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| 卷一 |
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▼感知己賦(並序) 貞元九年,翱始就州府之貢舉人事。其九月,執文章一通,謁於右補闕安定梁君。是時梁君之譽塞天下,屬詞求進之士,奉文章造梁君門下者,蓋無虛日。梁君知人之過也。亦既相見,遂于翱有相知之道焉。謂翱得古人之遺風,期翱之名不朽於無窮,許翱以拂拭吹噓。翱初謂面相進也,亦未幸甚。十一月,梁君遘疾而歿。翱游于朋友公卿間,往往皆曰:「吾久籍子姓名于補闕梁君也。」翱乃知非面相進也。當時意謂先進者遇人特達,皆合有是心,亦未謂知己之難得也。 梁君歿於茲五年,翱學聖人經籍教訓文句之旨,而為文將數萬言,愈昔年見於梁君之文,弗啻數倍。雖不敢同德于古人,然亦常無怍於中心。每歲試於禮部,連以文章罷黜,聲光晦昧於時俗,人皆謂之固宜矣。然後知先進者遇人特達,亦不皆有是心,方知知己之難得也。 夫見善而不能知,雖善何為?知而不能譽,則如勿知;譽而不能深,則如勿譽;深而不能久,則如勿深;久而不能終,則如勿久。翱雖不肖,幸辱于梁君所知,君為之言於人,豈非譽歟?謂其有古人之遺風,豈非深歟?譽而逮夫終身,豈非久歟?不幸梁君短命遽歿,是以翱未能有成也。其誰能相繼梁君之志而成之歟?已焉哉!天之遽喪梁君也,是使翱之命久迍邅厄窮也。遂賦感知己以自傷,其言怨而不亂,蓋小雅、騷人之餘風也。其辭曰: 戚戚之愁苦兮,思釋去之無端。 彼眾人之容易兮,乃志士之所難。 伊自古皆嗟兮,又何怨乎茲之世。 獨厄窮而不達兮,悼知音之永逝。 紛予生之多故兮,愧特於世之誰知。 撫聖人教化之旨兮,詢合古而乖時。 誠自負其中心兮,嗟與俗而相違。 趨一名之五稔兮,尚無成而淹此路岐。 昔聖賢之遑遑兮,極屈辱之驅馳。 擇中庸之蹈難兮,雖困頓而終不改其所為。 苟天地之無私兮,曷不鑒照於神祇。 心勁直于松柏兮,淪霜雪而不衰。 知我者忽然逝兮,豈吾道之已而。 ▼幽懷賦(並序) 朋友有相歎者,賦幽懷以答之。其辭曰: 眾囂囂而雜處兮,鹹嗟老而羞卑。 視予心之不然兮,慮行道之猶非。 儻中懷之自得兮,終老死其何悲。 昔孔門之多賢兮,惟回也為庶幾。 超群情以獨去兮,指聖域而高追。 固簞食與瓢飲兮,寧服輕而駕肥。 望若人其何如兮,慚吾德之纖微。 躬不田而飽食兮,妻不織而豐衣。 援聖賢而比度兮,何僥倖之能希。 念所懷之未展兮,非悼已而陳私。 自祿山之始兵兮,歲周甲而未夷。 何神堯之郡縣兮,乃家傳而自持。 稅生人而育卒兮,列高城以相維。 何茲世之可久兮,宜永念而遐思。 有三苗之逆命兮,舞干羽以來之。 惟刑德之既修兮,無遐邇而鹹歸。 當高祖之初起兮,提一旅之羸師。 能順天而用眾兮,竟掃寇而戡隨。 況天子之神明兮,有烈祖之前規。 剗弊政而還本兮,如反掌之易為。 苟廟堂之治得兮,何下邑之能違。 哀子生之賤遠兮,包深懷而告誰? 嗟此誠之不達兮,惜此道而無遺。 獨中夜以潛歎兮,匪吾憂之所宜。 ▼釋懷賦(並序) 讀《黨錮傳》,哀直道之多尤不容,作《釋懷賦》。其辭曰: 懷夫人之鬱鬱兮,曆悔吝而不離。 吾心直以無差兮,惟上天之能知。 邪何德而必好兮,忠何尤而被疑? 彼陳辭之多人兮,胡不去眾而訊之? 進藎言而不信兮,退遠去而不獲。 弗驗實而考省兮,固予道之所厄。 昔師商之規聖兮,德既均而行革。 惟肝腸之有殊兮,守不同其何責? 願披懷而竭聞兮,道既塞而己行。 路非險而不通兮,人忌我而異情。 王章直而獄死兮,李固忠而陷刑。 自古世之所悲兮,矧末俗之哀誠。 哀貞心之潔白兮,疾苗莠之紛生。 令農夫以手鋤兮,反翦去乎嘉莖。 豈不指穢而語之兮,佯瞪矒而不肯聽。 歎釋去而不忍兮,終留滯亦何成。 當晨旦而步立兮,仰白日而自明。 處一世而若流兮,何久永而傷情。 樂此言而內抑兮,壯大觀於莊生。 拔馨香之茝蘭兮,樹蒿蔚以羅列。 斥通道而使蕪兮,戀棘徑之中絕。 置《春秋》而詢心兮,羌與此其奚別。 昔擔詞而約交兮,期共死而皆居。 嗟所守之既異兮,乃汗漫而遺初。 心皓白而不容兮,非市直而望利。 忠不顧而立忘兮,交不同而行棄。 悲夫! 不徇己而必仇兮,諒非水火其何畏。 獨吾行之不然兮,直愧心而懼義。 嘉山松之蒼蒼兮,歲苦寒而亦悴。 吾固樂其貞剛兮,夫何尤乎小異。 欲靜默而絕聲兮,豈不悼厥初之所志。 抑此懷而不可兮,終永夜以噓唏。 |
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