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紀昀
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紀曉嵐文集
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書徐節婦傳後
士大夫致身通顯,足以有為,而碑誌述家庭常事,可以不必耳。窮居陋巷之儒,已不能責之以奇行,聖門如冉伯牛,何嘗有事實可稱哉!至於婦女,非遭強暴、遘亂離,尤不能以奇行見。守節撫孤,即分內無闕事,分外無餘事矣。此其事雖若平近,然使操苛論者試設身處地,果易乎?難乎?覃溪前輩此文,真千古持平之定論。故餘不更置詞,惟附跋於其末。
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