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乾隆己卯山西鄉試策問三道

問：士不通經，則不適於用。經術之貴，尚矣。今略舉治經之法，叩其得失，用觀趨向之同異，庶得以核真材焉。 　　《易·序卦傳》本自為一篇，唐李鼎祚《周易集解》乃分冠於各卦之首。《詩·關雎》篇，《毛傳》本分五章，鄭康成乃合而為三。《儀禮》有古文、今文二本，賈公彥稱：「鄭氏作注，或從今文不從古，或從古文不從今。」然則治經者，篇章字句不妨移易隨意歟？抑謹守者是歟？ 　　《公羊傳》紀齊桓歸魯汶陽之田，其事不見於經文，而范寧以為可信。《穀梁傳》戎菽之設，其事明載于《管子》，而劉敞以為可疑。然則，治經者但當斷以大義，不尚旁引曲證歟？抑考據究不可廢歟？ 　　《春秋》書「春王正月，日南至」，則《春秋》用周正已無疑義。而《左傳》所紀晉事，時月多差，說者因謂「晉國用夏正」。《爾雅》九州既與《禹貢》不同，又與《周禮》互異，注者因謂《釋地》為殷制。然則，治經者果當宛轉比附以求通歟？抑當守闕疑之訓歟？ 　　《周禮》如硩蔟氏之類，頗近于方術。《禮記》如「大同小康」之說，頗近于黃老。遵之，則恐為後儒竄入之言；攻之，則不免輕議六經之誚。治經者當何從歟？ 　　《明堂位》稱「夏後四璉殷六瑚」，而包氏《論語》注乃以為「夏瑚商璉」。《春秋》哀公八年，宋已滅曹，而趙岐《孟子》注，乃以曹交為曹君之弟，朱子皆偶爾誤從。攻之，則啟叛注之漸；遵之，不免信傳不信經。治經者又當何從歟？ 　　鄭樵謂《禹貢》《洪範》相表裡，以五行相生之次第，配自冀至雍之方位。《孝經》天經地義之旨，溫成董君與河間獻王相問答，亦以五行生克為說，其言皆似近理。然則治經者，百氏之說不妨兼采歟？抑讖緯解經究為非理歟？ 　　我國家稽古右文，昌明聖教，欽定諸經，宣佈庠序，所以造就多士，俾成明體達用之學者至深且切。多士仰蒙聖化，必能則古稱先，以副作人之盛意。其各抒所見，覘夙蘊焉。 　　＊ 　　問：史家之難，無過表志。諸史或有志無表，有表無志；或表志皆無。《南齊書》至明言天文事秘，戶口不知，是以不作。其果有合于闕疑之意歟？抑究為疏陋歟？ 　　《隋志》本名《五代志》，以無所附麗，奉詔編入《隋書》，兼載前代，無足怪也。沈約《宋書》諸志亦多載前代之事，豈沿流討源，法應如是歟？抑于史家斷限之例究未合歟？ 　　司馬遷為《天官書》，史家因有天文、天象諸志。然日月星辰終古不易，非每代各有一天也。故劉知幾《史通》謂：《天文志》可不必作。其論果是歟？抑作者別有故歟？ 　　《漢書·地理志》每載山川，《遼史·地理志》喜談沿革，《唐書·地理志》《金史·地理志》並詳土貢物產，《五代史·職方考》則地名以外，一切略之。或取詳核而有征，或取簡嚴而有體，果孰為是歟？ 　　《漢書》創《藝文志》，《隋書》因有《經籍志》，《新舊唐書》《宋史》亦皆有《藝文志》，他史則闕焉。其作者，欲備一代之文獻；其不作者，則以為文章篇目無關善惡之褒貶也。又孰為是歟？ 　　《宋書》志及符瑞，《魏書》志及釋老，《漢書》表及古人，《唐書》表及宰相之世系，不太濫歟？抑詳所當詳歟？ 　　諸史《藝文志》皆兼載藏書，欽定《明史》則惟載明一代之著作。諸史不過作《表》，欽定《明史》則於表外增圖，此皆損所當損、益所當益者也。所以損益之精義，能仰窺而闡發之歟？ 　　二十三史，汗牛充棟，學者或皓首未之窮，亦勢然也。然劉知幾謂「史家三長」在才、在學、在識，而識為尤難。諸生學古入官，他日必有備聖朝著作之選者，其詳悉以對，將以是驗史識焉。 　　＊ 　　問：《葛天》樂曲，傳自皇初；《斷竹》歌辭，載諸別史。詩之作也，其與文字俱興乎？ 　　風會日啟，文采日新，自《三百篇》以下，體格之變遷，宗派之異同，與夫作者之得失，著書者累月窮年，連篇盈牘，或未能別白其是非，載籍浩繁，誠不能以一一數也。至於國家著為程式，多士習為恒業者，則源流本末，可得而約略言矣。我皇上慎重科名，振興風雅，鄉試二場，削去表判，加試五言唐律一首，則五言唐律，諸生所當究心者也。用舉數端，以觀所學。《唐書·文藝傳》稱：「沈佺期、宋之問，回忌聲病，約句准篇。」故世言律詩始沈、宋。然楊慎《五言律祖》一書，所載六朝諸作，皆通篇諧律，則大輅之椎輪，又別有在歟？能略數一二歟？ 　　以古人成語命題，說者謂沈約「江蘺生幽渚」一篇，本陸機《塘上行》句，以是為始。然歟？否歟？ 　　唐人諸集，近體雖至百韻，亦總曰「律詩」。高棅《唐詩品匯》乃創立「排律」之名。說者謂本元微之「鋪陳終始，排比聲韻」之語，其立名果是歟？抑強造歟？ 　　唐人帖經不中式者，許以詩贖，故《呂溫集》有贖帖詩，不謂詩為帖也。毛奇齡刻《唐人試帖》，其說果有據歟？抑臆造歟？ 　　唐重詩賦，實自高宗調露中，而《文苑英華》所錄者，省試、奉試、吏部試、監試、州試、府試諸詩，乃皆開寶以後。王維諸人之作，其削而不載歟？抑作始未工皆不傳歟？ 　　唐人試律多六韻，然《迎春東郊》詩則八韻，《明堂火珠》詩則四韻，《終南積雪》詩乃至二韻。說者謂八韻、四韻乃臨時官限，祖詠二韻之詩，乃意盡而出，未終卷也。然歟？否歟？ 　　其韻率用題中平聲字，然《鶯出穀》詩乃用「真」韻。其所用之韻，必於詩中押出。然求自試詩，乃不出求字，果可不拘歟？抑別有說歟？ 　　其以古語命題者，如「風雨雞鳴」之類，固恪遵注疏矣。《生芻一束》詩，參用鄒長倩書，猶別一解也。《玉水記方流》詩，不全用顏延年意，猶未離宗也。《山川出雲》詩，乃與《禮記》經旨不相關。《玉卮無當》詩，乃與韓非本意大相反。果可隨意立說歟？抑究為疏謬歟？科場試詩之命，行之三年矣，必有潛心聲律，和聲以鳴國家之盛者，其悉對無隱。

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