊說之士鄒陽、枚乘之徒，相如見而說之，因病免，客游梁，得與諸侯游士居。《一統志》：汴河舊自滎陽縣東經開封府城南，又東合蔡河，名蒗菪渠，又名通濟渠，東注泗州，下入於淮。作梁園歌，而忽間以信陵數語，意謂以信陵之賢，名震一世，至今日而墓域且不克保，況梁孝王之賢不及信陵，其歌台舞榭，又焉能保其常在乎？此文章襯托法，不是為信陵致慨，乃是為梁王釋恨，並自已解愁，以見不如及時行樂之為得也。故下遂接以「沉吟此事淚滿衣」云云。〕

　　沉吟此事淚滿衣，黃金買醉未能〔一作「莫言」〕歸。
　　連呼五白行〔一作投〕六博，分曹賭酒酣〔一作看〕馳暉。
　　歌且謠，意方遠。
　　東山高臥時〔一作「還」，一作忽〕起來，欲濟蒼生未應晚。

　　〔招魂：「菎蔽象棋，有六簙些。分曹並進，遒相迫些。成梟而牟，呼五白些。」王逸注：「投六箸，行六棋，故為六簙也。倍勝為牟。五白，簙齒也。言已棋已梟，當成牟勝，射張食棋，下兆于屈，故呼五白以助投也。」吳曾漫錄：「五木之戲，其四為玉采，貴也；其八為瑉采，賤也。五木之中有采曰白，蓋五木俱白也。」楚詞：「成梟而牟，呼五白，梟二為瑉采。牟者，勝也，欲勝其梟，必呼五白也。」《海錄碎事》：「六博用十二棋，分黑白各半擲之，分曹賭酒，分為二曹，以賭酒之勝負也。」謝朓詩：「馳暉不可接。」李善注：「馳暉，日也。」

　　《詩·國風》：「我歌且謠。」毛傳曰：「曲合樂曰歌，徒歌曰謠。」《世說》：謝公在東山，朝命屢降而不動。後出為桓宣武司馬，將發新亭，朝士鹹出餞送。高靈時為中丞，亦往相祖。先時多少飲酒，因倚如醉，戲曰：「卿屢違朝旨，高臥東山，諸人每相與言：『安石不肯出，將如蒼生何』？今亦蒼生將如君何？」謝笑而不答。〕

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